Можно ли снять хиджаб, если есть опасность из-за взрывов в Лондоне?

Краткое описание

Ответ Шейха аль-Мунаджида на вопрос: " После событий 9 июля многие мусульмане в Британии столкнулись с проблемами, которые могут привести к убийству в некоторых случаях. Разрешено ли мусульманкам живущим в подобных условиях снять хиджаб, для того чтобы избежать возможных проблем"?

Download
Отправить сообщение вебмастеру

Подробное описание

    Можно ли снять хиджаб, если есть опасность из-за взрывов в Лондоне?

    ﴿هل تخلع حجابها بسبب ما تتعرض له من أذى بعد تفجيرات لندن؟﴾

    ] Русский–Russian– روسي [

    Мухаммад Салих аль-Мунаджид

    Перевод: Умму Хабиба

    Проверка: Абу Абдурахман Дагестани

    2010 - 1431

    ﴿هل تخلع حجابها بسبب ما تتعرض له من أذى بعد تفجيرات لندن؟﴾

    « باللغة الروسية »

    محمد صالح المنجد

    ترجمة: أم حبيبة

    مراجعة: أبو عبد الرحمن الداغستاني

    2010 – 1431


    Вопрос 69435: После событий 9 июля многие мусульмане в Британии столкнулись с проблемами, которые могут привести к убийству в некоторых случаях. Разрешено ли мусульманкам живущим в подобных условиях снять хиджаб, для того чтобы избежать возможных проблем?


    Ответ:
    Вся хвала Аллаху.

    Прежде чем выдать фетву в подобном случае, необходимо иметь полную картину сложившейся ситуации и выяснить достигла ли ситуация той степени необходимости, чтобы запрещенное деяния признать дозволенным.

    Похоже, что ситуация не достигла подобной степени, и это всего лишь действия некоторых глупых экстремистов, и подобное не является общей тенденцией в стране. Напротив, некоторые из них заявили, что это всего лишь некоторые случаи провокации и проблему можно решить, не прибегая к подобным серьезным поступкам.

    Основываясь на это, мусульманам следует требовать свое право на защиту, и их не следует обвинять за действия других, и не следует прибегать к компромиссам в религиозной практике, которые являются гордостью и различением.

    Необходимо помнить, что хиджаб является обязательством, которое Аллах возложил на мусульманок, о котором сказано в Коране и достоверной сунне, и умма единогласна в этом вопросе. Нет мазхаба, который не принимал бы этого мнения и нет ученного, который выступал против этого, и это то, что практиковала умма на протяжении веков. Аллах сказал (перевод смысла):
    О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» . (33:59)
    «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому» (24:31)

    Обязанностью мусульман является соблюдение религии и стараться заслужить довольство Господа и выполнение Его приказов, и никто не может заставить его оставить это.


    Мы можем сказать следующее в отношении мусульманки, вынужденная снять хиджаб по причине проблем, с которыми она столкнулась:


    - не разрешено мусульманке оставаться там, где она не может, открыто практиковать свою веру. Основываясь на этом, каждая мусульманка живущая там и не имеющая возможности открыто практиковать свою веру должна переселиться в страну, в которой она сможет открыто практиковать свою религию

    - если она не может переселиться, то мусульманка в подобной ситуации должна оставаться дома, особенно если у нее есть прислуга, которая смотрит за ней и выполняет ее нужды и ей не следует, выходит за исключением случаев необходимости, из-за страха фитны в которую она может попасть.


    - Если у нее есть человек, который поддерживает ее, то ей нет необходимости выходить на работу или на учебу. Она может продолжить учебу на следующий семестр или взять отгул с работы, до тех пор пока опасная обстановка не пройдет. Обычно это происходит в дни после инцидентов, и спустя некоторое время все нормализируется.


    - но если у нее есть необходимость в том, чтобы выходить и она боится столкнуться с притеснением, то ей следует посмотреть на то, какого рода эти проблемы. Если это ругань, оскорбления или просто враждебные взгляды некоторых людей, то в этом случае нельзя снимать хиджаб. Неправильно сказать женщине: «Снимай свой хиджаб потому что ты слышишь некоторые слова на улице». Напротив, ей следует быть более терпеливой и справляться с этим. Это является испытанием веры мусульманки. Аллах сказал (перевод смысла): «Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов» . (29:2-3)

    Поэтому ей следует стараться перетерпеть и справиться с этим ради Аллаха и помнить о том, какую награду Аллах обещал тем, кто придерживается своей религией, как сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Наступит время терпения, когда придерживающийся за Ислам получит награду пятидесяти подобных вам» Передан Табарани от ибн Масуда и оценен как сахих шейхом Албании в Сахих аль Джами.


    • Также, можно выходить на улицу в сопровождении помощника или в группе, так чтобы глупые люди не могли досаждать ей.


    • Если имеется опасность того, что ее могут избить, или покушаться на ее жизнь или честь, и ей необходимо выйти на улицу, то она может уменьшить хиджаб, но так, чтобы голова и шея были покрыты. Она может оставить столько, сколько необходимо для избежания опасности, и нельзя переходить пределы необходимости. Она может покрыться тем, что не считается у людей хиджабом и к чему они привыкли, так чтобы мусульманка не была целью для причинения вреда в глазах людей. К примеру, в зимней одежде мусульманка может скрыть все части тела, которые шариат требует скрыть.


    • Если хиджаб снимают с нее силой, то она будет вознаграждена за это испытание и ей следует одеться в правильную одежду, как только проблема исчезнет.

    Подобные фетвы следует давать с осторожностью, согласно ситуации, чтобы это не привело к потере мусульманской самоидентификации в обществе.