Предохранение с использованием спирали

Краткое описание

Ответ Шейха аль-Мунаджида на вопрос: Разрешается ли использовать внутриматочную спираль для предотвращения беременности?

Download
Отправить сообщение вебмастеру

Подробное описание

    Предохранение с использованием спирали

    ﴿ منع الحمل باستخدام اللولب

    ] Русский–Russian– روسي [

    Мухаммад Салих аль-Мунаджид

    Перевод: Умму Солих

    Проверка: Абу Абдурахман Дагестани

    2009 - 1430

    ﴿ منع الحمل باستخدام اللولب

    « باللغة الروسية »

    محمد صالح المنجد

    ترجمة: أم صالح

    مراجعة: أبو عبد الرحمن الداغستاني

    2009 – 1430

    Вопрос 22027: Разрешается ли использовать внутриматочную спираль для предотвращения беременности?

    Ответ:

    Хвала Аллаху

    Использование спирали разрешается, при наличии двух условий:

    1) Это не должно причинить вреда женщине.

    2) Её муж должен дать согласие на это.

    Мы бы хотели напомнить женщинам, что женщина не должна делать что-то, для предотвращения беременности, поскольку это идет вразрез с основными целями шариата. Ей лучше оставаться такой, какой её создал Аллах, вынашивать детей, поскольку наличие большого количества детей служит великой цели и не вредит человеку в его пропитании, в их воспитании или в здоровье.

    Но если женщина физически слаба и очень больна, и рождение детей каждый год может навредить ей, в таком случае, если она предпримет что-то для предотвращения беременности, у неё есть оправдание. Но ей надо получить согласие мужа на использование того, что предотвращает беременность, и использование этого не должно причинять ей вред.

    В Исламе, для мужчины предписано жениться на женщине, которая приятна для него и способна к деторождению, т.е. одна должна быть из тех женщин, о которых известно, что они могут иметь много детей. Это для того, чтоб Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) смог бы гордиться многочисленностью своей уммы, и таким образом количество мусульман могло бы увеличиваться.

    Это сокращение ответа данного Шейхом Мухаммадом ибн Солихом аль-Усаймином, "Фатава манар аль-Ислам" 3\784.