بسم الله الرحمن الرحيم
ملاحظه: جواب درست سؤال‌ها در پايان صفحه ذكر شده‌اند
سوالات
بدن و لباس خود را پاک کردن برای نماز
وضوء گرفتن.
هر دو مورد.
آب دریا
برف
گلاب.
پاک است
نجس است
مکروه است.
با مایعات دیگر وضوء می‌گیریم.
با خاک تیمم می‌کنیم.
لازم نیست وضوء بگیریم.
پاک کردن خود بعد از قضای حاجت.
پاک کردن دست و صورت.
حمام کردن.
با پای چپ داخل توالت می‌شویم و بسم الله اللهم إني أعوذ بک من الخبث والخبائث می‌گوییم
با پای راست داخل می‌شویم.
اعوذ بالله می‌گوییم.
در آب ایستاده، در زیر درخت ثمر دار و یا سایه آن استفاده می‌شود.
جای گذر آب، در راه.
هر دو مورد.
با دست راست خود را تمیز نمودن.
رو و پشت به قبله، بدون حائل نمی‌شینیم.
اسم و صفت‌های الله همراه خود نداشته باشیم.
غفرانک
الحمدلله
اللهم إني أعوذ بک من الخبث والخبائث.
مسواک زدن هر حال سنت است
مسواک زدن واجب است.
فقط موقع خوابیدن سنت است.
موقع وضوء گرفتن، بعد از خواب بیدار شدن.
موقع خواندن قرآ ن و نماز، موقع تغییر بوی دهان.
هر دو مورد.
نماز و طواف کعبه.
برای زوزه گرفتن.
برای زکات دادن.
سه
پنج
شش.
مسح سر
سه بار شستن اعضاء
دعای بعد از وضوء.
شستن صورت
سشتن دست تا آرنج
شستن مچ دست.
ادرار و مدفوع
عمیق خواب رفتن
نوشیدن آب.
بیهوش شدن
نجس بودن لباس
نگاه به نامحرم نمودن.
کافر و دیوانه.
کودکی که به سن تشخیص نرسیده.
هر دو مورد.
غسل روز جمعه
غسل روز عید قربان
غسل احتلام و عادت ماهیانه.
مسح دو دست و صورت با خاک پاک.
اسم دیگر وضوء است.
اسم دیگر غسل، تیمم است.
خونی است که از زن خارج می‌شود و نشانه بلوغ و سلامتی زن می‌باشد.
خونی است که بر اثر بیماری از انسان خارج می‌شود.
خون بعد از زایمان.
10 رکعت
12 رکعت
17 رکعت.
مثل موذن تکرار کردن
ساکت شدن
قرآن خواند.
از 7 سالگی تشویق و در 10 سالگی تنیه می‌شود
11 سالکی
15 سالگی.
5 بار
7 بار
3 بار.
بعد از طلوع فجر دوم و قبل از طلوع خورشید.
هنگام طلوع خورشید.
بعد از طلوع خورشید.
نماز میت
نماز وتر
نماز ضحی.
ساکت باشیم و به قرائت امام گوش دهیم.
همراه او می‌خوانیم.
دعا می‌کنیم.
هنگام خورشید گرفتگی می‌خوانند.
بعد از نماز فرض ظهر خوانده می‌شود.
برای طلب باران خوانده می‌شود.
نماز صبح دو رکعت است
نماز ظهر سه رکعت است.
نماز مغرب چهار رکعت است.
درست است.
باطل است.
مکروه است.
اگر در خواب نماز بخوانیم نماز باطل است
اگر در نماز وضویمان باطل شود نماز صحیح است.
خواب وضوء را باطل نمی‌کند فقط نماز را باطل می‌کند.
6 بار
4 بار
2بار.
نیت
الله اکبر
حمد.
جای دور دست که محل رفت و آمد نیست.
قبرستان
در کوچه.
هنگام نماز
قبل از غذا
قبل از میهمانی.
واجب است.
سنت است.
مکروه است.
کارهایی که پیامبر انجام داده و انجام دادن آنها ثواب دارد.
کارهایی که صحابه انجام داده‌اند.
هیچکدام.
صورت، دست، مسح سر، شستن پا.
صورت، مسح سر، شستن دست و پا.
صورت، مسح گوش، شستن دست و پا.
خارج شدن ادرار و مدفوع
چرت زدن در حال متمکن
خوردن غذا.
سنت
واجب
مکروه.
غسل سنت و غسل واجب
فقط سنت
فقط واجب.
خوک
الاغ
گور خر.
پنجمین رکن
اولین رکن
سومین رکن.
رمضان
محرم
شعبان.
رطب و آب
شیر
نمک.
رفتن به مکه در زمان مخصوص و در جاهای مخصوص اعمال مخصوصی را انجام دادن.
سفر به مکه حج گویند.
سفر به مدینه حج گویند.
عید قربان
عید فطر
روز جمعه.
بدون اجازه همسایه میهمان دعوت نکنیم.
پنجره یا درب خانه ما به داخل حیاط همسایه نباشد.
همسایه را از کاشتن چوب در دیوار خانه خودمان منع نکنیم.
برطرف کردن دشمنی و اختلاف از میان دو طرف صلح گویند.
حق را به مظلوم دادن صلح گویند.
حق را از ظالم گرفتن صلح گویند.
واجب نیست وفا کند.
واجب است که وفا کند.
مکروه است وفا کند.
بسم الله گفتن، با دست راست خوردن، از جلو خود خوردن.
اعوذ بالله گفتن و با دست غذا خوردن
حرف نزدن در هنگام خوردن.
کارهایی که مکلف باید انجام دهد و ترگ آن گناه، و انجام آن ثواب دارد.
اعمالی که اگر یک نفر و یا تعدادی انجام دهند از دیگران ساقط می‌شود.
اعمالی که انجام آن ثواب و ترک آن گناهی ندارد.
کارهایی که انجام آن گناه و ترک آن ثواب دارد.
کارهایی که انجام ثواب و ترک آن گناه دارد.
کارهایی که ترک یا انجام آن هیچ مانعی ندارد.
به اعمالی که ترک آن مانعی ندارد و انجام آن ثواب ندارد.
اعمالی انجام آن واجب است.
انجام آن ثواب و ترک آن گناه دارد.
افعال مربوط به بندگان مکلف در مسایل اجتماعی، عبادی، شخصی.
افعال مربوط به مسایل سیاسی.
افعال مربوط به مسایل شخصی.
﴿فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ ١٢٢﴾ [التوبة: 122]
(من یرد الله به خیرا یفقهه في الدین)
هر دو مورد.
نظافت و پاکی از نجاست
شستن دست و صورت
دوش گرفتن.
تمیز کردن بدن و مکان نماز.
وضوء گرفتن.
هر دو مورد.
حدث اصغر نداشتن وضوء حدث اکبر واجب بودن غسل گویند.
حدث اصغر تیمم بجای ضوء و حدث اکبر تیمم بجای غسل
هیچکدام.
آب دریا.
آب چشمه معدنی.
آبی که رنگ یا بو و یا مزه‌ی آن تغییر کرده باشد.
طلا ونقره و یا قسمتی از آن طلا و نقره باشد.
ظرفی که از پوست حیوانات مرده حرام گوشت دباغی شده، باشد.
هر دو مورد.
بسم الله و دعا مخصوص خواندن.
رو به قبله بودن.
در محل عبور و راه نباشد.
استفاده از استخوان و مدفوع خشک.
با دست راست استنجاء کردن.
هر دو مورد.
هنگام قضای حاجت زیور آلات نپوشیم.
در هنگام قضای حاجت اسم‌های متبرکه با خود نداشته باشیم.
موقع قضای حاجت انگشتر پوشیدن مکروه است.
سنت موکد
واجب
مباح.
مکروه است.
در هر زمانی سنت است.
اول روز سنت است.
واجب
سنت
مباح.
مرد پوشیدن شرمگاه - زن همه جا جز سر
مرد پوشیدن بین ناف تا زانو - زن تمام بدن بجز دست و صورت
مرد پوشیدن شرمگاه - زن فقط پوشیدن سر.
شستن صورت
مزمزه و استنشاق
تقدیم راست بر چپ.
خروج چیزی از جلو عقب آدمی
خواب عمیق در حالت غیر متمکن
خواب در حالت متمکن.
فقط روی آن را مسح می‌کنیم.
کف و پایین آن مسح می‌کنیم.
باید بالاو پایین آن را مسح نمود.
یک شبانه روز
سه شبانه روز
یک هفته.
یک شبانه روز
تا زمانی که وضوء باطل نشده باشد.
سه شبانه روز.
نمایان شدن قسمتی از محل شستن پا برای وضوء
خیس شدن آن
بی‌وضوء شدن
رساندن آب به تمام بدن به علت‌های مختلف طبق فرامین الله
شستن بدن و حمام کردن.
شستن قسمتی از بدن.
واجب است.
سنت است.
مکروه است.
خروج منی و اتمام دوران عادت ماهیانه
گرد وخاکی بودن بدن
دست زدن به نامحرم
خواندن قرآن و نماز
خواندن اذکار
گوش دادن به قرآن
پاک است.
نجس است.
مکروه است.
پاک است.
نجس است.
مکروه است.
با ریختن آب بر روی محل.
باید خاک محل کنده شود.
با خشک شدن آن محل.
رو به قبله بودن
پاک بودن خاک
بسم الله گفتن
خون طبیعی است که در زمان معین از زن خارج می‌شود و نشانه سلامتی اوست.
خونی است که بعد از زایمان خارج می‌شود.
خونی است که براثر مریضی خارج می‌شود.
طواف کردن
دعا خواندن
حمام رفتن
قرآن خواندن
تکرار بعد از موذن
دعا نمودن
لاحول ولا قوة إلا بالله
مثل خودش تکرار نمودن
ساکت شدن
مسلمان بالغ و عاقل
هر مسلمانی واجب است.
بر هر عاقلی واجب است.
احتلام
رسیدن به سن 18 سالگی
هیچکدام
حیض
رسیدن به سن 14 سالگی
هر دو مورد.
فرض کفایی است.
سنت موکد است.
فرض عین است.
زن نباشد
بلوغ
مقیم‌بودن.
بعد از غروب کامل خورشید تا تاریک شدن کامل هوا.
هنگام غروب تا کامل شدن غروب خورشید.
بعد از تاریک شدن هوا تا یک ساعت.
زمانی که خورشید به طرف مغرب مایل شود.
سایه هر چیزی دو برابر شود.
زمانی که خورشید در وسط آسمان باشد.
نماز عصر
نماز صبح
نماز سنت قبل از صبح
اسلام، بلوغ، عقل.
برده نبودن.
سالم بودن.
چیزی که ترک آن چه به عمد و یا غیر عمد و چه به علت نادانی موجب بطلان نماز می‌شود.
چیزی که ترک آن به عمد باعث بطلان نماز نمی‌شود.
ترک آن به عمد موجب بطلان نماز می‌شود.
خواب رفتن در هنگام سجده.
نا خواسته در نماز حرفی بزنیم.
خندیدن با صدای بلند.
قبل از سلام
بعد از سلام
هر دو مورد جایز است.
سنت
واجب
واجب کفایی
در سفر
در مریضی
هیچکدام
هنگام ترس از دشمن و یا در معرکه جنگ خوانده می‌شود.
نمازی است که هنگام مریضی خوانده می‌شود.
نمازی است که هنگام خورشید گرفتگی خوانده می‌شود.
فرض کفایی
سنت
فرض عین
برای طلب باران خوانده می‌شود.
هنگام ترس از دشمن خوانده می‌شود.
