阿克萨清真寺

描述

此文简单的介绍阿克萨清真寺的历史渊源,与它的贵重。

Download
发送此页的备注给网管

整体描述

    阿克萨清真寺

    ]中文[

    المسجد الأقصى

    [باللغة الصينية ]

    来源:伊斯兰之光

    المصادر : موقع نور الإسلام

    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    2015 – 1436

    奉普慈特慈的真主之名

    赞美安拉使我们因伊斯兰而获得荣耀,因蒙主恩而变得高贵。我作证除真主外绝无应受崇拜的,独一无二的主,他使一部分人和一部分时空具有特殊的地位;我作证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是人类之精华,愿主无量赐福安于他和圣裔及高贵有福的圣伴们,直至永远!

    安拉的仆民啊!

    我首先嘱告你们和我自己要敬畏无所不知的主,至尊主教导我们谋求永恒的天堂:“你们要准备好旅费,最好的旅费是敬畏主。有觉悟的人们啊!你们要敬畏我。”(2:197)

    各位信士:

    伊斯兰在肯定一部分人物和时间具有特殊地位的同时,也强调一部分地点具有伟大的特点,使其具备其它地方所没有的特殊福分。

    这些吉祥之地包括位于耶路撒冷的阿克萨圣寺。阿克萨意为“远寺”,是因为它与麦加禁寺相距较远。

    阿克萨圣寺有如下几大特点:

    1)曾为双朝向之一。圣伴柏拉尔·本阿泽卜(愿主喜爱之)传述:“我们曾经与安拉的使者一起朝向耶路撒冷礼拜了十六、七个月,后来又奉命转向开尔白天房礼拜。”(《布哈里圣训录》第4492段、《穆斯林圣训录》第525段)

    2)是地球上建造的第二座礼拜寺。圣伴艾卜赞莱(愿主喜爱之)传述:“我曾问先知:‘安拉的使者啊!大地上建造的第一座礼拜寺是哪里?’先知回答:‘禁寺。’我问:‘然后是哪里?’先知回答:‘阿克萨圣寺。’我问:‘两寺修建相隔多久?’先知回答:‘四十年。’”(《布哈里圣训录》第3366段、《穆斯林圣训录》第520段)

    据说(先知伊卜拉罕和伊斯玛仪勒修建禁寺之后),先知雅古布(愿主福安之)是第一个建造阿克萨圣寺的人,后来先知苏莱曼(愿主福安之)对其进行了翻修。先知穆罕默德(愿主福安之)说过:“先知苏莱曼·本达伍德(愿主福安之)修建完耶路撒冷圣寺后,祈求安拉准其三个请求:求主赐其统治人类和精灵的权力,获准;求主赐其登峰造极的王位,获准;求主赦免在圣寺中礼拜者的一切罪过,使其纯洁得犹如新生儿一般,也获准。”(阿卜顿拉·本阿穆尔传述《奈萨依圣训录》第693段)

    3)除麦加禁寺和麦地那圣寺之外,是应受拜谒的第三处圣寺。先知(愿主福安之)说过:“你们应当前往拜谒的礼拜寺有三座:我在的这座礼拜寺,还有麦加禁寺和阿克萨圣寺。”(《布哈里圣训录》第1189段、《穆斯林圣训录》第1338段)

    4)先知(愿主福安之)从麦加禁寺夜行至远寺,率领所有先知和使者的灵魂在此礼过拜,此处还是圣祖伊卜拉罕(愿主福安之)之后众先知的出生地和发祥地。至尊主说:“伟哉安拉!使其仆人一夜之间从禁寺夜行至福临四周的远寺,使其目睹一部分神迹。他是至聪至明的主。”(17:1)

    至尊主对其四周遍施恩泽,那里五谷丰登、果产丰盛、河流丰沛。

    5)此处将是复生日人类复活后集合之地。

    6)此处将会发生先知预言之事:丹扎里(伪基督)出世之日,穆斯林被困于耶路撒冷,丹扎里在七万犹太人的簇拥下坐镇于耶路撒冷后门。当它看到先知耶稣(愿主福安之)降临时会仓皇出逃,然后被先知耶稣杀死在“隆地”——即拉姆勒城附近的巴勒斯坦城东门。安拉将消灭犹太人,除了一种长刺的盖尔盖代树不出声之外,凡是犹太人的藏身之地,安拉都会使其说话:“穆斯林啊!阿卜顿拉!我后边藏着一个犹太人,快来消灭他。”

    各位穆斯林:

    历史上第一次解放耶路撒冷是伊历16年,在英明的哈里发欧麦尔·本罕塔卜(愿主喜爱之)统治时期。当时圣伴艾卜欧拜代(愿主喜爱之)将军在率领穆斯林解放大马士革之后,给耶路撒冷的统治者写了一封劝降信,信中要求他们皈依伊斯兰,否则缴纳人头税或者宣战。遭拒绝后他率军将耶路撒冷包围了起来,最后迫使他们同意签约,他们提出的条件是要穆斯林的元首欧麦尔·本罕塔卜(愿主喜爱之)亲自到场与他们签约。欧麦尔答应了他们的要求并亲自前去与他们缔约,他限定他们在三日内将罗马人赶走。然后从先知(愿主福安之)曾经夜行时经过的那道门进入了阿克萨圣寺,在里面礼了庆贺拜。第二天,又率领穆斯林大众在里面礼了晨礼拜。

    安拉的仆民啊!

