Κρίση για τους Μουσουλμάνους που εορτάζουν τα Χριστούγεννα και στολίζουν τα σπίτια τους με μπαλόνια ()

Κρίση για τους Μουσουλμάνους που εορτάζουν τα Χριστούγεννα και στολίζουν τα σπίτια τους με μπαλόνια

] Ελληνικά – Greek – يوناني [

Σεΐχης Μωχάμμαντ μπιν Σάλιχ Αλ-Μουνάτζιντ

Μετάφραση :

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)

& Ρηγάλος Κωνσταντίνος

Επιμέλεια : Τσεκούρα Βίβιαν & Άχμαντ Αλ-’Αμίρ

2014 - 1435

حكم إحتفال المسلمين في وقت الكريسماس وتزيين منازلهم بالبالونات

« باللغة اليونانية »

محمد بن صالح المنجد

ترجمة: المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية

& ريجالوس كونستادينوس

مراجعة: أحمد الأمير & تساكورا فيفيان

2014 - 1435

Κρίση για τους Μουσουλμάνους που εορτάζουν τα Χριστούγεννα και στολίζουν τα σπίτια τους με μπαλόνια

Στο Όνομα του Αλλάχ, του Αρ-Ραχμάν (Παντελεήμονα), του Αρ-Ραχείμ (Πολυεύσπλαχνου)

Κρίση για τους Μουσουλμάνους που εορτάζουν τα Χριστούγεννα και στολίζουν τα σπίτια τους με μπαλόνια

Τι λέτε στους Μουσουλμάνους του Ηνωμένου Βασιλείου που γιορτάζουν τις ημέρες των Χριστουγέννων κάνοντας δείπνα στα σπίτια τους την ημέρα των Χριστουγέννων ή πιο μετά, για τις μουσουλμανικές οικογένειές τους, προετοιμάζοντας ψητή γαλοπούλα και άλλα πιάτα για το Χριστουγεννιάτικο τραπέζι, και στολίζοντας τα σπίτια τους με μπαλόνια και γιρλάντες, και τηρώντας την παράδοση του «μυστικού Άγιου Βασίλη», κατά την οποία ο κάθε συγγενής φέρνει ένα δώρο για κάποιον από τους παρόντες και αυτά τα δώρα δίνονται σε αυτόν για τον οποίο αγοράστηκαν, χωρίς να γνωρίζει ο παραλήπτης ποιος του το έφερε [ο «μυστικός Άγιος Βασίλης» είναι ένα νέο, αναπτυσσόμενο έθιμο ανάμεσα σε μη μουσουλμάνους που γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και συμφωνεί με την πίστη τους στο μύθο του Αγίου Βασίλη];

Θεωρείται αυτή η πράξη Χαλάλ ή Χαράμ;

Δόξα στον Αλλάχ.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ό,τι εορτασμοί προαναφέρθηκαν είναι Χαράμ, γιατί αποτελούν μίμηση των μη-μουσουλμάνων. Είναι πασίγνωστο ότι οι Μουσουλμάνοι δεν έχουν καμία γιορτή παρά μόνο το ‘Είντ Αλ-Φιτρ και το ‘Είντ Αλ-Άντχα, και την εβδομαδιαία «’Είντ» που είναι η Παρασκευή. Κάθε άλλος εορτασμός απαγορεύεται και είναι κάτι από τα εξής δύο: είτε είναι καινοτομία (μπίντ‘α), αν εορτάζεται ως μέσο προσέγγισης του Αλλάχ, όπως ο εορτασμός των γενεθλίων του Προφήτη (ﷺ‬), είτε είναι μίμηση των άπιστων, αν εορτάζεται ως παράδοση και όχι ως μέσο λατρείας, καθώς η εισαγωγή καινοτομικών εορτασμών είναι πράξη του λαού της Βίβλου, από τους οποίους έχουμε εντολή να διαφέρουμε. Τι λέτε, λοιπόν, αν πρόκειται για κάποια από τις πραγματικές εορτές τους;

Ο στολισμός του σπιτιού με μπαλόνια εκείνη την εποχή του χρόνου αποτελεί προφανώς συμμετοχή με τους άπιστους και εορτασμό της δικής τους γιορτής.