هنگام ماه گرفتگی خوانده می‌شود.
شهید معرکه جنگ با کفار غسل نمی‌زنند.
امیر و بزرگ شهر.
خویشاوندان درجه یک او.
سنت موکد است.
واجب است.
فرض کفایی است.
در حال نشسته تکبیر می‌گوید و سجده می‌کند و در سجده خود تسبیح و دعا می‌خواند و ازسجده بلند می‌شود.
بلند می‌شود و تکبیر می‌گوید و به سجده می‌رود.
در حال نشسته تکبیر می‌گوید و به سجده می‌رود وبعد از سجده اول دوباره برای سجده دوم تکبیر می‌گوید.
رشد و نمو
فدا نمودن
بیرون دادن
آخرهای رمضان تا شب عید فطر
بعد از نماز عید فطر
سه روز بعد از عید فطر.
پرداخت قسمت معین از مال با شرایط معین برای اشخاص معین.
پرداخت یک پنجم مال را زکات گویند.
پرداخت مالیات به حکومت و دولت زکات گویند.
واجب است.
مکروه است.
مستحب است.
بر همه کس کوچک و بزرگ و فقیر و ثروتمند.
فقط بر بزرگسالان واجب است.
فقط بر مردان واجب است.
8 گروه
16 گروه
12 گروه
رمضان و کفاره
نذر.
هر دو مورد.
احتلام و خروج بدون اختیار منی
حیض
استفراغ عمد.
زن حامله‌ای که از ترس سلامتی خود روزه نگرفته است.
زن حامله‌ای که به خاطر بچه اش افطار نموده.
زنی که استحاضه باشد.
117- پیامبر می‌گویند: (روزه روز...... کفاره‌ای برای گناهان آن سال و سال گذشته آن می‌باشد.)
روز عاشورا
عرفه
تاسوعا
روزهای 13 و 14 و 15 هر ماه
سه روز بعد از عرفه
6 روز شوال
به قصد عبادت در مسجد ماندن را اعتکاف گویند.
به قصد عبادت در گوشه خانه خود ماندن گویند.
خوابیدن در مسجد اعتکاف گویند.
در طول عمر فقط یکبار
دو بار واجب است
واجب نیست.
10 ذی الحجه
10 ذی القعده
10 شوال
ذی القعده و ذی الحجه
در ماه رمضان
هر زمان از سال می‌شود حج انجام داد.
گوسفند، گاو، شتر.
هر نوع حیوان حلال گوشت باشد.
فقط گوسفند و گاو.
سنت موکد
واجب
مباح.
7 نفر
5 نفر
9 نفر
بعد از نماز عید تا غروب روز سیزدهم.
شب عید تا شب روز بعد
سه روز قبل از عید تا شب روز عید.
قربانی که در روز هفتم برای کودک انجام می‌شود.
قربانی که در روز تولد کودک ذبح می‌شود.
قربانی که در روز عید ذبح می‌شود.
سنت موکده
واجب
مباح
پسر دو گوسفند - دختر یک گوسفند.
پسر و دختر هر کدام یک گوسفند.
دو گوسفند برای دختر - یک گوسفند برای پسر.
در روزهفتم موی نوزاد تراشیده و هم وزن آن نقره، صدقه می‌شود.
در روزهفتم موی نوزاد تراشیده و هم وزن آن طلا، صدقه می‌شود.
در ماه هفتم موی نوزاد تراشیده و هم وزن آن نقره، صدقه می‌شود.
حرام است.
مانعی ندارد.
مکروه است.
سنت است
واجب است
مباح است
معامله بر معامله دیگران.
پیش خرید
مشارکت
نهی شده
جایز است
هیچکدام
حرام است.
حلال است.
مکروه است.
قرض دادن
قرض گرفتن
صدقه دادن
واگذاری مسئولیت‌های قابل واگذاری به شخص دیگر.
شریک شدن در کاری.
هیچکدام
نگهداری از اموال دیگران بدون دریافت اجرت.
نگهداری از اموال دیگران بشرط شراکت در تجارت.
نگهداری اموال دیگران در قبال دریافت اجرت.
اجاره گرفتن شتر جهت مسافرت.
اجاره گرفتن شخصی برای تعلیم قرآن
اجاره مغازه برای فروشنده وسایل موزیک و ترانه.
کشاورز
صاحب زمین
از درآمد هزینه می‌شود.
همسایه حق شفعه دارد.
همسایه حق شفعه ندارد.
اگر فروشنده راضی با معامله کردن با باشد.
بر صاحب مال است.
بر امانت گیرنده است.
دربین صاحب مال و امانت گیرنده تقسیم می‌شود.
صاحب حیوان
صاحب مزرعه
ضرر بین صاحب حیوان و صاحب مزرعه تقسیم می‌شود.
صاحب مزرعه
صاحب حیوان
بین صاحب حیوان و صاحب مزرعه تقسیم می‌شود.
هیچ ضمانتی بر او نیست و گناهی مرتکب نشده است.
خونبها پرداخت می‌کند.
اعدام می‌شود.
کسی که صلیب و یا ظرف مشروبی را خورد نماید.
کسی که با گوسفندی تصاف کند.
کسی که مرغ همسایه اشتباه ذبح کند.
رد نشدن از کوچه همسایه.
گذاشتن زباله در راه.
ساختن گاراژ در قسمتی از راه.
عاریه دادن.
نماز خواندن.
هدیه دادن.
عاریه دادن چیزی که اصل آن باقی بماند و صاحب آن باشیم.
عاریه دادن ظروف طلا و نقره جهت خوردن و نوشیدن.
عاریه دادن وسایل امانت.
کافری در زمینی در نزدیکی مسلمانان برای مالک شدن زمین چاه حفر نماید.
کشیدن دیوار دور زمین.
حفر چاه و کاشتن درخت.
کسی ماشین من را تا یک هفته پیدا کند 100000 تومان مژدگانی دارد.
کسی ماشین من را پیدا کند 100000 تومان مژدگانی دارد.
کسی که گوسفند مرا پیدا کند نصف آن را به او می‌دهم.
وقف بر کلیسا و بارگاه‌ها و حسینیه‌ها.
وقف برای فقراء و مساکین.
وقف برای چاپ کتاب‌های دعوی.
هدیه کردن لباس به شخص تاجر.
خنزیر و خوک هدیه دادن.
بچه 6 سال مقدار مال زیادی به شخصی ببخشد.
یک سوم
همه اموال
نمی‌تواند ببخشد.
کفاره زنا.
کفاره قسم.
کفاره قتل.
قتل - بردگی - مختلف بودن دین.
دشمنی و عداوت.
محروم ساختن توسط میت در وصیت نامه.
واجب
سنت
مباح
زن پسر
دختر پسر عمه
دختر عموی پدر
بین 40 تا 80 ضربه شلاق
100 ضربه شلاق
زندان
حرام
مکروه
مباح
قطع دست
100 ضربه شلاق
زندان
امیر و رهبر جامعه.
هر کسی می‌تواند.
هرمسلمان می‌تواند حدود را اجرا کند.
انکار نماز
سستی در خواندن نماز
یاد نگرفتن قرائت قرآن.
قسم به عمر تو
به جان مادرم قسم
بخاطر الله.
شتر وگاو بزرگ
نان و میوه
طلا و نقره و مبلغ بالای پول.
نشسته
تکیه زده
هیچکدام
با دست راست خوردن
خوردن لقمه‌ای که در اثنا غذا خوردن افتاده
هر دو مورد.
خواباندن حیوان به دست چپ
برنده نبودن چاقو - ذبح حیوان در جلو حیوان دیگر.
هر دو مورد
روشن کردن حکم شرعی و خاموش کردن خصومت و جلوگیری ز ظلم قضاوت گویند.
حق را با زور از دیگرام گرفتن.
هیچ کدام
اعمالی که اگر یک نفر و یا تعدادی انجام دهند از دیگران ساقط می‌شود.
کارهایی که مکلف باید انجام دهد و ترگ آن گناه، و انجام آن ثواب دارد.
اعمالی که انجام آن ثواب و ترک آن گناهی ندارد.
عملی که ترک آن از روی غیر غرض باشد گناهی ندارد و انجام آن دارای اجر وثواب می‌باشد.
ترک آن گناه و عمل به آن ثواب دارد.
ترک و یا عمل به آن حکمی در بر ندارد.
عملی که ترک آن اجر دارد و انجام آن گناهی ندارد.
عملی که انجام آن گناه و ترک آن ثواب دارد.
هیچکدام
فهم و درک نمودن
زکاوت
مهارت
گرفتن احکام شرعی از دلایل شرعی، فقه گویند.
گفتن حکم شرعی به مردم فقه گویند.
طلب حکم شرعی از عالم فقه گویند.
قرآن و حدیث
اجماع و قیاس
هر دو مورد
افعالی که مکلفین در رابطه خود با الله، رابطه خود با اجتماع و احوال شخصی خود به آن نیاز دارند و از طرف الله بر پیامبر نازل شده است.
فقط اعمال عبادی و رابطه بین بنده و الله دنبال می‌کند
فقط مسایل اجتماعی و شخصی را دنبال می‌کند.
- ﴿قَالُواْ يَٰشُعَيۡبُ مَا نَفۡقَهُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَىٰكَ فِينَا ضَعِيفٗاۖ وَلَوۡلَا رَهۡطُكَ لَرَجَمۡنَٰكَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡنَا بِعَزِيزٖ ٩١﴾ [هود: 91].
- ﴿تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا ٤٤﴾ [الإسراء: 44].
- هیچکدام.
از بین بردن علت‌های بازدارنده نماز که شامل رفع حدث و نجاست می‌باشد.
یعنی پاک بودن بدن
نظافت عمومی
پاک بودن قلب از شرک و گناه ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ﴾.
پاک بودن بدن از نجاست‌هایی که دیده نمی‌شود و حجمی ندارند مثل ادرار.
هیچکدام
موانع خواندن نماز را حدث گویند
سخن گفتن
چیز جدیدی ابداع نمودن.
آبی که بیشتز دو قله باشد و رنگ و بو و طعم آن تغییر کرده باشد.
آب دریا
آب برف ذوب شده
آبی که گربه یا گوسفند از آن خورده باشد.
آبی که زن حایض یا شخص جنب از آن خورده باشد.
آبی که سگ و یا خنزیر از آن خورده باشد.
با آب و صابون شسته می‌شود.
هفت بار با آب و خاک شسته می‌شود.
یکبار با خاک شسته می‌شود.
پاک کردن پوست حیوانات حلال گوشت ازچربی و گوشت و مو برای استفاده کردن از آن.
پاک کردن پوست حیوانات ازچربی و گوشت و مو برای استفاده کردن از آن.
ساختن ظرف‌هایی از پوست حیوانات دباغی گویند.
ظرف طلا و نقره
ظرفی که از پوست دباغی شده حیوانات حلال گوشت درست شده.
ظرفی که از پوست دباغی شده حیوانات حرام گوشت درست شده.
- بسم الله گفتن قبل از قضای حاجت
بسم الله گفتن هنگام قضای حاجت
بسم الله گفتن هنگام خوابیدن.
در آخر روز، برای روزه دار.
در اول روز برای روزه دار.
هیچ کدام.
غسل زدن، ازدواج
کوتاه نمودن موهای زاید بدن، ختنه کردن، کوتاه کردن سبیل، کوتاه کردن ناخن.
حج رفتن
برای مرد واجب - برای زن سنت است.
برای مرد و زن واجب است.
برای مرد و زن سنت است.
