Si une personne commet une faute au cours d’une prosternation rectificative comme l’oubli de la récitation de la formule: Maître, pardonne moi entre les deux prosternations … et si ses ablutions sont rompues pendant qu’il effectue une prosternation rectificative, que faut il qu’il fasse?

Comment juger la prière d’un fidèle qui s’assoit pour l’ultime prière invocatoire mais oublie d’en prononcer les mots?

Au cours d’une prière collective, l’imam s’est trompé et ne savait plus le nombre de rak’a qu’il avait effectuées. Aussi a-t-il porté la prière de Zuhr à 5 rak’a. Ceux qui priaient avec lui ont attiré son attention, mais puisqu’il se croyait sûr de la justesse de ce qu’il avait fait, il a continué sa prière… Que devrions-nous faire dans ce cas, nous qui avons prié avec lui ?

Je voudrais connaître comment effectuer la prosternation de réparation en cas d’omission ou d’ajout dans la prière et savoir si, une fois la prosternation faite après le salut final, on doit répéter le tashahhud (ce terme désigne l’invocation récitée en posture assise à la fin de la deuxième unité de la prière et à la fin de la dernière)? Faut-il dire pendant la prosternation : (Subhana rabbiya al-a’ala=gloire à mon Maître Suprême » trois fois? . Y-a-t-il d’autres invocations à réciter pendant cette posture ? Si le prieur oublie le premier tashahhud, doit-il effectuer une prosternation de réparation ?

Voici quelqu’un qui éprouve toujours des doutes au cours de sa prière et se fonde sur ce dont il est certain ou sur ce qu’il prend pour tel. Cela lui arrive très souvent. Doit-il abandonner la prosternation de réparation pour éviter les intrigues ?

Il a effectué la première prosternation de réparation puis il s’est souvenu qu’il n’avait commis aucun manquement. Doit-il effectuer la deuxième prosternation ?

Qu’en est-t-il d’un manquement dans la prière consistant à une distraction involontaire ?

Faut-il que je répète le tashahhoud après les prosternations de réparation ?

J’ai prié après avoir oublié de faire mes ablutions … Au sortir de ma prière, je m’en suis souvenu… Devrais-je refaire la prière?

J’ai raté une rak’a de la prière d’asr. Et quand l’imam a terminé la prière, je l’ai suivi par erreur… Dois-je procéder à la prosternation de réparation après avoir rattrapé la rak’a ratée?

Quel est le statut d’une prière effectuée derrière un imam qui explique aux gens après la prière qu’il avait oublié d’acquérir la propreté rituelle ?

Si l’on a à effectuer la prosternation de réparation et qu’on oublie de la faire, la prière devient-elle nulle? Y a -t- il un moyen de réparer la prière après son achèvement ? Faut-il la refaire entièrement ? Si l’on se souvenait de tout cela alors qu’on est entrain d’effectuer une prière surérogatoire, faudrait-il interrompre celle-ci?

Question : La question porte sur le doute à propos du nombre de rak’a effectuées par le prieur. Comment y remédier ? Certains disent qu’il faut conclure la prière pour procéder à une prosternation de réparation. D’autres disent qu’il faut achever la prière d’abord avant de procéder à une prosternation de réparation. C’est un sujet qui nous plonge dans la perplexité et nous espérons qu’il nous serra éclairci.