الصوفية

تلاعب الشيطان بعقول القبوريين : كتاب انتقى فيه مؤلفه - أثابه الله - من كلام ابن القيم - رحمه الله - من كتاب " إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان " المتعلق بموضوع إفراد الله - تعالى - وحده بالعبادة، ورد على من توجه لغير الله - لاسيما أصحاب القبور - بشيء من العبادات ردا كافيًا شافيًا.

كتاب نافع ذكر فيه مؤلفه - أثابه الله - بطلان اتخاذ العبد واسطة بينه وبين الله - تعالى - من ستة عشر وجهًا.

كتاب قيّم ناقش فيه مؤلفه - أثابه الله - اعتقاد بعض الناس من الذين يدعون الله - تعالى - وحده، ولا يدعون غيره، ولكنهم يتحرون بعض الأماكن لإجابة دعائهم لم تأت بها الشريعة، بل ربما جاءت الشريعة بالنهي عن تحري الدعاء عندها، كالذين يتحرَّون إجابة الدعاء عند القبور، سواء كانت قبور أنبياء أو رجال صالحين، أو غير ذلك.

نشأة بدع الصوفية: هذا الكتاب يتحدَّث عن الصوفية وألقابها، ويذكر كيف ومتى نشأت بدع التصوُّف ومراحلها، وأول بدع التصوُّف أين كانت؟ ويُبيِّن بذور التصوُّف الطرقي من القرن الثالث، فهو كتابٌ شاملٌ لمبدأ هذه البدعة ومدى انتشارها في بلاد المسلمين.

كتاب باللغة العربية، تشتمل على قصة هداية رجل عاش فترة مظلمة بعيدًا عن التوحيد، يسير في دياجير الخرافة، يتبرك بالقبور، ويتمسح بها ويطوف، ثم أنعم الله عليه بالهداية إلى النور، نور التوحيد.

حقيقة التصوف وموقف الصوفية من أصول العبادة والدين: رسالة قيمة توضح حقيقة العبادة التي شرعها الله على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وبيان ما عليه الصوفية اليوم من انحرافات عن حقيقة تلك العبادة.

كتاب يبين ضلال مرويات أبي العباس أحمد التيجاني التي زعم أنه رواها عن الله عز وجل، وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مباشرة يقظة لا منامًا، ويليها ثلاثة وخمسون قولا من أقوال التجاني الباطلة.

كتاب نافع يبين أقسام التوحيد بالأدلة من الكتاب والسنة، مع الرد على من ينكر تقسيم التوحيد.

موقف الشيعة الإمامية الاثني عشرية من الصوفية : كتاب قيّم يبين فيه مؤلفه - أثابه الله - العداوة الحقيقية للشيعة ضد الصوفية، وكيف يطعن الشيعة في الصوفية، ويسرد المؤلف في هذا الكتاب روايات أئمة الشيعة الإمامية في تكفير وتضليل الصوفية والتحذير منهم، كما يذكر بعض عقائد الشيعة الإمامية التي تختلف مع عقائد الصوفية.

يتحدث هذا الكتاب عن حقيقة الصوفية ويذكر بعض أقوالها، ويشير إلى بعض المفاهيم المنتشرة في أوساط الصوفية، كما يتحدث عن ماهية قصيدة البردة، وكتاب دلائل الخيرات.

كتاب لفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري - حفظه الله - يبين فيه مصادر التلقى المنحرفة عند الصوفية التى يعتمدون عليها مثل الأحاديث الموضوعة وتحريف النصوص والأحلام والعلم اللَّدنّي وغيرها من المصادر المنحرفة.

هذه الرسالة تُمثِّل كلمة عدد من مشايخ الأزهر الفضلاء، وأئمة دار الإفتاء، وأعضاء هيئة كبار العلماء بمصر، حول مسائل يُعاد فيها الكلام ويُزاد، ويكثُر فيها اللَّجاج والعناد. وتتناول هذه الرسالة ذكرَ مجموعةٍ من الفتاوى الخاصة بانحرافات الطرق الصوفية عن جادَّة الصواب، ومخالفة أتباعها لسنة سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم -.

آراء الصوفية في أركان الإيمان: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «فإن من أشهر الفِرَق - فرقة الصوفية -، ومن هنا فإنه يحسُن دراسة فكر هذه الطائفة ومُعتقداتها على ضوء الكتاب والسنة، ومن هنا كان هذا الحديثُ عن (آراء الصوفية في أركان الإيمان)».

كتاب يقاوم ويرد على إحدى التيارات الضالة التي تسربلت بسربال الإسلام ومَوَّهَتْ على بسطاء المسلمين أمور دينهم والتي تنخُر في جسم الأمة من داخله نخرَ السوس للشجرة؛ ألا وهي الصوفية.

كتاب مختصر يوضح أن أحمد التيجاني وهو رأس من رؤوس الصوفية رجل يكذب على الله وعلى رسولة -صلى الله عليه وسلم- لإغواء المسلمين ويبين الكتاب خطورة منهجه البدعي الكفري.

كتاب قيم يتحدث عن انهيار الطرق الصوفية البدعية وخطورة الصوفية على المسلمين.

ذم ما عليه مدعو التصوف من الغناء والرقص والتواجد وضرب الدف وسماع المزامير ورفع الأصوات المنكرة بما يسمونه ذكرا وتهليلا بدعوى أنها من أنواع التقرب إلى الله .

كتاب باللغة العربية يتضمن بحث بعنوان "علم المكاشفة في احياء علوم الدين " دراسة نقدية ويتكون البحث من أربعة مباحث: المبحث الأول : تعريف علم المكاشفة وموضوعاتة عند الغزالي. المبحث الثاني : أهم موضوعات علم المكاشفة عند الغزالي. المبحث الثالث : علم المكاشفة والنبوة عند الغزالي. المبحث الرابع : أدلة علم المكاشفة وأمثلته عند الغزالي.

كتاب باللغة العربية يتضمن بحث بعنوان "الاتجهات العقدية عند الصوفية" ويتكون البحث من ثلاث مباحث : المبحث الأول :صوفية اهل الحديث. المبحث الثاني: صوفية أهل الكلام. المبحث الثالث:الصوفية المتفلسفة.

كتاب نافع موضوع لبيان مجمل لقضايا التصوف، كاشف عما تضمنه مـن: نسبة، ومـورد، ونشأة، وتطـور، ومصـطلحات، ومصنفات، وشخصيات، وماهيـة، ومصدر، ومنهج، ومعتقد، وسلوك، وهدف، وطرق، وما عليـه مـن حكم، وشيئا من واقعه المعاصر.