تحریم تراشیدن ریش و تحریم بلند بودن سبیل
مباح بودن تراشیدن ریش و سبیل.
هیچکدام
شستن چهار اعضای مشخص بدن با آب با شرایط خاص که عملی عبادی محسوب می‌گردد.
شستن دست و صورت و پا وضوء گویند.
شستن دست و صورت و پا بخاطر نطافت و بهداشت و سلامتی وضء گویند.
مسح سر
ترتیب در شستن اعضای وضوء
سه بار شستن.
بسم الله گفتن در ابتداء وضوء.
اشاره با انگشت سبابه هنگام دعای بعد از وضوء.
راست را بر چپ مقدم کردن.
دست زدن به شرمگاه با حایل.
بیهوش شدن.
خوردن گوشت شتر
موقع خوابیدن، قبل ازغسل زدن.
موقع خواندن قرآن، تجدید وضوء برای هر نماز فرض.
هر دو مورد.
بر طهارت پوشیده شود و محل فرض را بپوشاند و تمیز باشد.
در حال سفر باشد.
در حال ضرورت باشد.
بیرون آوردن خف
واجب شدن غسل
گذشت یک شبانه روز برای مسافر
جایز است
جایز نیست
واجب است
خروج منی و اتمام دوره ماهیانه زنان
اتمام نفاس
هردو گزینه
غسل جمعه و دو عید قربان وفطر، غسل قبل از احرام حج و عمره.
غسل بعد از غسل میت، غسل بین دو یا چند جماع.
هر دو گزینه.
واجب کفایی است.
واجب عینی است.
سنت موکد است.
مسح دو دست و صورت با خاک پاک به طریق خاص.
مسح دو دست و صورت و پا با خاک پاک.
مسح دو دست و پا با خاک پاک.
برطرف شدن عذر
مبطلات وضوء
هر دو مورد.
جواز تیمم
جواز وضوء
جواز غسل
چیزهای پلیدی که شریعت به دوری نمودن از آنها دستور می‌دهد.
هر چیزی که انسان از آن متنفر باشد.
هر چیز غیر بهداشتی نجاست گویند.
نجاستی که ذاتا نجس هستند و پاک نمی‌شوند.
نجاستی که اول پاک بوده بعد نجس شده.
نجاستی که با تغییر دادن پاک می‌شوند.
اگر پسر باشد با پاشیدن آب بر روی محل، تمیز می‌شود.
اگر دختر باشد با پاشیدن آب بر روی محل، تمیز می‌شود.
اگر دختریا پسر باشد با پاشیدن آب بر روی محل، تمیز می‌شود.
آب سفید و رقیق و لزجی است که قبل از جماع بدون شهوت خارج می‌شود و نجس است.
آب سفید و رقیقی است که بعد از جماع خارج می‌شود و نجس است.
آب سفید و غلیظ و لزجی است که قبل از ادراربا شهوت خارج می‌شود و نجس است.
آب سفید و غلیظی است که بعد از ادرارخارج می‌شود نجس است.
آب سفید و غلیظی است که قبل از ادرارخارج می‌شود نجس است.
آب سفید و غلیظی است که قبل از جماع خارج می‌شود نجس است.
نجس است، محل را پاک شسته و غسل واجب نمی‌شود.
نجس است، محل را پاک شسته و غسل واجب می‌شود.
نجس نیست ولی سنت است غسل شود.
برای کمتر و بیشتر آن حدی معینی وجود ندارد.
کمترین یک شبانه روز و بیشترین آن یک هفته است.
کمترین آن سه شبانه روز و بیشترین آن 15 روز است.
به خون بعد از زایمان گویند.
به خون مریضی گویند.
به هر خونی غیر از حیض گویند.
جماع، طلاق، تلاوت قرآن
دعا خواندن و رمی جمرات
غذا خوردن با دیگران، اذکار واوراد خواندن.
اسم دیگر نفاس است
خون بعد از زایمان گویند
هیچکدام
نماز خواندن.
جماع حرام است.
هیچکدام
دعا
ذکر خاص
سجده
14 رکن
12 رکن
10 رکن
زن بالغ، الاغ و سگ سیاه از جلو نمازدر صورتی که ستره نباشد.
نا خود آگاه سخنی بگوییم.
عطسه زدن.
هنگام طلوع و غروب خورشید.
بین مغرب و عشاء
بین ظهر تا عصر
واجب
سنت
فرض کفایی
سنت
بدعت
واجب
فرض عین
فرض کفایی
مستحب
حرف زدن
نمازخواندن
نوشیدن
واجب
سنت
سنت موکد
شهید معرکه جنگ
بچه زیر 7 سال
نوزاد زیر یک سال
نمازش درست نیست
ثواب نماز جماعت ندارد
نمازش درست است.
به اندازه کوه احد
100 حسنه
ثواب شهید
20 مثقال (85 گرم)
19 مثقال
200 مثقال
200 درهم
40 درهم
20 درهم
دو نیم درصد
10 درصد
5 درصد
30 راس
40 راس
20 راس
40 راس
30 راس
50 راس
5 نفر
10 نفر
15 نفر
234- طبق حدیث پیامبر دعای چه اشخاصی قبول می‌شود.
روزه دار تا اینکه افطار نماید، امام عادل، مظلوم.
مسافر، دعای پدر ومادر.
هر دو مورد.
بعد از فجر روز عید تا قبل از نماز عید.
اواسط رمضان.
دو روز قبل از عید.
فقرا - مساکین - جنگجویان اسلام - عاملین زکات.
همسایه گان - خویشاوندان - دوستان
هیچ کدام
کسانی که خرج و نفقه آنها بر شخص واجب باشد مثل پدر و مادر.
شخص کافر
هر دو مورد.
جماع در روز رمضان.
احتلام و خروج منی بدون اختیار.
استفراغ غیر عمد.
10 شب آخر رمضان
شب‌های رمضان
شب تاسوعا
خروج بی‌مورد از مسجد، از بین رفتن عقل.
جماع در مدت اعتکاف
هر دو گزینه.
قصد نمودن
سفر
عبادت
30 شعبان اگر رویت ماه مشکوک باشد و روزه آن روز حرام است.
30 رمضان اگر رویت ماه مشکوک باشد و روزه آن واجب است.
13 هر ماه و روزه آن سنت است.
روز 11 و 12 و 13 ماه ذی الحجه.
6 روز اول شوال.
3 روز از هر ماه.
حرام است
مکروه است
سنت است.
محرم
شوال
شعبان
عاشورا
تاسوعا
عرفه
6 روز شوال
6 روز شعبان
6 روز محرم
سنت است
واجب است
رکن است
رکن است
سنت است
سنت موکد
حرام
سنت است
مکروه است.
در دهه اول ذی الحجه ناخن و موی خود را کوتاه نکند تا اینکه قربانی خود را انجام دهد.
در دهه اول ذی الحجه روزه بگیرد تا اینکه قربانی خود را انجام دهد.
در دهه اول ذی الحجه ناخن و موی خود را کوتاه کند تا اینکه قربانی خود را انجام دهد.
5 سال کامل داشته باشد
4 سال کامل داشته باشد.
3 سال کامل داشته باشد.
3 سال تمام
5 سال تمام
2 سال تمام
یک سال کامل داشته باشد.
دو سال کامل داشته باشد.
3 سال کامل داشته باشد.
اذان گفتن در گوش راست و اقامه در گوش چپ ـ تحنیک نمودن.
اذان در گوش چپ و اقانه در گوش راست
تحنیک کردن.
خوراندن مزه خرما در بدو تولد به نوزاد تحنیک گویند سنت است.
خوراندن مزه انگور در بدو تولد به نوزاد تحنیک گویند سنت است.
خوراند شیر مادر در بدو تولد تحنیک گویند. مباح است.
انتخاب اسم، تراشیدن سر و به وزن موی او، نقره صدقه دادن.
عقیقه دادن
هر دو گزینه.
به کار بردن نهایت توان و قدرت در جنگ با دشمن بخاطر رضای الله.
به کار بردن نهایت توان و قدرت در جنگ با دشمن.
قهرمان شدن در جنگ با دشمن.
رکنی ازدین است.
سنت است.
سنت موکد است.
اموالی که از کفار و مشرکین در جنگ بدست می‌آید.
اموالی که از مشرکین به عنوان مالیات گرفته می‌شود.
اموالی که از زمین کفار کشف می‌شود.
به پنج قسمت تقسیم می‌شود.
به سه قسمت تقسیم می‌شود.
به دو قسمت تقسیم می‌شود.
تازه مسلمان شده.
یتیم.
مسافر درمانده.
اموالیکه از کفار بدون جنگ بدست می‌آید.
اموالی که در جنگ با کفار بدست می‌آید.
اموال کسیکه میراث بری نداشته باشد.
امان دادن به کافر اسیر شده بشرط پرداخت جزیه و پایبند بودن به قوانین اسلامی.
امان دادن به کافر اسیر شده بشرط پایبند بودن به قوانین اسلامی.
امان دادن به کافر اسیر شده بشرط پرداخت جزیه.
حق خیار مجلس یعنی تا زمانی که خریدار و فروشنده از هم جدا نشده‌اند اختیار فسخ معامله دارند.
زمانی که خریدار و فروشنده از هم جدا نشده‌اند اختیار فسخ معامله ندارند.
زمانی که قرار داد بسته شد معامله قطعی می‌شود.
اگر اهل خبره رای دادند به اینکه با وجود عیب از ارزش کالا کاسته شده، حق فسخ دارد.
در صورتی که فروشنده از عیب کالا خبر داشته باشد می‌تواند خریدار معامله را فسخ نماید.
هیچکدام
فروشنده کالایی به قیمت معلوم وبا مدت معلوم بفروشد و بعد با قیمت پایین تر از خریدار بخرد ـ حرام
خرید کالا قبل از دیدن آن ـ حرام
فروش کالا قبل ازتملیک ـ حرام
عوض کردن دو کالای همجنسی که در وزن متفاوت هستند بدون عوض.
فروش کالا بالاتر از قیمت آن.
عوض کردن دو جنس مختلف بدون عوض.
وثیقه قرار دادن مالی در برابر قرض تا اینکه قرض را بر بگرداند.
امانت دادن مالی به دیگری.
قرض گرفتن.
رهن هم قیمت قرض باشد.
چیزیکه فروشش درست نیست رهنش هم درست نیست مثل مال وقف.
بدون اجازه نمی‌تواند از رهن استفاده یا در آن تصرف کند.
پرداخت قیمت کالا با اوصاف معین قبل از دریافتش (پیش فروش) ـ جایزاست با شرایط خاص.
پرداخت قیمت کالا قبل از دریافتش ـ جایز نیست.
فروش کالا قبل از دیدن آن.
به عهده گرفتن حاضر نمودن شخص مدیون به مجلس حکم برای صاحب حق.
سرپرستی کسی را به عهده گرفتن.
واگذار نمودن مسولیت خود به دیگری.
بر عهده گرفتن چیزی که بر دیگری واجب است، مثل پرداخت دین.
انجام مسولیت دیگری در هر کاری حتی قصاص.
شخص مدیون را به مجلس حکم بردن.
کسیکه از تصرف در مالش به مصلحت خودش (بچه) یا دیگران (بدهکار) منع شده است.
شخصی که در زندان است.
شخصی که مریض و زمینگیر است.
پرداخت سرمایه به شخص ماهر برای تجارت با تعیین سود بین طرفین ـ جایز.
همان پیش فروش است ـ جایز.
شریک شدن در کاری بدون تعیین سود و ضرربین طرفین ـ غیر جایز.
عقد و پیمان برای استفاده از منفعت مباح با مدت و مبلغ معین.
