Исус, Божији посланик

Опис

Овaj чланак пружа јасну слику о Исусу, мир над њим.
И објашњава да ли је Исус бог или Божији Посланик?
И ко је заправо историјски Исус?

Download
Пошаљите коментар уреднику странице

Детаљан опис

 Исус, Божији Посланик

﴿عيسى رسول الله﴾

 Муслимани воле Исуса

            Исус је особа коју воле и поштују милијарде људи  широм планете, ипак, постоји толико нејасноћa које окружују лик ове изврсне особе. Муслимани и Хришћани заједно високо цене и поштују Исуса, али око њега имају различите погледе.

            Ова брошура има за циљ да појасни питања која се тичу Исуса: Да ли је Исус Бог, или је послат од Бога? Ко је заправо историјски Исус?

          Исус као Бог

            Неки Хришћани тврде: " Исус је Бог" или део тројства – што значи да је он отеловљење Бога на земљи и да је Бог узео људски облик на Земљи.             Међутим, према Библији, Исус се родио, конзумирао је храну, имао је потребу за сном, молио се, клањао се Богу, имао је ограничено знање у многим ситуацијама – својства која не доликују Богу.    Бог поседује савршена свосјтва док их човек не поседује. Тако да како може нешто што је у бити потпуно супротно бити једно те исто у исто време? То је непојмљиво.

            Исламска учења су да је Бог увек савршен. Веровањем да је Бог постао човек тврдимо да је Бог сада или некада (у неком временском периоду) несавршен, јер је човек несавршен. Сваки хришћанин/хришћанка мора да се запита да ли учења о богу који је некада био немоћно дете, неко ко није могао да презиви без хране, пића или сна, може  да буде Свемогући Бог из Старог Завета? Апсолутно не.

            Неко би могао да каже: „Ако Бог може све да учини, зашто онда не би могао да постане човек“?

            По правилу, Бог не чини небожанска дела. Бог не чини ништа што би Га учинило нечим другим до Богом. Јер ако би Бог постао човек и узео људска својства, онда Он, неизоставно, не би више био Бог.

            Неки двосмислени стихови у Библији могу се погрешно искористити и тако указати на неку врсту Исусове божанствености. Међутим, ако погледамо у јасне и директне стихове у Библији, видећемо да је Исус константно описан као изванредно људско биће, али ништа више од тога.

            У Библији су садржани многобројни стихови у којима Исус говори и у којима се понаша као особа која се разликује од Бога. На пример:

            Исус се „ спустио лицем на тле и молио“ (Јеванђеље по Матеји 26:39). Ако је Исус био Бог, зашто би се Бог спустио лицем на тле клањајући се и молећи? И коме би се онда молио?

            Библија Исуса назива Послаником:

            И кад Он уђе у Јерусалим, узбуни се сав град говорећи: Ко је то? А народ говораше: Ово је Исус пророк из Назарета галилејског. (Јеванђеље по Матеји 21:10-11).  Како је могуће да Исус буде Бог и Божији Посланик у истом времену?

            Исус је казао:

            „Идем ка Оцу, јер је Отац већи од мене“ (Јеванђеље по Јовану 14:28). 

            Исус је казао:

            „Враћам се к Оцу свом и Оцу вашем, И Богу свом и Богу вашем.“ (Јеванђеље по Јовану 20:17).  Ако је Исус био Бог, зашто је рекао: „Богу свом и Богу вашем“, и коме се враћао?

            Ако је Исус био Бог, он би онда јасно рекао људима да га обожавају, и такође би постојали јасни стихови у Библији који ово наводе; међутим, Исус је учинио супротно и осудио је сваког оног ко га обожава: „Но залуду ме поштују,“ (Јеванђеље по Матеји 15:9).

          „Божији Син“

            Неки Хришћани тврде да је „Исус Син Божији“.  Шта то у ствари значи? Наравно, Бог је узвишен од тога да има физичког или духовног сина. Људи имају као децу људе. Мачке имају мачиће. Шта то значи када се каже да Бог има дете?

