Диданиҳо

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи ин ибора “Эй Расули Худо назар” гуфтан суҳбат мекунад ва баён мекунад, ки чунин ҷумларо гуфтан ҷоиз нест ва гуяндааш гунаҳгор мешавад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи ҳидоятёфтагон ва муваҳҳидон суҳбат карда, баён мекунад, ки вақто инсон Худои ягонаро парастиш кунад ва роҳи ростро интихоб кунад, асари ин ҳидоят ва тавҳидро дар зиндагиаш мушоҳида мекунад ва аз он лаззат мебарад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи шартҳои қабули тоату ибодат суҳбат карда баён мекунад, ки яке аз шартҳои қабули тоату ибодат пайрави кардан аз Паёмбари ислом Муҳаммад (Салому дуруди Аллоҳ бар ӯ бод) мебошад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи тавассули ғайри шаръӣ ва баъзе навъҳои он суҳбат мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи тавассули шаръӣ суҳбат карда навъҳои онро баён мекунад.

Худованди якто бандагонашро бо тамоми ҳикмат ва сифоти оли халқ кардааст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор бо тарҷума ва тафсири ояте сифатҳои уммати Муҳаммад(с)-ро баён намудааст.

Қисми севум аз дарси Ин Ислом аст, ба забони Амҳарӣ

Қисми дуввум аз дарси Ин Ислом аст, ба забони Амҳарӣ

Қисми аввал аз дарси Ин Ислом аст, ба забони Амҳарӣ

Шайх Ҳофиз Муҳаммад Карим Солеҳ дар ин навор дар бораи мақом, манзалат ва бузургии ҳазрати Муҳаммад (Дуову дуруд бур Ӯ бод) суҳбат мекунад.

Шайх Ҳофиз Муҳаммад Карим Солеҳ дар ин навор дар бораи шиносондан ва муаррификардани Паёмбари Худо суҳбат карда баён мекунад, ки ҳар як мусалмон масъул аст, ки Паёмбари худро ба ҷаҳониён ва башарият муаррифи кунад ва мардумро ба суи дини Ӯ даъват кунад.

Шайх Ҳофиз Муҳаммад Карим Солеҳ дар ин навор дар бораи дилсӯзи ва ғамхории Паёмбари Худо (дуову дуруд бар Ӯ бод) нисбат ба башарият дар умум ва ба умматаш дар хусус суҳбат карда, баъзе қиссаҳои воридшуда дар ин мавзӯъро зикр мекунад.

Шайх Ҳофиз Муҳаммад Карим Солеҳ дар ин навор дар бораи фазлу бузурги ва сифатҳои Паёмбар (с) суҳбат карда аз тамоми мусалмонон хоҳиш мекунад, ки Паёмбарашонро бар ҷаҳониён муаррифи кунанд.

Навори видёи ба забони Амҳарӣ дар бораи муайян кардани ҳадаф дар зиндагӣ

Навори видёи ба забони Амҳарӣ дар бораи муайян кардани ҳадаф дар зиндагӣ

Даъват ба дини Ислом танҳо вазифаи олимону доъиён нест, балки ҳар як мусалмон бояд ба суи Худованд даъват кунад, тоҷир дар вақти тиҷораташ, табиб дар вақти табобаташ, ва ҳаминхел ҳамагон метавонанд дар маҷоли худ ба суи Худо даъват намоянд.

Агар хоҳи, ки шахсеро Худованд ҳидоят намояд, ду сабаби аз сабабҳои ҳидоят ёфтанро иҷро кун, Даъвати он шахс ба роҳи ҳақ, ва дуъо кардан дар ҳақи ӯ. Ва ҳидоят дар дасти Худо аст.

Агар бо ислом ва таълимоташ бо роҳи осон ва содда шинос шудан хоҳи: Ин наворро бо забони Чини тамошо кун

Дар ин навор гуруҳе аз олимон ва донишмандон дар бораи ҷойгоҳ ва маконати саҳобагони Пайғамбари ислом суҳбат карда ва қиссаҳо ва достонҳое, ки дар бораи илму маърифат, имону тақво, шуҷоатманди, ҷиҳод ва фидокориҳои онҳо аст зикр мекунанд.