عقد و پیمان خریدن میوه باغ بدون درخت‌های آن.
عقد و پیمان آبیاری درختان درمقابل تقسیم ثمره آن.
باید صاحب زمین یا شئ مسلمان باشد.
اجرت و مبلغ تعیین گردد.
منفعت شئ معلوم باشد.
ازبین رفتن مال اجاره داده شده
وفات اجاره دهنده.
عدم رضایت صاحب کالا قبل از اتمام قرارداد.
به هیچ وجه جایز نیست ومی توان از بیت المال برای آنها حقوقی تعیین کرد.
مباح است.
مکروه است.
دادن زمین یا بذر به کسی که با آن کشت نماید با تعیین درصد سود در بین طرفین.
دادن زمین برای آبیاری.
خریدن زمین برای کشاورزی.
قرار داد آبیاری و نگهداری درخت ثمر دار به شرط تعیین قسمتی از ثمره آن برای آبیاری کننده.
قرار داد جمع آوری میوه‌های درخت بشرط تقسیم میوه‌ها.
قرار داد نگهداری درختان در برابر حقوق معین.
طرف قرار داد باید مسلمان باشد.
درخت باید ثمر دهنده باشد.
برای ساقی قسمتی از محصول تعیین می‌شود.
بر عهده صاحب زمین.
بر عهده کشاورز.
از سود بدست آمده کسر می‌شود.
حقوقی ندارد.
صاحب زمین به او اجرت می‌دهد.
به ارزش نصف سهم خود دریافت می‌کند.
حق اولویت در خرید سهم شریک شفعه گویند.
حق واگذاری سهم شراکت به دیگران.
به فروش سهم در شراکت شفعه گویند.
خیر باید کل مال مورد فروش را بخرد.
بله می‌تواند قسمتی بخرد و قسمتی را نخرد.
می‌تواند بیشتر آن را بخرد.
چیزی را با زور گرفتن.
چیزی را با زور دادن.
در یافت چیزی در برابر کاری.
مسلط شدن بر حق دیگران بدون اینکه حقی در آن داشته باشد.
پرداخت مالی را بازور به کسی که هیچ حقی ندارد.
گرفتن حق، با زور و قدرت.
صلح در برابر قطع نکردن دست سارق.
صلح در برابر نگرفتن دیه.
صلح بخاطر بخشیدن مالی که در بین دو نفر مجهول است.
مسابقه‌ای که جایزه آن از میان تمام شرکت کننده گان جمع‌آوری شده باشد.
مسابقه‌ای که جایزه آن شخص سوم به عهده گرفته باشد.
مسابقه‌ای که یکی از شرکت کنندگان تهیه کرده باشد.
شخص عاریه گیرنده.
شخص عاریه دهنده.
بین دو طرف تقسیم می‌شود.
در صورت عدم استفاده عاریه دهنده.
طلب کردن شخص عاریه دهنده.
در صورتی که برای عاریه وقت تعیین شده باشد، اتمام وقت عاریه.
زمینی که اصلاً صاحبی نداشته و ندارد.
زمینی که صاحب آن فوت کرده باشد.
زمینی که آب و درختی نداشته باشد.
متعلق به شخص آباد کننده.
متعلق به دولت است.
نصف آن به دولت و نصف دیگر به آباد کننده تعلق می‌گیرد.
جایزه عمومی گذاشتن برای انجام کاری.
پرداخت امال بخاطر در امان ماندن از دشمن.
برای مسابقه جایزه گذاشتن.
جعاله
مسابقه
مضاربه
مال با ارزشی که در راه پیدا شود.
برداشتن مال را لقطه گویند.
حفظ امانت را لقطه گویند.
بعد از بازگو کردن نشانه و علامت آن، به او برگردانده می‌شود.
با قسم خوردن و احظار شاهد.
فقط قسم می‌خورد.
بچه کوچکی که اصل و نسب او معلوم نباشد و از سر راه پیدا شود.
بچه‌ای که گم شده باشد.
بچه‌ای که سر راه گذاشته شده باشد.
عاقل، بالغ، آزاد، مسلمان، عادل، رشید.
هر شخص بالغ، عادل می‌تواند سرپرستی او را به عهده بگیرد.
هر شخص مسلمانی می‌تواند سرپرست بچه لقیط بشود.
نگه داشتن مالی برای اینکه نفع آن هزینه اعمال عبادی گردد.
هزینه نمودن در راه الله.
توزیع پول بین فقرا.
فروخته شود و مثل آن در جای دیگری خریداری شود.
فروخته شود و چیز دیگری خریداری شود.
به هیچ عنوان نباید فروخته شود.
وقف برای فرزندان دختر و پسر بطور مساوی تقسیم می‌شود.
موقعی که مالی وقف شد شخص وقف کننده نمی‌تواند آن را پس بگیرد.
وقف شیء مجهول اشکالی ندارد.
بخشیدن مال، توسط شخص جائزالتصرف به دیگری را هبه گویند.
تخفیف دادن در قیمت چیزی
پرداخت مالی در برابر انجام دادن کاری.
فرزند هدیه خود را از پدر پس بگیرد.
پدر هدیه خود را از فرزند پس بگیرد.
پدر به فرزندان دختر و پسر خود به یک اندازه هدیه دهد.
بخشیدن اموال بعد از مرگ وصیت گویند.
بخشیدن طلب و حقوق را وصیت گویند.
سفارش کردن به اعمال نیک وصیت گویند.
بخشیدن همه مال در بیماری مرگ.
بخشیدن یک سوم مال در بیماری مرگ.
شخصی که بیماری قند دارد تمام اموالش را وقف می‌کند.
پرداخت بدیهی و کفاره‌ها‌ی میت.
صدقه دادن به فقراء
تقسیم میراث
وصیت برای ساخت مرکز دعوی خاص جوانان.
ساخت کلیسا برای جوانان نصاری.
وصیت برده.
آزاد کردن برده و از بین رفتن مالکیت بر آن.
خرید برده راعتق رقبه گویند.
هدیه دادن برده را عتق رقبه گویند
برده را مشروط به مرگ خود آزاد کردن.
برده را مشروط به پرداخت مبلغی آزاد کردن.
خرید برده به قصد آزاد نمودن.
همبستر شدن با کنیز مدبر.
فروختن برده مدبر جایز است.
هدیه کردن برده مدبر جایز است.
قرار داد پرداخت قیمت برده، توسط برده به آقایش مکاتبه گویند.
قرار داد کار کردن برده را مکاتبه گویند.
برده‌ای که طبق قرار دادی مکتوب از کسی خریداری شو د.
اگر شخص دیگری پول مکاتبه را به آقای او بدهد ولای برده برای خودش می‌باشد.
برده مکاتب بدون اجازه آقایش حق ازدواج ندارد.
برده مکاتب تا زمانی که آخرین مبلغ قیمت خود را پرداخت نکند آزاد نمی‌شود.
اموال نقدی و غیر نقدی که میت از خود بجای می‌گذارد.
بدهی‌های میت را ترکه گویند.
نقدینگی‌های میت را ترکه گویند.
هزینه مراسم عزاداری.
هزینه کفن و دفن.
پرداخت بدیهی‌های میت.
کسی که استطاعت مالی دارد و می‌ترسد دچار زنا شود.
کسی که استطاعت مالی ندارد و می‌تواند خود را کنترل و حفظ کند.
شخصی که سن او بالا باشد.
زنی که در عده باشد.
دختری که به سن بلوغ نرسیده باشد.
زنی که سن بالا داشته باشد.
حضور داماد هنگام عقد.
وجود ولی زن هنگام عقد.
حضور 2 شاهد برای عقد.
دختر همسر قبل از همبستر شدن با همسر.
دختر همسر بعد از همبستر شدن با همسر.
همسر پسر پسر.
مالی که شوهر بخاطر ازدواج به زن می‌دهد.
مالی که زن به شوهر می‌دهد.
مالی است که مرد به پدر زن خود می‌دهد.
واجب است.
سنت است.
مباح است.
غذایی که به مناسبت عروسی می‌دهند.
غذایی که به مناسبت تلو بچه می‌دهند.
هیچکدام
سنت موکد است
واجب است.
مباح است.
در صورتی دعوت کننده مسلمان باشد و منکراتی در مراسم او نباشد.
در صورتی که ازدواج اولی داماد باشد.
در صورتی که صاحب عروسی از روی ترس یا طمع او را دعوت کرده باشد.
طلاقی که به پیشنهاد زن و با مبلغی که زن پرداخت می‌کند صورت گیرد خلع گویند.
قبل از همبستر شدن زن را طلاق دادن.
هیچکدام.
طلاق بچه، دیوانه، مست و کسی که شدیداً عصبانی باشد.
وکالت دادن برای طلاق.
هیچکدام
زمانی که سه طلاق را در زمان حیض یا نفاس و یا پاکی که همبستر شده صورت گیرد.
طلاقی که به اجبار رخ دهد.
زمانی که زن درخواست طلاق نماید.
عقد و پیمانی است که مرد و زن را با همدیگر محرم می‌کند و شرعا می‌توانند با هم همبستر شوند.
عقد و پیمانی است که دو مزد و زن با همدیگر باری مدت معینی محرم می‌شوند.
عقد و پیمانی است که دو مزد و زن با همدیگر نا محرم می‌شوند.
زنی که بسیار بچه دار شود.
زنی که بچه دار نشود.
زنی که قبلا بچه داشته باشد.
کنترل ازدیاد نسل.
حفظ ناموس.
ایجاد انس و محبت و آرامش.
در صورتی که توانایی جنسی نداشته باشد.
در صورتی که قبلا ازدواج نموده.
در صورتی که مسکین باشد.
دینداری.
زیبایی.
پولداری.
خواستگاری بر خواستگاری برادر مسلمان.
خواستگاری مرد زن دار از دختر.
خواستگاری پسرجوان از بیوه زن.
مجرد وعده ازدواج است و هیچ نوع محرمیتی ایجاد نمی‌شود.
وعده به ازدواج است و زن و مرد می‌توانند با همدیگر خلوت کنند.
همان عقد ازدواج محسوب می‌شود.
سنت است و می‌تواند به دست و صورت دختر نگاه کند.
مباح است و فقط می‌تواند به صورت او نگاه کند.
حرام است و نمی‌توان به دختر نا محرم نگاه کرد.
زن و مرد باید آشنایی قبلی با هم داشته باشند.
رضایت ولی دختر
وجود 2 شاهد برای عقد ازدواج.
دختر دختر.
خاله همسر.
خواهر همسر.
بوجود آمدن محرمیت با شیر دادن.
شیر به بچه دیگران بدون اجازه شوهر جایز نیست.
تشویق به شیر دادن به بچه دیگران.
ازدواج شخصی که حج می‌کند بعد از اتمام مراسم حج.
ازدواج با زنی که در عده باشد ـ ازدواج زن مسلمان با مرد کافر.
ازدواج زن آزاد با مردی که برده او باشد.
حرام وباطل است.
درست است.
مکروه است.
سنت است.
واجب است.
حرام است.
باید طلا یا نقره باشد.
مالی باشد که معین و غیر مجهول.
دارای ارزش باشد و غصب شده نباشد.
کم بودن مهریه.
مهریه نباشد.
مهریه زیاد موجب عزت زن است.
آخرین مدل و بهترین غذا باید در اختیار زن گذاشته شود.
مهریه ـ پرداخت هزینه غذا و لباس و مسکن زن.
حسن معارشرت و عدالت بین زنان.
حفظ اسرار شوهر و اطاعت او در کارهای نیک.