            Пре него што се овај израз схвати буквално, наћи ћемо да је израз „Божији син“ симболички коришћен у ранијим библијским језицима за „праведну особу“, и тај израз је коришћен за посланика Давида, Соломона и Израиља – а не само за Исуса. „Израел је син мој, првенац мој“ (Излазак 4:22).

            Такође, свака праведна особа је у Библији назначена као Божији „син“: „Јер који се владају по духу Божијем они су синови Божији“. (Посланица Римљанима 8:14)

            Каже узвишени Бог: „Незамисливо је да Бог има дете, хваљен нека је Он! Кад нешто одлучи, Он за то само каже: “Буди!”– и оно буде.  (Кур'ан,поглавље Марија, 35.)

          „Отац и Господ“

            На исти начин, када се израз „Отац“ користи у обраћању Богу не сме се узети за буквално. Него је то начин да се изрази да је Бог створитељ, одржаватељ и апсолутни господар свега. Постоје многи стихови у Библији уз помоћ којих можемо схватити ово симболичко значење речи „Отац“, на пример:

„ Један Бог и Отац свих.“ (Посланица Ефежанима 4:6)

            Такође, Исус је понекад од стране својих следбеника називан „Господом“. Овај израз је у оригиналним Библијским језицима коришћен за Бога, као и за људе који су били високо цењени. На пример, у Грчком Новом тестаменту, израз „кириос“ је коришћен како за „Господа“, тако и за власника винограда (Јеванђеље по Матеји 20:8),  и учитеља који је пребио свог непослушну слугу (Јеванђеље по Луки 20:42-47).

            У неким деловима Библије, Исус је чак од стране својих ученика називан „слугом Божијом“: „Бог отаца наших прослави слугу свога, Исуса“.  (Дела апостолска 3:13)

            Ово јасно показује да се израз „Господин“ користи у обраћању Исусу, али у смислу поштовања, а не у смислу божанствености.

          Исус, Божији посланик.

            У јеврејској религији Исусу, мир над њим, се пориче право да је Месија – послат од Бога. Ово је потпуна супротност од Хришћанског веровања где се он обожава као божанство, или као Божији син.             Ислам се држи средњег пута и признаје Исуса као часног Посланика и веровесника послатог од Бога, и признаје га као Месију, али га муслимани не обожавају (не обожавају ни Мухаммеда), јер се обожава једино Узвишени Бог, који је створио Исуса и све што постоји.

            Ја сам заиста Божији слуга, рече он (Исус), мени ће он Књигу (Јеванђеља) дати и веровесником ме учинити.  (Кур'ан,поглавље Марија, 30.)

          Чудотворно рађање

            Према Кур'ану, Бог је послао анђела Гаврила, у лику човека, часној девици Марији, да је обавести да ће да роди дете на чудотворан начин, без оца.

            „Ја сам заиста изасланик Господара твога“, рече он(анђео Гаврило), „да те обрадујем и поклоним ти праведног дечака.“ Она (Марија) рече: „Како ћу имати дечака“? Рече она, „када ме никада ниједан мушкарац није додирнуо, а ја нисам блудница“? Он рече: „Тако (ће бити). Твој Господар каже: „То је мени лако, и Ми ћемо га учинити да буде знак људима и милост Наша. И то је све унапред одређено.“ (Кур'ан,поглавље Марија, 30.)

            Неки тврде да је чудотворно рађање Исуса доказ Исусове божанствености. Ипак, Исус није прва особа која постоји без посредства оца. Посланик и први човек Адам, мир над њим, није имао ни оца ни мајку. Узвишени Бог каже:

            Заиста, пример Исуса је код Аллаха исти као и пример Адама; од прашине га је створио, а затим му рекао: „Буди!“ и он би! Истина је од Господара твога, и не буди од оних који сумњају. (Кур'ан,поглавље Имранова породица 59-60.)

            Ако Исуса обожавају зато што није имао природног оца, онда би засигурно Адам био пречи за обожавање јер је створен без иједног родитеља. Али, само се Створитељ обожава.

          Чуда која је Исус чинио

            Исус је чудотворно рођен без оца а такође је, уз Божију вољу и дозволу, чинио велика чуда.

