Само се Бог обожава ()

Само се Бог обожава

] Српски – Serbian – صربي [

Абдулазиз б. Мерзук ет-Тарифи

Превод: Фејзо Радончић

Ревизија: Љубица Јовановић

2014 - 1435

﴿العبادة لله رحده﴾

« باللغة الصربية »

عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

ترجمة:

فيزو رادونشيش

مراجعة:

ليوبيتسا يوفانوفيتس

2014 - 1435

Само се Аллах обожава

Божије право је да само Он Једини буде обожаван свим видовима богослужења.

Узвишени Бог каже: А ваш Бог - један је Бог! Нема бога осим Њега, Милостивог, Самилосног! (Кур'ан, поглавље Ел-Бекаре, 163.)

И Његово је право да му се не приписује друг приликом богослужења који су везани за срце, речи и поступке. Он каже: И Аллаху се клањајте и никога Њему равним не сматрајте! (Кур'ан, поглавље Ен-Ниса, 36.)

Многобоштво (сматрати неког или нешто Богу равним) поништава сва човекова добра дела. О томе Узвишени каже: А теби, и онима пре тебе објављено је: Ако будеш друге Аллаху равним сматрао, твоја дела ће сигурно пропасти, а ти ћеш изгубљен бити. (Кур'ан, поглавље Ез-Зумер, 65.)

Ово Бог порочује Посланику, мир над њим, па како је тек са оним ко је обичан човек?!

Бог Узвишени неће опростити човеку многобоштво осим уз покајање. Он каже:

1. Аллах неће опростити да Му се неко други сматра равним, а опростиће мање грехове од тога коме Он хоће. (Куран, поглавље Ен-Ниса, 48.)

2. Онима који не верују и од Аллахова пута одвраћају, па после као неверници умиру, Аллах, заиста, неће опростити. (Кур'ан, поглавље Мухаммед, 34.)

Ко умре као неверник биће становник Ватре.

Узвишени каже:

1. А они међу вама који од своје вере отпадну и као неверници умру - њихова дела биће поништена и на овоме и на ономе свету, и они ће становници Пакла бити, у њему ће вечно остати. (Кур'ан, поглавље Ел-Бекаре, 217.)

2. Они који не верују и који као неверници умру заслужују, доиста, проклетство Аллахово и анђела и свих људи. (Кур'ан, поглавље Ел-Бекаре, 161.)

Некада се може десити да неверник буде од користи људима, али то је само да Божији, исто као што је и дар да имамо корист од Сунца, Месеца, ветра, и облака који нам доносе велику корист.
Неверовање може бити само ако се не поверује у Аллаха (Бога), а не може бити ако се не поверује у природу, јер човек се кажњава јер негира Аллахово право[1], а не право природе.