تمکین برای همبستر شدن.
شیر دادن به بچه.
خیر
بله
بله مشروط به عدم خلع مجدد.
در صورتی که حقوق او از طرف شوهر ضایع می‌شود.
در هر صورت مباح است.
در صورتی که مرد زن دیگری داشته باشد.
زن مسلمانی که تارک الصلاة شود و اصلاح نگردد.
در تربیت بچه‌ها نقشی نداشته باشد.
به غذای بچه‌ها نرسد.
باز کردن پیمان و عقد ازدواج را طلاق گوین.
بازگشت مجدد به ازدواج را طلاق گویند.
تنبیه نمودن زن را طلاق گویند.
چون الله این حکم را نموده و مرد مسئول پرداخت هزینه‌های زندگی می‌باشد.
چون قدرت مرد بیشتر است.
طلاق بدست زن است نه مرد.
طلاق داده شده‌ای
تو طلاق هستی
برو خانه پدرت.
طلاقی که شرایط آن طبق سنت و شریعت اسلام باشدو در پاکی بدون همخوابی صوررت گیرد.
طلاقی که اسلام به آن تشویق کند.
طلاقی که در روز جعه صورت گیرد.
حرام.
مکروه.
مباح.
برگشت مرد از طلاق قبل از اتمام سه پاکی زن و بشرط اینکه زن سه طلاقه نشده باشد بدون عقد جدید.
برگشت مرد بعد از طلاق سوم.
برگشت بعد از مسافرت.
فرصت دادن به مرد در انصراف از طلاق و جلو گیری از متلاشی شدن خانواده.
فرصت دادن به مرد برای طلاق دوباره.
فرصتی برای زن برای طلاق گرفتن.
زنی که درعده طلاق اول یا دوم باشد.
زنی که سه طلاقه شده باشد.
زنی که عقد شده و دخول صورت نگرفته.
با همخوابی.
با گفتن: زن خود را نگه می‌دارم.
هر دو گزینه.
رضایت زن و ولی او.
در زمان عده طلاق غیر بائن زن ومرد از همدیگر ارث می‌برند.
مهلت رجعت با تمام شدن سه پاکی تمام می‌شود.
قسم خوردن مرد برای خود داری از همخوابی با همسرش برای بیشتر از مدت چهار ماه.
قسم خوردن برای ازدواج با شخصی.
سه طلاق را به یک مرتبه گفتن.
حرام،و اگر بعد از چهار ماه رجوع نکرد دیگر حق رجوع ندارد.
جایز
مکروه
قسم به ازدواج دوم یاد نماید.
مرد قادر به همخوابی باشد و عذری نداشته باشد.
قسم به ترک همبستر شدن برای بیشتر از چهار ماه یاد نماید.
مجنون و کسی که به هوش نباشد.
برده
هیچکدام
تشبیه کردن زن به یکی از محارم خود
قسم یاد نمودن به همبستر نشدن با همسر.
هردو مورد.
حرام
مکروه
مباح.
آزاد کردن برده ـ روزه دوماه پشت سر هم ـ 60 مسکین غذا دادن.
دو ماه روزه پشت سر هم ـ آزادی برده ـ 60 مسکین غذا دادن.
60 مسکین غذا دادن ـ دو ماه پشت سر هم روزه گرفتن ـ آزاد کردن برده.
گواهی همراه با لعنت از طرف شوهر و غضب از طرف زن که جایگزین حد تهمت و حد زنا می‌شود.
گواهی همراه با لعن برای تبرئه شدن از حد سرقت.
گواهی همراه با لعن برای تبرئه شدن از حد راهزنی.
زن، مرد را در ادعایش تکذیب نکند.
لعان در بین دو مرد و زن بالغ صورت می‌گیرد.
لعان باید در برابر قاضی و حاکم صورت بگیرد.
بچه به مرد تعلق می‌گیرد.
حد تهمت از مرد ساقط می‌شود.
زن اگر لعان نکند حد زنا بر او واجب می‌شود.
بعد از وفات شوهر
بعد از طلاق شوهر.
هر دو مورد.
مدت زمان معین که زن برای پاک شدن رحم و به خاطر فرمان الله ازازدواج و مقدمات ازدواج خود داری می‌کند.
مدت زمانی است زن فقط با اذن ولی می‌تواند شوهر کند.
هیچکدام.
فرصتی است که زن می‌تواند به شوهر خود بر نگردد.
فرصتی است که مرد می‌تواند به همسر خود بد.ن عقد مجدد بر بگردد.
پاک شدن رحم بخاطر نسل‌ها مختلط نشود.
زنی که حیض نمی‌شود عده‌ای ندارد.
عده زن حامله با وضع حمل او می‌باشد.
زنی که قبل از همبستر شدن شوهرش فوت کند چهار وماه و ده روز می‌باشد.
خود را به خواستگار عرضه کند.
در زمان عده ماندن او در خانه همسر واجب است.
در زمان عده هزینه زندگی زن به عهده شوهر است.
می تواند در انظار مردم بیگانه هویدا شود.
باید در خانه شوهر خود سکنی گزیند.
نفقه او بر شوهر است.
طلاقی است که شوهر نمی‌تواند به زن خود رجعت بکند.
طلاقی است که شوهر می‌تواند به زن خود رجعت بکند.
طلاقی است که بعد از دخول صورت می‌گیرد.
دو نوع: صغری و کبری
یک نوع
هیچکدام
طلاقی اول و یا دومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت نمی‌شود و می‌شود مجددا عقد کرد.
طلاق سومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت نمی‌شود.
طلاق سومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت می‌شود.
طلاقی است که مرد بعد از آن نمی‌تواند با زن ازدواج نماید مگر بعد از شوهر گرفتن زن.
طلاقی اول و یا دومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت نمی‌شود و باید مجددا عقد شود.
طلاق سومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت می‌شود.
حرام است.
مباح است.
مکروه است.
به هر نحوی بچه در سن زیر دو سال ازشیری که به علت حاملگی درست شده بخورد رضاع گفته می‌شود.
بچه ازشیری که به علت حاملگی درست شده در سن بالای دو سال بخورد رضاع گفته می‌شود.
سن شیر خوارگی بچه رضاع است.
محرمیت.
قطع نسب.
هیچکدام.
در سن 2 سالگی به پایین تر باشد.
با رضایت مادر نوزاد باشد.
هر دو مورد.
با گواهی یک زن غیر از زن شیر دهنده.
با گواهی دو مرد.
با گواهی زن شیر دهنده که به صداقت معروف باشد.
سرپرستی و حفظ و تربیت بچه ای که به سن بلوغ نرسیده باشد.
امانتداری از اموال یتیم.
شیر دادن به بچه دیگران.
مادر تا زمانی که ازدواج نکند.
انتخاب با فرزند است.
پدر.
مسلمان، عاقل، امانتدار، و پاکدامن، دچار بیماری مسری نباشد.
بستگان درجه اول باشد.
فقط عاقل باشد.
به پسر اختیار داده می‌شود و دختر به پدر واگذار می‌شود.
به پدرواگذار می‌شود.
به مادر واگذار می‌شود.
7 سالگی
5 سالگی
9 سالگی
اگر فرزند مال و ثروت داشته باشد از اموال او هزینه می‌شود و در غیر اینصورت ولی او پرداخت می‌کند.
به عهده کسی که حضانت او را دارد.
برعهده پدر.
نفقه پدر مستطیع بر فرزند
نفقه فرزند مستطیع بر پدر و نفقه زن بر شوهر.
هر دو مورد.
تعدی و تجاوز بر بدن
مرتکب خطا شدن.
تعدی بر اموال.
کشتن شخص بیگناه با نیت قبلی و آلت کشنده.
کشتن شخص گنهکار بدون اذن قاضی
کشتن کسی بدون نیت.
صاحبان خون بین قصاص و گرفتن دیه و بخشیدن مخیر هستند.
قصاص شود.
پرداخت دیه.
اگر توبه نکند در عذاب دردناکی بسر خواهد برد. (آیه 93 نساء)
در جهنم ماندگار می‌شود.
هیچکدام
غیر بالغ ـ حامله ـ دیوانه
زن ـ مست
کافر ذمی.
کافر، زنا کار متاهل، قتل فرزند توسط پدر.
دیوانه، زناکار غیر محصن،
شخصی که در حال جان دادن است.
ولی مقتول اختیار دارد بین اینکه قاتل بطریق کشته شدن مقتول، و یا به رای حاکم، قصاص شود.
حلق آویز می‌شود.
رای حاکم اجرا می‌شود.
ضربه زدن شخص با نیت قبلی بدون آلت کشنده.
ضربه زدن بدون نیت قبلی و با آلت کشنده.
کشتن برای دفاع از حق
کفاره و دیه مغلظه
قصاص
دیه
آزاد کردن برده و در صورت عدم استطاعت روزه دو ماه پی در پی.
دو ماه روزه پی در پی و یا غذای 60 مسکین
دوماه روزه بدون ترتیب.
پرداخت 100 شتر و برعهده بستگان قاتل در مدت سه سال.
پرداخت 100 شتر به عهده خود قاتل در مدت چهار سال.
پرداخت 30 شتر در مدت چهار سال و برعهده خویشاوندان قاتل است.
بدون نیت اما با آلت کشنده
کشتن شخصی با نیت قبلی
هر دو مورد
در موقع شکار یا تمرین تیر اندازی گلوله‌ای به شخصی اصابت کند.
قرار دادن شخصی در محل حیوانات درنده و سمی.
به قصد مزاح شخصی در آب هل دادن.
پرداخت کفاره و دیه
فقط پرداخت دیه
کفاره
آزاد نمودن برده و اگر نتوانست روزه دوماه پشت سرهم
آزاد نمودن برده
روزه دوماه پشت سرهم
پرداخت 5 شتر
پرداخت 100 شتر
پرداخت 10 شتر
مالی که از مجرم برای شخص مجروح و یا صاحبان خون گرفته می‌شود.
مالی که از مجرم گرفته می‌شود و به بیت المال واریز می‌گردد.
مالی است که در برابر آزادی، مجرم پرداخت می‌کند.
واجب
سنت
مباح
نصف مرد آزاد.
مثل دیه مرد آزاد.
ربع دیه مرد آزاد.
بر عهده حکومت و بیت المال
بر تمام جمعیت حاضر تقیم می‌شود.
دیه‌ای ندارد.
عقوبت معین، برای جرم معین، که حکم الله است و برای جلو گیری از فساد اجرا می‌شود.
عقوبتی است برای تنبیه مجرمین زیر سن تکلیف.
عقوبتی است بجای پرداخت دیه.
اجرای حکم موجب طرد مجرم از جامعه می‌گردد.
اجرای حدود موجب کفاره گناه مجرمین می‌شود.
اجرای حد موجب آرامش و امنیت جامعه می‌گردد.
اجرای حدود واجب است و عفو آن حرام است.
اجرای حدود سنت است و عفو آن مکروه است.
اجرای حدود واجب است و عفو ان مکروه می‌باشد.
در هر مکانی جز مسجد و توسط ولی امر مسلمین یا نائب او اجرا می‌گردد.
در مسجد توسط امیر یا نایب او اجرا می‌شود.
در هر مکانی توسط مسلمان عادل اجرا می‌شود.
همبستر شدن با زن نامحرم وغیر مملوک زنا گویند.
خلوت با زن بیگانه زنا گویند.
همبستر شدن بازن در دوران عقد.
شخصی که با همسر شرعی و بالغ و عاقل ازدواج و همبستر شده باشد.
ازدواج کرده باشد.
دارای همسر باشد.
