Ramazan ayının ilk gecesi hilâlin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimsenin hükmü (⮫)


Ramazan ayının ilk gecesi hilâlin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimsenin hükmü

﴿ حكم من نام الليلة الأولى من رمضان قبل أن يثبت الشهر ولم يبيت النية﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed b. Salih el-Useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2010 - 1431

﴿ حكم من نام الليلة الأولى من رمضان قبل أن يثبت الشهر ولم يبيت النية ﴾

« باللغة التركية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2010 - 1431

Soru:

Ramazan ayının ilk gecesi hilâlin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimse fecir (imsak) vaktinden sonra o günün Ramazan olduğunu öğrenirse bu durumda ne yapmalıdır?

Bu günü kaza etmeli midir?

Cevap:

Ramazanın ilk gecesi hilâlin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimse fecir (imsak) vaktinden ve uykudan uyandıktan sonra sonra o günün Ramazan olduğunu öğrenirse, bu takdirde o andan itibaren oruç tutmaya başlar ve ilim ehlinin çoğunluğuna göre o günü daha sonra kaza etmesi gerekir. Bu konuda bildiğim kadarıyla sadece Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- aykırı görüş belirtmiştir. Zirâ o şöyle demiştir:

"Şüphesiz niyet, bilmeye tâbidir. Oysa bu kimse, bilmemiştir. Dolayısıyla bu kimse bilmediği için de mazurdur.Geceden niyet etmeyi bildikten sonra bırakmış değildir, fakat o bilmiyordu. Bilmeyen ise mazurdur. Buna göre bildiği andan itibaren oruç tuttuğu zaman orucu sahihtir. Bu görüşe göre kaza etmesi de gerekmez."

Âlimlerin çoğunluğu ise şöyle demişlerdir:

"Hem o andan itibaren oruç tutması, hem de o günü kaza etmesi gerekir."

Bunu da şöyle açıklamışlardır:

"Çünkü bu kimse, o günün bir bölümünü niyetsiz geçirmiştir."

Bana göre bu kimse hakkında daha ihtiyatlı olan; o günü kaza etmesidir.

& & & & & &