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步行去清真寺礼拜的礼节和回赐

整体描述

出去礼拜,要身带小净,谦逊恭敬,稳重严肃,平心静气,举止文雅,不慌不忙,这样我们的一举一动,将获得回赐。

据克尔布·本·奥志勒传述:圣人说:“你们谁做了小净,而且全美了小净,然后虔诚地去了礼拜殿,不把手指交叉起来玩耍,谁就等于在礼拜。”《圣训之冠》

据赛义德·本·穆散依布传述:有一位辅士临死的时候说道:我给你们传述一段圣训,我传这段圣训的目的,只是为了获得宣传的回赐,我听穆圣说过:“你们谁做好了小净,到礼拜寺去,一抬起右脚,真主就给他写下一件善功,一落下左脚,真主就给谁消除一件错误,不论你们住的离寺远近,都是一样,谁到寺里赶上凑众,谁就能得到真主的宽恕,谁到寺里,大家已经礼了一些,还剩一些,他随即礼了赶上的拜,补足了余下的拜,谁也能得到真主的宽恕,谁到寺里,大家已经礼完了,他独自礼全了拜,也同样能得到真主的宽恕。”《圣训之冠》

据艾布·胡莱勒传述:圣人说:“谁早晚到礼拜寺去,真主便早晚给谁在乐园中准备一个住处。”《圣训之冠》

据艾布·胡莱勒传述:圣人说:“谁在家里做了小净,然后步行到真主的朝房,完成一番主命拜,他每走一步,能勾消一个过失,每一步能提高一个品级。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述:圣人说:“谁很好地做了小净,去到礼拜寺,虽见大家已经礼了,而后他自己单独礼全拜,那么,真主也必定会给他同凑众礼拜者一样的代价,毫不减少。”《圣训之冠》

据布赖德传述:圣人说:“你给黑夜步行到礼拜寺礼拜的人们报喜吧!他们在复生日必得到充足的光明。”《圣训之冠》

出门去礼拜寺时念以下祈祷词:

“奉真主的尊名,我信仰真主,我信托真主,我依靠真主,无法无力,只求主助,主啊!我求你护佑,不要使我迷误,也不要让人使我迷误,不要使我失足,也不要让人使我失足,不要使我行亏,也不要让人亏我,不要使我无礼,也不要让人对我无礼。”《圣训之冠》

出去礼拜的路上念以下祈祷词:

“主啊!我以祈祷者的身份,也以走这趟路的理由祈求你,我出来礼拜,不会自大,不会傲慢,不会沽名钓誉,我出来是为了警惕你的怒恼,录求你的喜悦,我祈求你,拯救我脱离火狱,恕饶我的罪恶,只有你才能赦宥一切罪恶。”

据艾布•胡莱勒传述:圣人说:“一个人参加凑众礼拜,所获得的报酬,要超过他在家里或店铺里礼拜的二十五倍的报酬。原因是,他先把小净做好,然后专心致志地到寺里去礼拜,他每走一步,真主就给他升高一个品级,勾销一个过失。”《圣训之冠》

去礼拜寺礼拜,举止文雅,规规矩矩,恭恭敬敬,走路时要谦逊,保持平静。

据艾布盖塔达传述:我们正同穆圣礼拜,忽然听见骚动的声响,礼完拜后,圣人问道:“你们怎么啦?”赶拜的人们说:我们急着赶拜。圣人说:“你们别这样,当你们来礼拜时,务必要镇静,赶上的就礼,失去的就补全。”

另一传述:“你们一旦听到齐班词响(拜功成立)时,应该保持安静和庄重,不可急忙,赶上几拜礼几拜,赶不上的就补足。

另一传述:“拜功成立以后,你们不要跑着去礼拜,只可镇静、庄重地行走,赶上的就礼,赶不上的就补。”《圣训之冠》

根据以上的圣训,我们知道,男子应当到寺里参加集体礼拜,没有特殊事故而不去参加凑众礼的拜,就得不到真主的接受。大家问道:特殊事故是什么呢?圣人说:“恐慌或疾病。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述:一个双目失明的人去见圣人,问道:“主的使者啊!没有人牵我来寺里礼拜,我可不可以在家独自一人礼?圣人给了他方便,允许他在家中礼拜,当那个盲人要转身离去时,圣人又叫住他说:“你听得见宣礼声吗?”他说:听得见。圣人说:“那你还是应当前来参加凑众。”《圣训之冠》

据艾布•胡莱勒传述:圣人发现一些人不来参加凑众礼拜,说道:“我打算让一个人率众礼拜,然后我去找那些不来凑众礼拜的人,叫他们来凑众,否则,我将吩咐人们收集几捆柴禾烧掉他们的房子,假若他们知道凑众的高贵,他们一定会来参加宵礼。”《圣训之冠》

据纳飞尔传述:伊本·欧默尔在一个刮风而寒冷的夜晚号召人礼拜,他说:“大家注意,你们可以在自己家里礼拜,后来伊氏又说:每遇晚上下雨的冷天,圣人便命令宣礼员说:注意!大家可在家中礼拜。”《圣训之冠》

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