سنگ سار می‌شود تا اینکه کشته شود یا اینکه فرار کند.
برای چند لحظه سنگ سار می‌شود.
100 ضربه شلاق.
100 ضربه شلاق و یکسال تبعید.
سنگ سار می‌شود.
تبعید می‌شود.
برده زن و یا مرد باشد محصن و غیر محصن باشد، 50 ضربه شلاق است
100 ضربه شلاق
یکسال تبعید.
چهار بار اقرار صریح فاعل یا مفعول و یا چهار شاهد مرد
دو بار اقرار صریح و یا دو شاهد ورد
هیچکدام.
شاهد کافر و یا مسلمان بودن او مهم نیست.
شاهدین باید دخول آلت مرد را در آلت زن ببینند.
شاهد باید حتما مرد باشد.
به ناحق تهمت زنا و لواط به شخص زدن بدون شاهد و دلیل.
کتک زدن و ناسزا گویی.
ازبین بردن اموال و دارایی مردم.
قذف زن بتوسط شوهر در صورتی که زن خود را در حال زنا کردن ببیند و از او فرزندی متولد شود.
هر شخصی که عمل فحشایی را ببیند اگر هم شاهدی ندارد.
یکی از طرف فحشا که خو اعتراف می‌کند طرف مقابل خود را هم معرفی کند.
حرام است.
مکروه است.
مباح است.
80 ضربه شلاق و عدم قبولی شهادت و گواهی آن شخص
40 ضربه شلاق.
تبعید برای مدت دو سال.
پدر ومادر - کسی که از عقوبت آن خبر ندارد.
بچه و دیوانه.
هر دو گزینه.
تهمت به برده و دیوانه و غیر بالغ و شخص مجرد
تهمت به پدر ومادر.
تهمت به شخص بیگانه و نا شناس.
هر چیزی که مست کننده و مخل عقل باشد خمر گویند.
مواد مخدر.
چیزی که با خودن زیاد آن مست کننده باشد.
بنا به تشخیص قاضی بین 40 تا 80 ضربه شلاق
40 ضربه
80 ضربه
مسلمان،بالغ و غیر مکره.
کافر، بالغ و غیر مکره.
مرد باشد، بالغ، غیر مکره.
برحسب نوع راهزنی: اعدام و به دارآویختن راه زن یا قطع یکدست و یک پا بصورت خلاف همدیگر و یا تبعید می‌باشد.
اعدام می‌شود.
تبعید می‌شود.
راهزنی که قتل مرتکب نشده یا صاحب خون او را ببخشد قبل از دستگیری.
راهزنی که قتل مرتکب نشده یا صاحب خون او را ببخشد بعد از دستگیری.
راهزنی که اگر هم مرتکب قتل شده باشد قبل از دستگیری توبه کند بخشیده می‌شود.
شخصی که به اختیار خود در عمل یا عقیده و گفتار، از اسلام بربگردد.
شخصی که به اختیار خود فقط در عمل، از اسلام بربگردد.
شخصی که قبلا کافر بوده و مسلمان شده مرتد گویند.
بعد ازینکه از او توبه خواستند و او بر عمل خود ماند کشته می‌شود.
حبس می‌شود تا زمانی که از عقیده خود بر بگردد.
فورا کشته می‌شود.
امام یا جانشین امام برای اینکه حقوق الله است و باید ولی امر مسلمین آن حد را اجرا کند.
امام مسجد می‌تواند این حد را اجرا کند.
هر مسلمانی می‌تواند این حد را اجرا کند.
تا زمانی که بالغ نشده است کشته نمی‌شود.
100 ضربه شلاق
تبعید می‌شود.
خروج از شریعت اسلام مثل غلاة صوفی‌ها که نماز و زوره و عبادت را کنار می‌گذارند.
مسخره و توهین به الله (العیاذ بالله).
مسخره نمودن امام و رهبر مملکت.
غسل داده نمی‌شوند و بر آنها نماز خوانده نمی‌شود
در قبرستام مسلمانان دفن نمی‌شود.
هر دو مورد.
تاکید کردن بر چیزی با یاد اسم یا صفت الله، قسم گویند.
تاکید کردن بر چیزی با یاد اسم شخصیت بزرگی، قسم گویند.
تاکید کردن بر چیزی با گفتن لفظ قسم می‌خورم، قسم گویند.
قسمی که عادتا در کلام اشخاص وجود دارد.
قسمی که به دروغ یاد می‌شود.
قسمی که برای بدست آوردن چیزهای حرام یاد می‌شود.
قسم دروغ برای گرفتن حق دیگران. کفاره‌ای ندارد، از گناهان کبیره است و باید توبه شود.
قسمی که مردم عادتا در کلام خود دارند.
قسم واقعی و حق را قسم غموس گویند.
ذبحی که برای غیر الله شده
حیوانی که در تصادف کشته شده
هردو مورد.
حیواناتی که با چنگال خود شکار می‌کنند.
پرندگانی که با چنگال خود شکار می‌کنند.
الاغ وحشی (گور خر)
سوسمار
اسب
الاغ اهلی
اصل همه غذاها حلال است مگر طعامی که با دلیل شرعی حرام شود
اصل بر حرام بودن همه غذاها ست مگر طعامی که با دلیل شرعی حلال شده باشد.
همه نوع خوراکی‌ها حلال است مگر چیزی که سم داشته باشد.
حرام است
حلال است
مکروه است
آب دریا پاک و پاک کننده است و مردار آن حلال است.
آب دریا پاک و پاک کننده است و صید آن حلال است.
آب دریا پاک و پاک کننده است و مردار آن حرام است.
ملخ و ماهی
بچه گوسفند
بچه شتر.
حلال است.
حرام است
مکروه است
خوردن آن اجر دارد.
حرام است
مکروه است.
حیوانی که بر اثر خفگی کشته شده باشد. حرام است.
حیوانی که بر اثر پرت شدن کشته شده باشد. مکروه است.
حیوانی که مسموم شده باشد و مرده باشد. حرام است.
حیوانی که بر اثر ضربه سنگین مرده باشد. حرام است.
حیوانی که بر اثر پرت شدن کشته شده باشد. مکروه است.
حیوانی که مسموم شده باشد و مرده باشد. حرام است.
حیوانی که از مکان بلندی پرت شود و بمیرد. حرام است.
حیوانی که بر اثر پرت شدن کشته شده باشد. مکروه است.
حیوانی که مسموم شده باشد و مرده باشد. حرام است.
حیوانی که توسط حیوان دیگری کشته شده باشد و حرام است.
حیوانی که در آب غرق شده باشد. حرام است.
حیوانی که مسموم شده باشد و مرده باشد. حرام است.
حرام است.
حلال است.
مکروه است.
در حال احرام
شخصی که غذا دارد و صید کند.
هر دو مورد
حلال است.
حرام است.
مکروه است
تعلیم داده شود
قسمتی از شکار را نخورد
هردو مورد
ذبح می‌شود و حلال است.
نیازی به ذبح آن نیست حلال است.
حرام است.
اگر سهل انگاری نکند گناهی بر او مترتب نمی‌شود.
از منصبش عزل می‌شود.
گناه کار می‌شود.
حکم دادن در حال عصبانیت و قبول هدیه قبل از صدور حکم.
نگاه نکردن به طرفین دعوا.
به طور خصوصی با طرفین دعوا صحبت کردن.
شهادت دادن بر وجود حقی برای کسی در مجلس قضاوت.
اقرار نمودن به گناه.
هیچکدام.
فرض کفایه
فرض عین
سنت موکد
فرض عیتن می‌شود.
سنت موکد می‌شود.
مکروه است.
لال نباشد
ازحافظه خوبی برخوردار باشد.
هر دو گزینه
شهادت پدر به نفع فرزند و یا برعکس
شهادت دشمن بر ضد دشمن
هر دو گزینه
جایز نیست
سنت است.
مباح است.
چهار مرد
چهار مرد یا زن
دو مرد
دو شاهد مرد
دو شاهد زن
چهار شاهد مرد
دو مرد یا یک مرد و دو زن
چهار زن
یک مرد و یک زن
جوابات
بدن و لباس خود را پاک کردن برای نماز
گلاب
پاک است
با خاک تیمم می‌کنیم.
پاک کردن خود بعد از قضای حاجت.
با پای چپ داخل توالت می‌شویم و بسم الله اللهم إني أعوذبک من الخبث والخبائث می‌گوییم
هر دو مورد.
با دست راست خود را تمیز نمودن.
غفرانک
مسواک زدن هر حال سنت است
هر دو مورد.
نماز و طواف کعبه.
شش
مسح سر
شستن مچ دست
نوشیدن آب
بیهوش شدن
هر دو مورد.
غسل احتلام و عادت ماهیانه
مسح دو دست و صورت با خاک پاک.
خونی است که از زن خارج می‌شود و نشانه بلوغ و سلامتی زن می‌باشد.
17 رکعت
مثل موذن تکرار کردن
از 7 سالگی تشویق و در 10 سالگی تنیه می‌شود
5 بار
بعد از طلوع فجر دوم و قبل از طلوع خورشید.
نماز میت
ساکت باشیم و به قرائت امام گوش دهیم.
هنگام خورشید گرفتگی می‌خوانند.
نماز صبح دو رکعت است
درست است.
اگر در خواب نماز بخوانیم نماز باطل است
6 بار
نیت
جای دور دست که محل رفت و آمد نیست
هنگام نماز
واجب است.
کارهایی که پیامبر انجام داده و انجام دادن آنها ثواب دارد.
صورت، دست، مسح سر، شستن پا.
خارج شدن ادرار و مدفوع
سنت
غسل سنت و غسل واجب
خوک
سومین رکن
رمضان
رطب و آب
رفتن به مکه در زمان مخصوص و در جاهای مخصوص اعمال مخصوصی را انجام دادن.
عید قربان
بدون اجازه همسایه میهمان دعوت نکنیم.
برطرف کردن دشمنی و اختلاف از میان دو طرف صلح گویند.
واجب نیست وفا کند.
بسم الله گفتن، با دست راست خوردن، از جلو خود خورد ن.
کارهایی که مکلف باید انجام دهد و ترگ آن گناه، و انجام آن ثواب دارد.
کارهایی که انجام آن گناه و ترک آن ثواب دارد.
به اعمالی که ترک آن مانعی ندارد و انجام آن ثواب ندارد.
افعال مربوط به بندگان مکلف در مسایل اجتماعی، عبادی، شخصی.
هر دو مورد.
نظافت و پاکی از نجاست
تمیز کردن بدن و مکان نماز.
حدث اصغر نداشتن وضوء حدث اکبر واجب بودن غسل گویند.
آبی که رنگ یا بو و یا مزه‌ی آن تغییر کرده باشد.
هر دو مورد.
رو به قبله بودن.
هر دو مورد.
در هنگام قضای حاجت اسم‌های متبرکه با خود نداشته باشیم.
سنت موکد
در هر زمانی سنت است.
واجب
مرد پوشیدن بین ناف تا زانو - زن تمام بدن بجز دست و صورت
شستن صورت
خروج چیزی از جلو عقب آدمی
فقط روی آن را مسح می‌کنیم.
سه شبانه روز
یک شبانه روز
نمایان شدن قسمتی از محل شستن پا برای وضوء
رساندن آب به تمام بدن به علت‌های مختلف طبق فرامین الله
واجب است.
خروج منی و اتمام دوران عادت ماهیانه
خواندن قرآن و نماز
پاک است.
پاک است.
با ریختن آب بر روی محل.
پاک بودن خاک
خون طبیعی است که در زمان معین از زن خارج می‌شود و نشانه سلامتی اوست.
