• عربي

    الأولياء: مطويةٌ ضمَّنها المُصنِّف - حفظه الله - اثنى عشر شبهة من شُبهات المُشركين في عبادة الصالحين، وردود رب العالمين - سبحانه وتعالى - عليها.

  • عربي

    حقوق النبي الكريم بالسنة والقرآن العظيم: ذكر المُصنِّف في هذه المطوية أحد عشر حقًّا من حقوق النبي - صلى الله عليه وسلم - ختمَها بالصلاة عليه - عليه الصلاة والسلام -.

  • عربي

    الذنب الأعظم: هذه المطوية يُبيِّن فيها الكاتب أن أعظم ذنبٍ هو الشرك بالله تعالى، وهو أن يجعل العبدُ مع الله شريكًا أو يعبُد غيرَه، وذكرَ الأدلةَ من الكتاب والسنة على ذلك.

  • عربي

    الملائكة: مطويةٌ تحتوي على صفات الملائكة وأعمالهم كما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية المُطهرة.

  • إندونيسي

    فقد اختلف المسلمون في حكم الاحتفال بمولد نبيهم - صلى الله عليه وسلم -؛ فمنهم من أجازه بدعوى أن الله شرعه وأمر به. ومنهم من حرمه بدعوى أن الله لم يشرعه ولم يأمر به. وقد أمر الله المسلمين إذا اختلفوا في شيء أن يتحاكموا إلى كتاب الله وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -». وهذه المطوية تتحدَّث عن هذا الموضوع بعد رجوع المُصنِّف إلى كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

  • عربي

    حادي الطلاب لعلم السنة والكتاب: مطويةٌ تحوي بعضَ النصوص والآثار من الكتاب العزيز وسنة النبي المختار، والعلماء الأبرار في فضل العلم وتعلُّمه وتعليمه، وفضل طالبيه.

  • عربي

    نصائح موجَّهة لكل من تصدَّر لإفتاء المسلمين في أمور دينهم أن يتوسَّط ويعتدِل في ذلك، وأن يحذر من اتباع الهوى أو الاعتماد على الرأي دون الدليل، أو غير ذلك.

  • عربي

    الحكم بين المسلمين في الاحتفال بمولد سيد المرسلين: فقد اختلف المسلمون في حكم الاحتفال بمولد نبيهم - صلى الله عليه وسلم -؛ فمنهم من أجازه بدعوى أن الله شرعه وأمر به. ومنهم من حرمه بدعوى أن الله لم يشرعه ولم يأمر به. وقد أمر الله المسلمين إذا اختلفوا في شيء أن يتحاكموا إلى كتاب الله وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -». وهذه المطوية تتحدَّث عن هذا الموضوع بعد رجوع المُصنِّف إلى كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

  • إندونيسي

    موانع الخلق من قبول الحق: مطويةٌ تحتوي على أحد عشر مانعًا للخلق من قبول الحق؛ من عرفها دفعَها، ومن جهِلها اتَّبَعها، وذكر الكاتب تحت كل مانع من الموانع مثالاً أو مثالين من الكتاب والسنة عليه.

  • عربي

    الحور العين: مطويةٌ تحتوي على وصف الحور العين كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المُطهرة.

  • عربي

    عشرٌ من الخصال للباحثات عن الجمال: فإن الجمال محبوبٌ على كل حال؛ فقد أجمعت القلوبُ على محبَّته، وفُطِرت على استِحسانه. فالجمال فِطره، يبحثُ عنها النِّسوه، ومن القبيح أن يُخالِف الفِطرةَ المَليحُ. وهذه رسالةٌ موجَّهةٌ إلى المرأة إذا أرادت الجمالَ فلتبحث عنه في كتاب ربِّها وسنة نبيِّه - صلى الله عليه وسلم -، فحتمًا ستجِده.

  • عربي

    قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدًا: يُحذِّر المُصنِّف في هذه المطوية من الشرك بالله عن طريق دعاء الصالحين من دون الله تعالى، وبيَّن أن أصل الشرك بالله دعاء المشركين للمخلوقين، وذكرَ سبع شبهات وردَّ عليهم من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

  • عربي

    إغلاق الأبواب لمنع الحب والإعجاب: ثلاثة أبواب يدخل منها الحب والإعجاب، من أغلقَتها بالمفتاح فمن العذاب سترتاح. هذه مقالةٌ مختصرة فيها ذكر الأبواب الثلاثة التي عن طريقها يقع الحب والعشق المُحرَّم بين الرجل والمرأة.

  • عربي

    موانع الخلق من قبول الحق: مطويةٌ تحتوي على أحد عشر مانعًا للخلق من قبول الحق؛ من عرفها دفعَها، ومن جهِلها اتَّبَعها، وذكر الكاتب تحت كل مانع من الموانع مثالاً أو مثالين من الكتاب والسنة عليه.

  • عربي

    الأسئلة الأربعة: قال الكاتب - حفظه الله -: «فما من إنسان مسلم أو كافر، ذكر أو أنثى يموت ثم يُدفن في قبره إلا وتُعاد روحه في جسده بعد دفنه مباشرة، ويأتيه ملكان في قبره فيُجلسانه ويسألانه أربعة أسئلة». وفي هذه المطوية ذكرُ الأربعة أسئلة مع بيان الجزاء في حال الإجابة أو عدمها.

  • عربي

    الأربعون المدنية: قال الكاتب - حفظه الله -: «فهذه أربعون حديثًا في المدينة، منها ستة عشر حديثًا رواها البخاري ومسلم، وتسعة عشر حديثًا رواها مسلم، وحديثان رواهما البخاري، وثلاثة أحاديث صحيحة لغيرهما، جمعتُها لي ولإخواني المسلمين عامة، ولأهل المدينة خاصة».

  • عربي

    لا تغضب: مطويةٌ ذكر فيها المُصنِّف أسباب الغضب، وأتبعَها بتسع مُسكِّناتٍ للغضب، ثم ختمَها بذكر آثار الغضب الظاهرة والباطنة، وعلى القلب، واللسان، والجوارح.

رأيك يهمنا