Αυτό που απαιτείται από το μουσουλμάνο είναι να μην ξεχωρίζει εκείνες τις ημέρες με κανενός είδους εορτασμό, στολισμό, ή ειδικά γεύματα, ειδάλλως θα συμμετέχει με τους μη-μουσουλμάνους στις εορτές τους, κάτι που αποτελεί, αναμφίβολα, χαράμ.

Ο Σεΐχης Ιμπν ‘Ουθαϊμείν είπε: «Παρομοίως, απαγορεύεται για τους μουσουλμάνους να μιμούνται τους άπιστους με τη διεξαγωγή πάρτυ σ’ αυτές τις περιστάσεις, ή την ανταλλαγή δώρων, ή τη διανομή γλυκών ή άλλων φαγητών, ή τις διακοπές από τη δουλειά αυτές τις ημέρες κλπ., γιατί ο Προφήτης (ﷺ‬) είπε: ‘Όποιος μιμείται έναν λαό είναι ένας από αυτούς.’» Ο Ιμπν Ταϋμίγια είπε στο βιβλίο του Ικτίντα’ Ασ-Σιράτ Αλ-Μουστακείμ: ‘Το να τους μιμήσε σε κάποιες από τις εορτές τους σημαίνει ότι κάποιος είναι ικανοποιημένος με το ψεύδος που ακολουθούν, και αυτό θα μπορούσε να τους κάνει (τους μη μουσουλμάνους) να πάρουν αυτή την ευκαιρία και να παραπλανήσουν τους αδύναμους στην πίστη.’

Αυτοί που κάνουν οτιδήποτε από αυτά αμαρτάνουν, είτε τα κάνουν για να πάνε με τα νερά τους, είτε για να είναι φιλικοί απέναντί τους, είτε επειδή ντρέπονται (να αρνηθούν να συμμετάσχουν), είτε για οποιονδήποτε άλλο λόγο, γιατί πρόκειται για ένα είδος συμβιβασμού της θρησκείας του Αλλάχ για την ευχαρίστηση άλλων, και είναι μέσω εξύψωσης του φρονήματος των άπιστων και κάτι που τους κάνει περήφανους για τη θρησκεία τους.

Ο Ιμπν Ταϋμίγια ρωτήθηκε για το Μουσουλμάνο που κάνει το φαγητό των Χριστιανών κατά το Ναϊρούζ (Περσική Πρωτοχρονιά) και κατά τις άλλες περιστάσεις τους, όπως τα Θεοφάνεια και άλλες γιορτές, και που τους πουλά πράγματα για να τους βοηθήσει να εορτάσουν τις γιορτές τους. Επιτρέπεται για κάποιον Μουσουλμάνο να κάνει οτιδήποτε απ’ όλα αυτά ή όχι;

Απάντησε: «Δόξα στον Αλλάχ. Δεν επιτρέπεται για τους Μουσουλμάνους να μιμούνται αυτούς με κανέναν τρόπο που είναι μοναδικός κατά τη διάρκεια των γιορτών τους, είτε αυτό είναι φαγητό, είτε ρούχα, είτε μπάνιο, είτε άναμμα φωτιών, είτε αποχή από το σύνηθες πρόγραμμα εργασίας ή λατρείας, κ.ο.κ.. Και δεν επιτρέπεται να πραγματοποιείτε γιορτή ή να ανταλλάσσετε δώρα, είτε να πουλάτε είτε να αγοράζετε πράγματα για να τους βοηθήσετε να πραγματοποιήσουν τους εορτασμούς τους, είτε να αφήνετε παιδιά και άλλους να παίζουν τα παιχνίδια που παίζονται κατά τις γιορτές τους, είτε να στολίζεστε ή να στολίζετε τους χώρους σας. Γενικά (οι Μουσουλμάνοι) δεν επιτρέπεται να ξεχωρίζουν τις εορτές των μη-μουσουλμάνων για κανένα από αυτά τα τελετουργικά ή έθιμα. Αντίθετα, η ημέρα των εορτών τους είναι μια συνηθισμένη ημέρα για τους Μουσουλμάνους, και δεν πρέπει να την ξεχωρίζουν για καμία δραστηριότητα που αποτελεί μέρος αυτών που κάνουν οι άπιστοι αυτές τις ημέρες.»

Και ο Αλλάχ γνωρίζει καλύτερα.