طواف کردن
تکرار بعد از موذن
لاحول ولا قوة إلا بالله
مسلمان بالغ و عاقل
احتلام
حیض
فرض کفایی است.
زن نباشد
بعد از غروب کامل خورشید تا تاریک شدن کامل هوا.
زمانی که خورشید به طرف مغرب مایل شود.
نماز عصر
اسلام، بلوغ، عقل.
چیزی که ترک آن چه به عمد و یا غیر عمد و چه به علت نادانی موجب بطلان نماز می‌شود.
نا خواسته در نماز حرفی بزنیم.
هر دو مورد جایز است.
سنت
در سفر
هنگام ترس از دشمن و یا در معرکه جنگ خوانده می‌شود.
فرض کفایی
برای طلب باران خوانده می‌شود.
شهید معرکه جنگ با کفار غسل نمی‌زنند.
سنت موکد است.
در حال نشسته تکبیر می‌گوید و سجده می‌کند و در سجده خود تسبیح و دعا می‌خواند و ازسجده بلند می‌شود.
رشد و نمو
آخرهای رمضان تا شب عید فطر
پرداخت قسمت معین از مال با شرایط معین برای اشخاص معین.
واجب است.
بر همه کس کوچک و بزرگ و فقیر و ثروتمند.
8 گروه
هر دو مورد.
احتلام و خروج بدون اختیار منی
زن حامله‌ای که از ترس سلامتی خود روزه نگرفته است.
117- پیامبر می‌گویند: (روزه روز...... کفاره‌ای برای گناهان آن سال و سال گذشته آن می‌باشد.)
عرفه
روزهای 13 و 14 و 15 هر ماه
به قصد عبادت در مسجد ماندن را اعتکاف گویند.
در طول عمر فقط یکبار
10 ذی الحجه
ذی القعده و ذی الحجه
گوسفند، گاو، شتر.
سنت موکد
7 نفر
بعد از نماز عید تا غروب روز سیزدهم.
قربانی که در روز هفتم برای کودک انجام می‌شود.
سنت موکده
پسر دو گوسفند - دختر یک گوسفند.
در روزهفتم موی نوزاد تراشیده و هم وزن آن نقره، صدقه می‌شود.
حرام است.
سنت است
معامله بر معامله دیگران.
نهی شده
حرام است.
قرض دادن
واگذاری مسئولیت‌های قابل واگذاری به شخص دیگر.
نگهداری از اموال دیگران بدون دریافت اجرت.
اجاره گرفتن شتر جهت مسافرت.
کشاورز
همسایه حق شفعه دارد.
بر صاحب مال است.
صاحب حیوان
صاحب مزرعه
هیچ ضمانتی بر او نیست و گناهی مرتکب نشده است.
کسی که صلیب و یا ظرف مشروبی را خورد نماید.
رد نشدن از کوچه همسایه.
عاریه دادن.
عاریه دادن چیزی که اصل آن باقی بماند و صاحب آن باشیم.
کافری در زمینی در نزدیکی مسلمانان برای مالک شدن زمین چاه حفر نماید.
کسی ماشین من را تا یک هفته پیدا کند 100000 تومان مژدگانی دارد.
وقف بر کلیسا و بارگاه‌ها و حسینیه‌ها.
هدیه کردن لباس به شخص تاجر.
یک سوم
کفاره زنا.
قتل - بردگی - مختلف بودن دین.
واجب
زن پسر
بین 40 تا 80 ضربه شلاق
حرام
قطع دست
امیر و رهبر جامعه.
انکار نماز
بخاطر الله.
شتر وگاو بزرگ
تکیه زده
هر دو مورد.
هر دو مورد
روشن کردن حکم شرعی و خاموش کردن خصومت و جلوگیری ز ظلم قضاوت گویند.
اعمالی که اگر یک نفر و یا تعدادی انجام دهند از دیگران ساقط می‌شود.
عملی که ترک آن از روی غیر غرض باشد گناهی ندارد و انجام آن دارای اجر وثواب می‌باشد.
عملی که ترک آن اجر دارد و انجام آن گناهی ندارد.
فهم و درک نمودن
گرفتن احکام شرعی از دلایل شرعی، فقه گویند.
هر دو مورد
افعالی که مکلفین در رابطه خود با الله، رابطه خود با اجتماع و احوال شخصی خود به آن نیاز دارند و از طرف الله بر پیامبر نازل شده است.
هیچکدام.
از بین بردن علت‌های بازدارنده نماز که شامل رفع حدث و نجاست می‌باشد.
پاک بودن قلب از شرک و گناه ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ﴾.
موانع خواندن نماز را حدث گویند
آبی که بیشتز دو قله باشد و رنگ و بو و طعم آن تغییر کرده باشد.
آبی که سگ و یا خنزیر از آن خورده باشد.
هفت بار با آب و خاک شسته می‌شود.
پاک کردن پوست حیوانات حلال گوشت ازچربی و گوشت و مو برای استفاده کردن از آن.
ظرفی که از پوست دباغی شده حیوانات حلال گوشت درست شده.
- بسم الله گفتن قبل از قضای حاجت
هیچ کدام.
کوتاه نمودن موهای زاید بدن، ختنه کردن، کوتاه کردن سبیل، کوتاه کردن ناخن.
برای مرد واجب - برای زن سنت است.
تحریم تراشیدن ریش و تحریم بلند بودن سبیل
شستن چهار اعضای مشخص بدن با آب با شرایط خاص که عملی عبادی محسوب می‌گردد.
سه بار شستن.
اشاره با انگشت سبابه هنگام دعای بعد از وضوء.
دست زدن به شرمگاه با حایل.
هر دو مورد.
بر طهارت پوشیده شود و محل فرض را بپوشاند و تمیز باشد.
گذشت یک شبانه روز برای مسافر
جایز است
هردو گزینه
هر دو گزینه.
واجب کفایی است.
مسح دو دست و صورت با خاک پاک به طریق خاص.
هر دو مورد
جواز تیمم
چیزهای پلیدی که شریعت به دوری نمودن از آنها دستور می‌دهد.
نجاستی که ذاتا نجس هستند و پاک نمی‌شوند.
اگر پسر باشد با پاشیدن آب بر روی محل، تمیز می‌شود.
آب سفید و رقیق و لزجی است که قبل از جماع بدون شهوت خارج می‌شود و نجس است.
آب سفید و غلیظی است که بعد از ادرارخارج می‌شود نجس است.
نجس است، محل را پاک شسته و غسل واجب نمی‌شود.
برای کمتر و بیشتر آن حدی معینی وجود ندارد.
به خون بعد از زایمان گویند.
جماع، طلاق، تلاوت قرآن
هیچکدام
هیچکدام
دعا
14 رکن
زن بالغ، الاغ و سگ سیاه از جلو نمازدر صورتی که ستره نباشد.
هنگام طلوع و غروب خورشید.
واجب
سنت
فرض عین
حرف زدن
واجب
شهید معرکه جنگ
نمازش درست نیست
به اندازه کوه احد
20 مثقال (85 گرم)
200 درهم
دو نیم درصد
30 راس
40 راس
5 نفر
234- طبق حدیث پیامبر دعای چه اشخاصی قبول می‌شود.
هر دو مورد.
بعد از فجر روز عید تا قبل از نماز عید.
فقرا - مساکین - جنگجویان اسلام - عاملین زکات.
هر دو مورد.
جماع در روز رمضان.
10 شب آخر رمضان
هر دو گزینه.
قصد نمودن
30 شعبان اگر رویت ماه مشکوک باشد و روزه آن روز حرام است.
روز 11 و 12 و 13 ماه ذی الحجه.
حرام است
محرم
عاشورا
6 روز شوال
سنت است
رکن است
حرام
در دهه اول ذی الحجه ناخن و موی خود را کوتاه نکند تا اینکه قربانی خود را انجام دهد.
5 سال کامل داشته باشد
3 سال تمام
یک سال کامل داشته باشد.
اذان گفتن در گوش راست و اقامه در گوش چپ ـ تحنیک نمودن.
خوراندن مزه خرما در بدو تولد به نوزاد تحنیک گویند سنت است.
هر دو گزینه.
به کار بردن نهایت توان و قدرت در جنگ با دشمن بخاطر رضای الله.
رکنی ازدین است.
اموالی که از کفار و مشرکین در جنگ بدست می‌آید.
به پنج قسمت تقسیم می‌شود.
تازه مسلمان شده.
اموالیکه از کفار بدون جنگ بدست می‌آید.
امان دادن به کافر اسیر شده بشرط پرداخت جزیه و پایبند بودن به قوانین اسلامی.
حق خیار مجلس یعنی تا زمانی که خریدار و فروشنده از هم جدا نشده‌اند اختیار فسخ معامله دارند.
اگر اهل خبره رای دادند به اینکه با وجود عیب از ارزش کالا کاسته شده، حق فسخ دارد.
فروشنده کالایی به قیمت معلوم وبا مدت معلوم بفروشد و بعد با قیمت پایین تر از خریدار بخرد ـ حرام
عوض کردن دو کالای همجنسی که در وزن متفاوت هستند بدون عوض.
وثیقه قرار دادن مالی در برابر قرض تا اینکه قرض را بر بگرداند.
رهن هم قیمت قرض باشد.
پرداخت قیمت کالا با اوصاف معین قبل از دریافتش (پیش فروش) ـ جایزاست با شرایط خاص.
به عهده گرفتن حاضر نمودن شخص مدیون به مجلس حکم برای صاحب حق.
بر عهده گرفتن چیزی که بر دیگری واجب است، مثل پرداخت دین.
کسیکه از تصرف در مالش به مصلحت خودش (بچه) یا دیگران (بدهکار) منع شده است.
پرداخت سرمایه به شخص ماهر برای تجارت با تعیین سود بین طرفین ـ جایز.
عقد و پیمان برای استفاده از منفعت مباح با مدت و مبلغ معین.
باید صاحب زمین یا شئ مسلمان باشد.
ازبین رفتن مال اجاره داده شده
به هیچ وجه جایز نیست ومی توان از بیت المال برای آنها حقوقی تعیین کرد.
دادن زمین یا بذر به کسی که با آن کشت نماید با تعیین درصد سود در بین طرفین.
قرار داد آبیاری و نگهداری درخت ثمر دار به شرط تعیین قسمتی از ثمره آن برای آبیاری کننده.
طرف قرار داد باید مسلمان باشد.
بر عهده صاحب زمین.
حقوقی ندارد.
حق اولویت در خرید سهم شریک شفعه گویند.
خیر باید کل مال مورد فروش را بخرد.
چیزی را با زور گرفتن.
مسلط شدن بر حق دیگران بدون اینکه حقی در آن داشته باشد.
صلح در برابر قطع نکردن دست سارق.
مسابقه‌ای که جایزه آن از میان تمام شرکت کننده گان جمع آوری شده باشد.
شخص عاریه گیرنده.
در صورت عدم استفاده عاریه دهنده.
زمینی که اصلاً صاحبی نداشته و ندارد.
متعلق به شخص آباد کننده.
جایزه عمومی گذاشتن برای انجام کاری.
جعاله
مال با ارزشی که در راه پیدا شود.
بعد از بازگو کردن نشانه و علامت آن، به او برگردانده می‌شود.
بچه کوچکی که اصل و نسب او معلوم نباشد و از سر راه پیدا شود.
عاقل، بالغ، آزاد، مسلمان، عادل، رشید.
نگه داشتن مالی برای اینکه نفع آن هزینه اعمال عبادی گردد.
