斋戒的等级

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此文章介绍了斋戒的等级,从行为到心灵的斋戒,及不同等级所获得的报酬也各不相同。

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    斋戒的等级

    درجات الصيام

    <اللغة الصينية >

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    编审:伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    斋戒的等级

    斋戒分为三种:一、普通人的斋戒;二、行为

    的斋戒;三、心灵的斋戒。

    一、普通人的斋戒。一些人认为,封斋只是每日于黎明前至日落时,不吃、不饮、克制性欲而已。这就是大多数穆斯林的斋戒,他们认为这样就尽到义务和责任。

    二、行为的斋戒。是感官要受到教律的规范是一切清廉者的斋戒,这种斋戒就是阻止人的身体犯罪,封斋之人如果行为不检点也为坏斋。

    这种斋戒它分为:(1)眼封斋:目不斜视,对于《古兰经》、圣训、教法、教义所禁止的事物远离而闭住眼睛;艾奈斯的传述:穆圣(愿主福安之)说:“五件事物破坏斋戒的报酬,它们是:说谎,搬弄是非,背谈,发伪誓和带着私欲性质地观看。”(即非礼勿视)(2)舌封斋:不说恶言、谎话、狂言、秽语,谩骂、诽谤,看守舌肉,杜绝背谈,搬弄是非和作伪证;穆圣时代,有两位封斋的妇女,傍晚实感饥渴,而又欲吐,来求穆圣。穆圣命人给她俩一只碗说:“你俩吐出所吃的东西吧!”于是她俩连血带肉吐了满满一碗,众人见之奇怪,穆圣(愿主福安之)说:“她俩尊主的法度而封斋,违犯主的法度而开斋,她俩坐在一起诽谤人,这就是她俩所食之肉。”(即非礼勿言)(3)耳封斋:不听胡言乱语,不闻谎妄,不听背谈。阻止耳朵去听《古兰经》、圣训、教法、教义所憎恶的事情。(即非礼勿闻)(4)手封斋:不伤人,不窃取;(即非礼勿动)穆圣(愿主福安之)说:“封斋是一面盾牌,封斋的人非礼勿动,非礼勿行。如果遇到打骂者的无理取闹,就说‘我是封斋的,封斋的’!”(5)脚封斋:不为坏事奔走,不去欺人欺主。(即非礼勿行)

    三、心灵的斋戒。内心深处是不允许出现一切不符合伊斯兰信仰的思想和行为,以此来净化心灵。就是内心阻止企图卑贱行为和只顾现世的思想,完全放弃真主以外的事物,当这种斋戒者思考真主之外的事物,那么他就算开斋了,这就是一切圣人和虔诚者的品级,到达这种程度,就必须全心全意地朝向真主,抛弃一切私心杂念。

    所以,想入非非,图谋不轨,坏心灵之斋;有意识有企图的违背真主,坏心灵之斋;处心积虑损公利己,坏心灵之斋;忌贤妒能,坏心灵之斋;不管眼前的淫乱,不管现场的暴徒,对现行法律和打击恶棍漫不经心,坏心灵之斋;无视公共利益,坏心灵之斋等等。

    这就是伊斯兰教斋戒的三个等级。教法家抓住教律的字面,单纯地说不吃、不饮、克制性欲就是斋戒,是仅说了一个方面。

    教法家的理由是:从心灵上抑制身体犯罪,属于斋戒以外的思想意识范畴,与不吃、不饮、克制性欲无关。但是深明教法精神,深知宗教奥秘的学者的看法都表明不吃、不饮只是斋戒的一个方面。

    真主命令斋戒的完整概念是不吃、不饮,连身体带心灵的共同义务,所以艾奈斯说,穆圣(愿主福安之)说过:“封斋的人出现下列五种行为不算封斋:说谎、诬陷、背谈、假誓、淫视。” 穆圣(愿主福安之)还说:“有许多斋戒者没有获得什么,只是白受饥饿。”

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