التصانيف العلمية

  • video-shot

    YOUTUBE

    مقطع مرئي، باللغة الأذرية، وفيه بيان بعض أسرار التوبة الصادقة، وكيف تكون التوبة مستجابة، في ضوء الكتاب والسنة النبوية.

  • video-shot

    YOUTUBE

    خطبة مرئية، باللغة الأذرية، وفيها بيان أن كل نفس ذائقة الموت، وأن الموت أمر لا بد منه، وبيان أهمية الاستعداد للموت.

  • video-shot

    YOUTUBE

    مقطع مرئي، باللغة الأذرية، وفيه تفسير قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ".

  • video-shot

    YOUTUBE

    مقطع مرئي، باللغة الأذرية، وفيه بيان بعض مفاسد طول الأمل، وكيف يعالج الإنسان طول الأمل، مع ذكر ما ورد من الأدلة على ذلك في الكتاب والسنة، وأقوال السلف.

  • video-shot

    YOUTUBE

    مقطع مرئي، باللغة الأذرية، وفيه بيان حقيقة قسوة القلب، وأسبابها، وعلاجها، في ضوء الكتاب والسنة النبوية.

  • الصبر أذري

    MP3

    المُحاضر : عادل رجبوف مُراجعة : فيصل أروجوف الجورجي

    محاضرة باللغة الأذرية، وفيها بيان معنى الصبر، وذكر أقسامه، مع بيان الأسباب المعينة على الصبر.

  • video-shot

    MP4

    محاضرة مرئية، باللغة الأذرية، وفيها بيان حقيقة الموت، ووجوب الاستعداد له، و بيان أحوال الناس يوم القيامة، وأسباب النجاة من العذاب يوم القيامة.

  • video-shot

    الحسد أذري

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

  • video-shot

    الصبر أذري

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

  • video-shot

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

    أهمية التوبة و شروطها

  • video-shot

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

    نصائح لقمان لابنه

  • video-shot

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

  • video-shot

    MP4

    المُحاضر : يشار قربانوف

    التوكل على الله

  • PDF

    الكاتب : يشار قربانوف

    مقالة مكونة من 6 صفحات تبين مفهوم التقوى.

  • PDF

    أريد أن أتوب ولكن!: تحتوي هذه الرسالة على مقدمة عن خطورة الاستهانة بالذنوب فشرحاً لشروط التوبة، ثم علاجات نفسية، وفتاوى للتائبين مدعمة بالأدلة من القرآن الكريم والسنة، وكلام أهل العلم وخاتمة.

  • PDF

    التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليها: هذه الرسالة أصلها محاضرة ألقاها المحدث العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - في المعهد الشرعي في عمان بالأردن.

  • PDF

    خطبة ألقاها فضيلة الشيخ علي الحذيفي - أثابه الله - في المسجد النبوي في يوم 1423/3/5. ملخص الخطبة: 1- أفضل أحوال العبد حال موافقته لشرع الله تعالى. 2- فضل التوبة النصوح. 3- مشروعية التوبة لجميع أصناف الأمة. 4- التوبة من مقتضيات النقص ولوازم التقصير. 5- من صفات الباري جل وعلا قبول التوبة والفرح بها. 6- التوبة من مقامات الأنبياء والأولياء. 7- بركات التوبة وثوابها الجزيل. 8- من صفات الله تعالى أنه يحب التوبة من عباده. 9- فتحُ الله تعالى باب التوبة لأعظم الناس كفراً وعصياناً. 10- حقيقة التوبة وشروطها. 11- فائدة مطالعة أخبار التائبين وقصصهم. 12- وجوب التوبة في كل حين. 13- حاجة الأمة في هذا العصر إلى الرجوع إلى الله تعالى.

  • PDF

    وسائل الثبات على دين الله : فإن الثبات على دين الله - عز وجل - مطلب أساسي لكل مسلم صادق يريد سلوك الصراط المستقيم بعزيمة ورشد، ومن رحمة الله - عز وجل - بنا أن بين لنا في كتابه وعلى لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - وفي سيرته وسائل كثيرة للثبات، وفي هذه الرسالة بيان لبعض هذه الوسائل.

  • PDF

    تأليف : ابن تيمية ترجمة : مختار علي مُراجعة : رامل حسن

    قاعدة في الصبر : بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي: أولاً: صبر على الطاعة حتى يفعلها. ثانياً: صبر عن المنهي عنه حتى لا يفعله. ثالثاً: الصبر على ما يصيبه بغير اختياره من المصائب. ثم بين أن المصائب نوعان: النوع الأول: نوع لا اختيار للخلق فيه، كالأمراض وغيرها من المصائب السماوية، وهذا النوع يسهل الصبر فيه لأن العبد يشهد فيه قضاء الله وقدره،وأنه لا مدخل للناس فيه فيصبر إما اضطراراً وإما اختياراً. والنوع الثاني: المصائب التي تحصل للعبد بفعل الناس، في ماله أو عرضه أو نفسه، وهذا النوع يصعب الصبر عليه جداً لأن النفس تستشعر المؤذي لها وهي تكره الغلبة فتطلب الانتقام، ولا يصبر على هذا النوع إلا النبيون والصديقون. وقد اقتصر كلام المصنف - رحمه الله - في بقية الرسالة على الأسباب التي تعين العبد على الصبر على المصائب التي تصيبه بفعل الناس، وذكر ذلك من عشرين وجهاً. وختم المصنف كلامه بالإشارة إلى الأصل الثاني وهو: الشكر وفسره بأنه العمل بطاعة الله واقتصر على ذلك وخلت الرسالة من تفصيل القول في ذلك، ولعل السبب في ذلك هو تصرف من أفرد الرسالة بالذكر وفصلها عن باقي التصنيف وإلا فالرسالة لها تتمة، ويشهد لذلك ما ذكره ابن رشيق في تعداده لمؤلفات ابن تيمية حيث قال: "قاعدة في الصبر والشكر. نحو ستين ورقة" فقد تصرف المختصر في العنوان واقتصر كذلك على ما كتب في موضوع الصبر فقط، ولم يكمل بقية الرسالة، والله أعلم.

رأيك يهمنا