فروخته شود و مثل آن در جای دیگری خریداری شود.
وقف شیء مجهول اشکالی ندارد.
بخشیدن مال، توسط شخص جائزالتصرف به دیگری را هبه گویند.
فرزند هدیه خود را از پدر پس بگیرد.
بخشیدن اموال بعد از مرگ وصیت گویند.
بخشیدن همه مال در بیماری مرگ.
پرداخت بدیهی و کفاره‌ها‌ی میت.
وصیت برای ساخت مرکز دعوی خاص جوانان.
آزاد کردن برده و از بین رفتن مالکیت بر آن.
برده را مشروط به مرگ خود آزاد کردن.
همبستر شدن با کنیز مدبر.
قرار داد پرداخت قیمت برده، توسط برده به آقایش مکاتبه گویند.
اگر شخص دیگری پول مکاتبه را به آقای او بدهد ولای برده برای خودش می‌باشد.
اموال نقدی و غیر نقدی که میت از خود بجای می‌گذارد.
هزینه مراسم عزاداری.
کسی که استطاعت مالی دارد و می‌ترسد دچار زنا شود.
زنی که در عده باشد.
حضور داماد هنگام عقد.
دختر همسر قبل از همبستر شدن با همسر.
مالی که شوهر بخاطر ازدواج به زن می‌دهد.
واجب است.
غذایی که به مناسبت عروسی می‌دهند.
سنت موکد است
در صورتی دعوت کننده مسلمان باشد و منکراتی در مراسم او نباشد.
طلاقی که به پیشنهاد زن و با مبلغی که زن پرداخت می‌کند صورت گیرد خلع گویند.
طلاق بچه، دیوانه، مست و کسی که شدیداً عصبانی باشد.
زمانی که سه طلاق را در زمان حیض یا نفاس و یا پاکی که همبستر شده صورت گیرد.
عقد و پیمانی است که مرد و زن را با همدیگر محرم می‌کند و شرعا می‌توانند با هم همبستر شوند.
زنی که بسیار بچه دار شود.
کنترل ازدیاد نسل.
در صورتی که توانایی جنسی نداشته باشد.
دینداری.
خواستگاری بر خواستگاری برادر مسلمان.
مجرد وعده ازدواج است و هیچ نوع محرمیتی ایجاد نمی‌شود.
سنت است و می‌تواند به دست و صورت دختر نگاه کند.
زن و مرد باید آشنایی قبلی با هم داشته باشند.
دختر دختر.
بوجود آمدن محرمیت با شیر دادن.
ازدواج شخصی که حج می‌کند بعد از اتمام مراسم حج.
حرام وباطل است.
سنت است.
باید طلا یا نقره باشد.
کم بودن مهریه.
آخرین مدل و بهترین غذا باید در اختیار زن گذاشته شود.
شیر دادن به بچه.
خیر
در صورتی که حقوق او از طرف شوهر ضایع می‌شود.
زن مسلمانی که تارک الصلاة شود و اصلاح نگردد.
باز کردن پیمان و عقد ازدواج را طلاق گوین.
چون الله این حکم را نموده و مرد مسئول پرداخت هزینه‌های زندگی می‌باشد.
برو خانه پدرت.
طلاقی که شرایط آن طبق سنت و شریعت اسلام باشدو در پاکی بدون همخوابی صوررت گیرد.
حرام.
برگشت مرد از طلاق قبل از اتمام سه پاکی زن و بشرط اینکه زن سه طلاقه نشده باشد بدون عقد جدید.
فرصت دادن به مرد در انصراف از طلاق و جلو گیری از متلاشی شدن خانواده.
زنی که درعده طلاق اول یا دوم باشد.
هر دو گزینه.
رضایت زن و ولی او.
قسم خوردن مرد برای خود داری از همخوابی با همسرش برای بیشتر از مدت چهار ماه.
حرام،و اگر بعد از چهار ماه رجوع نکرد دیگر حق رجوع ندارد.
قسم به ازدواج دوم یاد نماید.
مجنون و کسی که به هوش نباشد.
تشبیه کردن زن به یکی از محارم خود
حرام
آزاد کردن برده - روزه دوماه پشت سر هم - 60 مسکین غذا دادن.
گواهی همراه با لعنت از طرف شوهر و غضب از طرف زن که جایگزین حد تهمت و حد زنا می‌شود.
زن، مرد را در ادعایش تکذیب نکند.
بچه به مرد تعلق می‌گیرد.
هر دو مورد.
مدت زمان معین که زن برای پاک شدن رحم و به خاطر فرمان الله ازازدواج و مقدمات ازدواج خود داری می‌کند.
فرصتی است که زن می‌تواند به شوهر خود بر نگردد.
زنی که حیض نمی‌شود عده‌ای ندارد.
خود را به خواستگار عرضه کند.
می تواند در انظار مردم بیگانه هویدا شود.
طلاقی است که شوهر نمی‌تواند به زن خود رجعت بکند.
دو نوع: صغری و کبری
طلاقی اول و یا دومی که از سه پاکی زن گذشته باشد و رجعت نمی‌شود و می‌شود مجددا عقد کرد.
طلاقی است که مرد بعد از آن نمی‌تواند با زن ازدواج نماید مگر بعد از شوهر گرفتن زن.
حرام است.
به هر نحوی بچه در سن زیر دو سال ازشیری که به علت حاملگی درست شده بخورد رضاع گفته می‌شود.
محرمیت.
در سن 2 سالگی به پایین تر باشد.
با گواهی زن شیر دهنده که به صداقت معروف باشد.
سرپرستی و حفظ و تربیت بچه ای که به سن بلوغ نرسیده باشد.
مادر تا زمانی که ازدواج نکند.
مسلمان، عاقل، امانتدار، و پاکدامن، دچار بیماری مسری نباشد.
به پسر اختیار داده می‌شود و دختر به پدر واگذار می‌شود.
7 سالگی
اگر فرزند مال و ثروت داشته باشد از اموال او هزینه می‌شود و در غیر اینصورت ولی او پرداخت می‌کند.
هر دو مورد.
تعدی و تجاوز بر بدن
کشتن شخص بیگناه با نیت قبلی و آلت کشنده.
صاحبان خون بین قصاص و گرفتن دیه و بخشیدن مخیر هستند.
اگر توبه نکند در عذاب دردناکی بسر خواهد برد. (آیه 93 نساء)
غیر بالغ ـ حامله ـ دیوانه
کافر، زنا کار متاهل، قتل فرزند توسط پدر.
ولی مقتول اختیار دارد بین اینکه قاتل بطریق کشته شدن مقتول، و یا به رای حاکم، قصاص شود.
ضربه زدن شخص با نیت قبلی بدون آلت کشنده.
کفاره و دیه مغلظه
آزاد کردن برده و در صورت عدم استطاعت روزه دو ماه پی در پی.
پرداخت 100 شتر و برعهده بستگان قاتل در مدت سه سال.
بدون نیت اما با آلت کشنده
در موقع شکار یا تمرین تیر اندازی گلوله‌ای به شخصی اصابت کند.
پرداخت کفاره و دیه
آزاد نمودن برده و اگر نتوانست روزه دوماه پشت سرهم
پرداخت 5 شتر
مالی که از مجرم برای شخص مجروح و یا صاحبان خون گرفته می‌شود.
واجب
نصف مرد آزاد.
بر عهده حکومت و بیت المال
عقوبت معین، برای جرم معین، که حکم الله است و برای جلو گیری از فساد اجرا می‌شود.
اجرای حکم موجب طرد مجرم از جامعه می‌گردد.
اجرای حدود واجب است و عفو آن حرام است.
در هر مکانی جز مسجد و توسط ولی امر مسلمین یا نائب او اجرا می‌گردد.
همبستر شدن با زن نامحرم وغیر مملوک زنا گویند.
شخصی که با همسر شرعی و بالغ و عاقل ازدواج و همبستر شده باشد.
سنگ سار می‌شود تا اینکه کشته شود یا اینکه فرار کند.
100 ضربه شلاق و یکسال تبعید.
برده زن و یا مرد باشد محصن و غیر محصن باشد، 50 ضربه شلاق است
چهار بار اقرار صریح فاعل یا مفعول و یا چهار شاهد مرد
شاهد کافر و یا مسلمان بودن او مهم نیست.
به ناحق تهمت زنا و لواط به شخص زدن بدون شاهد و دلیل.
قذف زن بتوسط شوهر در صورتی که زن خود را در حال زنا کردن ببیند و از او فرزندی متولد شود.
حرام است.
80 ضربه شلاق و عدم قبولی شهادت و گواهی آن شخص
پدر ومادر - کسی که از عقوبت آن خبر ندارد.
تهمت به برده و دیوانه و غیر بالغ و شخص مجرد
هر چیزی که مست کننده و مخل عقل باشد خمر گویند.
بنا به تشخیص قاضی بین 40 تا 80 ضربه شلاق
مسلمان،بالغ و غیر مکره.
برحسب نوع راهزنی: اعدام و به دارآویختن راه زن یا قطع یکدست و یک پا بصورت خلاف همدیگر و یا تبعید می‌باشد.
راهزنی که قتل مرتکب نشده یا صاحب خون او را ببخشد قبل از دستگیری.
شخصی که به اختیار خود در عمل یا عقیده و گفتار، از اسلام بربگردد.
بعد ازینکه از او توبه خواستند و او بر عمل خود ماند کشته می‌شود.
امام یا جانشین امام برای اینکه حقوق الله است و باید ولی امر مسلمین آن حد را اجرا کند.
تا زمانی که بالغ نشده است کشته نمی‌شود.
مسخره نمودن امام و رهبر مملکت.
هر دو مورد.
تاکید کردن بر چیزی با یاد اسم یا صفت الله، قسم گویند.
قسمی که عادتا در کلام اشخاص وجود دارد.
قسم دروغ برای گرفتن حق دیگران. کفاره‌ای ندارد، از گناهان کبیره است و باید توبه شود.
هردو مورد.
الاغ وحشی (گور خر)
الاغ اهلی
اصل همه غذاها حلال است مگر طعامی که با دلیل شرعی حرام شود
حلال است
آب دریا پاک و پاک کننده است و مردار آن حلال است.
ملخ و ماهی
حرام است
حرام است
حیوانی که بر اثر خفگی کشته شده باشد. حرام است.
حیوانی که بر اثر ضربه سنگین مرده باشد. حرام است.
حیوانی که از مکان بلندی پرت شود و بمیرد. حرام است.
حیوانی که توسط حیوان دیگری کشته شده باشد و حرام است.
حرام است.
در حالت حرام
حلال است.
هردو مورد
ذبح می‌شود و حلال است.
اگر سهل انگاری نکند گناهی بر او مترتب نمی‌شود.
حکم دادن در حال عصبانیت و قبول هدیه قبل از صدور حکم.
شهادت دادن بر وجود حقی برای کسی در مجلس قضاوت.
فرض کفایه
فرض عیتن می‌شود.
هر دو گزینه
هر دو گزینه
جایز نیست
چهار مرد
دو شاهد مرد
دو مرد یا یک مرد و دو زن.
چاپ، پخش، توزيع، و استفاده‌ى تجارتى و غير تجارتى از اين كتاب جائز است.
هدف از پخش اين كتاب فقط دعوى است لا غير، لذا چه از طريق تجارى و چه غير تجارى شما مي‌توانيد اين كتاب را پخش كنيد.
براى هر گونه استفسار و توضيح، و همچنين عيب و نقص موجود در كتاب مانند غلط‌هاى املائى و غيره، لطفا ملاحظه‌ى خودتان را به ايميل زير ارسال فرماييد: