فرهنگ اسلامی

رويکرد اسلام را به محيط زيست و نحوه برخورد با پدیده‌ها و مسایل زیست محیطی شرح می‌دهد. هدف از نگارش اثر حاضر، بیان نحوه نگرش قرآن به محیط پیرامون بشر و نحوه استفاده صحیح از منابع آن است. نویسنده با بهره‌گیری از آیات روشنگر قرآن کریم و احادیث نبوی، نشان می‌دهد که اسلام عزیز چنان دین کاملی است که حتی پرداختن به مسایل زیستی و نحوه استفاده صحیح از منابع طبیعی را نیز فروگذار نکرده است. وی در آغاز به بیان راه‌های جلوگیری از آلودگی آب و هوا پرداخته و در ادامه، برای اجتناب از آلودگی غذایی راهکارهایی ارائه می دهد. بحث پیرامون آلودگیهای صوتی و بصری، و نحوه حمایت از حیوانات و گیاهان موضوع بخش های بعدی کتاب است.

نویسنده در این کتاب با استناد به قرآن و سنّت، به بررسی موضوع تربیت روحی و اجتماعی در اسلام پرداخته است. این بررسی در دو بخش مجزا صورت گرفته که به ترتیب در بخش «تربیت روحی» این مبحث در چهارچوب عنوان‌هایی چون: توجه به عبادات و نقش فرایض و سنّت‌ها در تربیت و توجه به عقاید و خاصیت الگوپذیری انسان‌ها، مورد توجه قرار گرفته است و در بخش «تربیت اجتماعی» این مبحث از زاویه‌های فرد و خانواده، حمایت از روابط خانوادگی و اقتصاد مورد بررسی قرار گرفته است. در پایان نیز در بخشی مجزا با عنوان «با تأملی در سورة هود از قرآن کریم»، به بررسی موضوع مورد بحث پرداخته شده است.

اين كليپ صوتی از ساسله سخنرانی های شیخ محمد ضیایی رحمه الله می باشد که در شبکه كلمه پخش شده است و موضوع آن اهمیت تربیت در اسلام، می باشد.

اين كليپ صوتی از ساسله سخنرانی های شیخ محمد ضیایی رحمه الله می باشد که در شبکه كلمه پخش شده است و موضوع آن اهمیت شور و مشورت، می باشد.

اين كليپ صوتی از ساسله سخنرانی های شیخ محمد ضیایی رحمه الله می باشد که در شبکه كلمه پخش شده است و موضوع آن میانه روی در اسلام می باشد.

نصیحت های طلایی برای جماعت های اسلامی.

عقاید و باورهای اهل سنت و جماعت را به اختصار بیان می‌کند. کتاب با بیان اصول اولیه اعتقادات اسلامی همچون شرک و توحید و ارکان ایمان و اسلام آغاز می‌شود و در ادامه، مبحثی کوتاه درباره صفات الهی می‌آید. بخش دوم کتاب، اعتقادات خاص اهل سنت را درباره مسایلی همچون قرب به خداوند، فتنه قبر، حشر و حوادث قیامت و قضا و قدر بازگو می‌کند. نویسنده پس به بحث درباره مفهوم و منزلت صحابی و همسران پیامبر- صلی الله علیه وسلم ، و شرایط و ویژگی‌های ولیّ مسلمانان می‌پردازد. وی در بخش سوم، 67 فرقه مختلف اسلامی را به همراه مختصری از باورهای مذهبی هر یک معرفی می‌کند.

مجموعه بسیار مفصلی است دربردارنده هزاران فتوای صادرشده در دارالإفتای زاهدان. این سئوالات شرعی در فاصله سال‌های 1363 تا 1377 شمسی مطرح‌شده و علامه مولوی خدانظر رحمه الله به آنها پاسخ گفته است. در ارائه این فتاوا، ترتیب موضوعی روایت شده است؛ بدین معنا که آنها بر اساس ابواب فقهی مرتب شده‌اند؛ از جمله: طهارات، نماز، روزه، حج، زکات، ازدواج، طلاق، معاملات و جنایز. در بخش پایانی نیز مطالب خواندنی و مفیدی درباره احکام مسایل جدید ارائه شده است.

دستورالعمل‌های حکومتی اسلام و شیوه صحیح برقراری نظام اداری و سیاسی را بر اساس آموزه‌های قرآن، سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم و سیره خلفای راشدین تبیین و تدوین می‌کند. کتاب با تعریف سیاست و رابطه آن با دین و مقتضیات شرعی آغاز می‌شود. نویسنده در ادامه، ویژگی‌های نظام سیاسی اسلام و تفاوت‌های آن با سایر شیوه‌های حکومتی را در دو اصل بیان کلی و چند رکن فرعی بیان می‌کند: ربانی بودن منبع و الهی بودن هدف. وی در فصل بعد، ارکان و پایه‌های اصلی تشکیل حکومت اسلامی را تشریح کرده و در ادامه، جزئیات قواعد سه‌گانه‌ای را تشریح می‌کند که تمام حکومت‌های اسلامی باید بر آن استوار باشند: مساوات، عدالت و شوری. وی در فصل آتی رویکرد اسلام را به مکاتب فکری سیاسی متداول در دنیای امروز سکولاریسم، تئوکراسی و مردم‌سالاری توضیح می‌دهد و تفاوت شیوه حکومت اسلام با آنها علل نادرستی و نقص هر یک را بیان می‌کند.

گذری بر تربیت فرزندان در اسلام

مجموعه اشعار و داستانهای جالب همراه با تصویر برای کودکان... در این مجموعه اخلاق اسلامی و ارکان اسلام و ایمان به زبان ساده بیان شده است

ايمان داشتن به وجود خداوند عز وجل. 2 ـ ايمان به صفت ربوبيت و يگاني خداوند، و اينكه تنها او خالق و روزي دهنده می‌ باشد، و تنها هم اوست كه زنده كرده و می ‌ميراند، و امور تمام هستي در دست اوست. 3 ـ ايمان داشتن به الوهيت خداوند، بدين معنا كه عبادت ويژه و در انحصار خداوند است، و هيچ چيز و هيچ كس جز وي سزاوار و مستحق عبادت و پرستش نمی ‌باشد. 4 ـ ايمان داشتن به اسماء حسني، و صفات خداوند متعال، به همان صورت كه خداوند يكتا و فرستاده‌اش محمد -صلي الله عليه وسلم- بيان داشته‌اند، بدون آنكه در آنها تحريف يا تبديلي شده باشد، يا صفتي را تعطيل كرده و يا به آن كيفيتي و يا چيزي را شبيه بگردانيم.

در تاریخ اسلامی ما بعضی اوقات گروه‌ها و طایفه‌هایی منحرف و گمراه پیدا شده‌اند که سنت و استدلال به آن را انکار می‌کنند، بعضی از آنها سنّت نبوی را به کلی و صراحتاً انکار می‌کند و ادعا می‌نماید که تماماً طرد شود به گمان خود که بشریت نیازی به آن ندارد و بوسیلة وجود قرآن از آن بی‌نیاز هستیم، و دسته‌ای دیگر به قسمتی از سنّت استدلال می‌کند و قسمتی و نوعی را قبول ندارد

بسیاری از کسانی که‌ خود را به‌ موضوع شیعه‌ مشغول کرده‌اند، راجع به‌ کتابهای درسی آنها در حوزه‌ی علمیه‌ی نجف ( که‌ به‌ عنوان پایتخت روحی و علمی شیعه‌ شناخته‌ شده‌ است)، سؤال می‌کنند، و بعد از اینکه‌ به‌ سؤال آنها پاسخ می‌دهم، از پاسخ من شگفت‌زده‌ می‌شوند و آن را عجیب می‌پندارند، زیرا آنان فکر می‌کنند که‌ حوزه‌ی علمیه‌، دانشگاهی دینی، با وسعتی گسترده‌ و دارای ابعادی متعدد می‌باشد

ا ين كتاب سخنراني استاد مصطفى حسينى طبطبايى مي باشد كه در جمعه 2 رجب1382 در سالن دبيرستان بامداد تهران انجام پذيرفت و از سوي کانون جوانان اسلامي منتشر گشت.

نویسنده در مورد این کتاب می فرماید: چكيده‌ي اين نوشتار در شب 28 رمضان سال 1424 هجري قمري، در جلسه‌اي كه به مناسبت ختم قرآن و تفسير (از سوي جمعي از جوانان متعهد و متدين مهاباد) تشكيل گرديده بود، به صورت سخنراني ايراد گرديد. بعد از تهذيب و تنقيح، و اضافه‌ي تعليقات و مباحثي، آن را در قالب و شكل رساله‌ي حاضر، در دو قسمت تنظيم كردم. قسمت اول تحت عنوان: جوانان و بحران هويت، و قسمت دوم تحت عنوان: نقش سكولاريسم در بحران‌آفريني. به اميد اينكه مورد استفاده‌ي عموم واقع شود و صاحبان قلم و اهل نظر مندرجات آن را منصفانه و محققانه مورد نقد و بررسي عالمانه قرار دهند و از اين بابت نگارنده را رهين منت خويش گردانند.

در مورد نام خليج مربوطه بايد گفت: ايرانيان تنها و فقط آنرا خليج فارس مي دانند، البته خيلي ديگر نيز اين عقيده را دارند و دلايلي نيز دارند كه مثلاً اين نام را از سالهاي بسيار قديم و از اوايل تاريخ مي دانند. و در مقابل، تعدادي ديگر از كشورهاي عربي آنرا خليج عـربي مي‌نامند

قرن‌ 21 را مي‌توان‌ براي‌ مسلمانان‌ دنيا قرن‌ الحُزن‌ ناميد. چرا كه‌ از هر سو و در هر گوشه‌اي‌ از كره خاكي‌ ظلم‌ و ستم‌ كفار و مشركين‌ بر مسلمانان‌ افزوده‌ شده‌ است‌ و در هر جبهه‌ايي‌ به‌ موفقيت‌هايي‌ دست‌ يافته‌اند و با اين‌ شكل‌ مسلمانان‌ را زير چكمه‌هاي‌ خويش‌ له‌ مي‌كنند