朝觐

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此文讲述:朝觐的定义,时间及朝觐在伊斯兰中的地位等朝觐的基本事宜。

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    朝觐

    الحج

    <اللغة الصينية >

    编审:伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    朝 觐

    今天我们讲述伊斯兰第五大功修——朝觐,它被称为终身的功课。“朝觐的月份,是几个可知的月份……”(2:197),《古兰》提纲契领、言简意赅,在一些大家一看就能明白的地方尽量删减字数,这节经文的原文是“朝觐是几个可知的月份……”,前后句不太通顺是因为省略了“月份”或者“时间”这两个字。

    穆圣(祈主福安)说:“伊斯兰建立在五项基础之上:作证除安拉之外绝无应受崇拜的,穆罕默德是安拉的使者;履行拜功;完纳洁课;封莱麦丹月的斋;有能力朝觐天房。”

    一、朝觐的定义:

    朝觐的字面意义是趋向于受尊敬的地方,其教法定义是在特定的时间、以特定的行为拜访特定的地方。

    特定的时间:从伊历十月开始举意,伊历十二月八日正式开始完成功课。

    特定的行为:穆圣(祈主福安)教导我们履行朝觐的功课,如受戒、驻阿拉法特和环游天房等一系列仪式和功修,正如先知所说:“从我这儿获取你们朝觐的仪式。”

    特定的地方:尊贵的克尔白、阿拉法特谷地等。

    二、朝觐的时间:

    “几个可知的月份”是哪几个月呢?教法学家们认为朝觐的月份是伊历十月、十一月和十二月前十天,伊玛目马利克认为是伊历十月、十一月和十二月,整三个月。

    三、朝觐的特殊性:

    1、朝觐是终身一次的功课(指主命朝觐而言)。

    教历六年,朝觐被确定为主命。有人曾问先知:“主的使者!每年都要朝觐吗?”先知没有回答,此人连问三次,先知才说:“假如我肯定回答的话,那么每年朝觐必定成为主命,而你们没有能力完成。我命令你们的,当尽力而为去完成,没有加以说明的,就无需多言。”

    2、朝觐是灵魂的功修;

    作证是心灵的功修,礼拜是躯体的功修,洁课是钱财的功修,斋戒是性灵的功修,朝觐是灵魂的功修。

    灵魂是我们所拥有的最贵重的东西,“当时,你的主曾对众天神说:我必定要用泥土创造一个人,当我把他造出来,并将我的精神(灵魂)吹入他的体内的时候,你们当为他而倒身叩头。”(《古兰经》38:71,72)泥土和灵魂都是真主的被造物,前者泛称“泥土”,后者确称“我的灵魂”,足以说明灵魂的贵重。

    朝觐是灵魂的功修,因此朝觐是非常贵重的功修。

    3、朝觐是人类的功修;

    穆斯林人口占世界总人口的五分之一,非穆斯林占多数,为什么说穆斯林的朝觐功课是人类的功修呢?朝觐这项功课自从三千八百年前的易卜拉欣圣人重建克尔白、向人们宣布朝觐开始,经过穆圣(祈主福安)辞朝之后直到今天,朝觐这件世界性的功修从来就没有中断过,这一特殊性是世界上任何一个民族和宗教都望尘莫及的。

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