            Он је  је још као новорођенче у колевци проговорио бранећи тако своју мајку од лажних оптужби да је починила блуд. Кур'ан такође наводи да је Исус оживљавао мртве, лечио губавце и слепе – све то уз Божију вољу.

            Чињеница да је Исус (мир над њим) изводио чуда не значи да он и поред тога није био скроман Божији слуга. Чињеница је да су многи Божији посланици изводили чуда, укључујући Ноја, Мојсија и Мухаммеда, мир над њима свима. И сва чуда која су се догодила могла су се једино догодити Божијом дозволом, како би се доказала истинитост Посланика.

          Исусова Порука

            Сви посланици Старог Завета као што су Аврам, Ноје и Јона никада нису подучавали људе да је Бог део тројства, и нису веровали у Исуса као њиховог спаситеља.

            Њихова порука је једноставна: постоји само један истински Бог и само он заслужује да се обожава. Није разумно да Бог шаље Посланике током хиљаде година са једном оригиналном поруком, и да је онда одједном промени, тврдећи да је Он сад део тројства, и условљавајући да је веровање у божанственост Исуса једини пут спашења.

            Истина је та да је Исус подучавао истој поруци као сви претходни посланици из Старог Завета.             Постоји пасус у Библији који заиста истиче основу ове поруке.

            „И приступи један од књижевника који их слушаше како се препиру, и виде да им добро одговара, и запита га: Која је прва заповест од свих? А Исус одговори му: Прва је заповест од свих: Чуј Израиљу, Господ је Бог наш Господ једини“. (Јеванђеље по Марку, 12:28-29.)

            Тако да према Исусу највећа заповест и најбитније веровање је то да је Бог један. Да је Исус био Бог он би тада рекао: „Ја сам Бог, обожавајте мене“. Напротив, он је једноставно поновио стих из Старог завета потврђујући да је Бог један.

            Ово се слаже са исламским учењем о Исусовој мисији, где је Исус од Бога послат Деци Израиља да потврди поруку претходних посланика – да верују у Јединог Истинског Бога.

            А кад је Исус јасне доказе донео, рекао је: ... “Аллах је и мој и ваш Господар, па само Њега обожавајте! Ово је једини Прави пут!" (Кур'ан, поглавље Украс 63-64.)

            Као частан и покоран Божији Посланик, Исус се добровољно предао Божијим заповестима. И као такав, био је „Муслиман“- јер је то сваки онај који се преда Божијој вољи и заповестима.

          Исус у Исламу

            Исус је био племенити Посланик послат од Бога да позива људе да обожавају само Бога.

            Доиста је ово очигледно у Библији а потврђено је у Кур'ану. Исламско веровање о Исусу указује на  истину о Исусу, мир над њим, задржавајући чисто веровање у Бога и у Његову савршену Узвишеност, Недостижност и Перфектност.

            Ми те позивамо да наставиш и истражиш истину о Исламу. Јер није у питању нека друга религија. У питању је иста порука коју су проповедали Ноје, Аврам, Мојсије, Исус и Мухаммед, мир над њима свима. Ислам значи „преданост Богу“, и он је природан и потпун начин живота који подстиче човека да се усредсреди на своју релацију са Богом и Његовим створењима. Учење Ислама је да је Бог Свеправедан и Свемилостив и да нема потребе да се жртвује да би људима опростио грехе, и да „нико није рођен грешан“ Бог суди људима на основу њихових личних дела, и свако је одговоран за своја дела.

            Ислам нас подучава да волимо и поштујемо све Божије Посланике, али љубав и поштовање према њима не значи да их обожавамо, јер се само Бог може обожавати. Спознајом Исуса као Божијег Посланика и прихватањем Ислама не значи губљење или мењање хришћанског индентитета. Напротив, у питању је враћање оригиналном и чистом Исусовом учењу.

За више информација као и осталих књижица са овог сајта:

Веб-сајт: islamicpamphlets.com

               Pamphlet Project Australia

Имејл:    [email protected]

               [email protected]