    第二次解放耶路撒冷,是在伊历583年萨拉丁·安优比苏丹(愿主慈悯之)时期,远寺在被十字军基督徒占领了九十二年之后重回穆斯林怀抱。

    对于十字军发动的宗教战争,穆斯林进行了顽强的抵抗,经过多次浴血奋战和付出了巨大的牺牲之后,终于迫使侵略者赔款求和。苏丹答应了他们的请求,所有的战利品和武器装备及军事设施都归穆斯林,十字军则可以安全撤军。

    苏丹和穆斯林军队在莱杰卜月27日(先知升宵日)进城,那一天适逢主麻日,人们欢呼宣礼词、朗诵《古兰经》、山呼安拉至大以示庆贺。

    就这样,阿克萨圣寺在经历了一段不幸的时光之后,至尊主终于使它从十字军强盗手中获得了解放。

    我讲这些,祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林,向主忏悔吧!主是至恕至慈的。

    第二部分

    赞美安拉 —— 万世之主,善果属于敬主之人,不义者将自食恶果。我作证除真主外绝无应受崇拜的,独一无二、真实昭然的主;我作证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是敬畏者的楷模和最后一位使者,愿主赐福安于他和圣裔及全体圣伴们!

    安拉的仆民啊!

    你们要虔诚地敬畏安拉,要以顺从博取主的喜悦。

    各位信士:

    今天的阿克萨圣寺仍在犹太人的魔掌下备受煎熬,但我们不绝望,也不放弃,始终坚信主让使者传达的许诺:胜利终将属于穆斯林,善果属于敬主之人。我们还须履行主定的获胜条件:“信士们啊!如果你们援助安拉,安拉就会援助你们,并使你们的步伐稳健。”(47:7)

    所以,首先我们要坚持正教、恪守教义、遵循教法、维护道德,服从主的一切命令和禁令。

    其次,严肃对待极端犹太复国主义组织持续不断的威胁,他们一直想要占领和毁坏圣寺,准备在其原址上建造犹太教圣殿。作为穆斯林,我们应该诚心援助阿克萨圣寺,在祈求容易被主接受之时多为圣寺做祈祷,并让新闻宣传发挥作用,通过新闻媒体如报刊、广播、电视、音像制品、论坛和讲座等各种有效手段揭露其阴谋,以争取获得广大民众对正义事业的支持。

    主啊!求您使阿克萨圣寺摆脱强盗们的蹂躏,保护圣寺周围的居民免遭敌人的屠戮;

    主啊!求您改善穆斯林的状况,无论是统治者还是被统治者。

    主啊!一切赞美属于您,恰如您的尊荣和伟大应受赞美的那样。

    主啊!求您永远赐福安吉祥于您的密友先知穆罕默德和圣裔、以及圣伴及其善良的追随者们。

    主啊!求您使我们活着遵守圣行,死时终于圣行,复生日将我们复活在先知的队伍里。

    主啊!求您接受我们的斋功和拜功,接受我们的鞠躬和叩头,求您佑助我们永远赞颂您、感谢您、虔诚地崇拜您;

    主啊!求您以《古兰经》温暖我们的心、光照我们的视听、消除我们的悲伤和忧虑;

    主啊!求您使我们视真理为真理而紧随真理,使我们视谬误为谬误而远离谬误。

    主啊!求您改善我们的护身信仰,改善我们的今世生活,改善我们的后世归宿;

    主啊!求您赐给我们廉洁和虔诚,赐给我们正道和富足;求您使我们成为感谢恩典的人、忍受艰难的人、无论顺境和逆境都能赞颂您的人;

    主啊!求您让我们热爱您、喜欢热爱您的人、喜欢使我们进一步热爱您的行为;主啊!求您使伊斯兰和穆斯林变得强大,使以物配主行为和以物配主者变得卑贱;

    主啊!求您援助您的正教、天经、圣行和信民们。

    主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人,您是至听至近、有求必应的主。

    主啊!求您改善我们的领导者们,使他们从事您喜欢的事业,迫使他们敬主从善,求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安;

    主啊!求您饶恕我们,饶恕我们的父母,饶恕所有的男女信士,饶恕所有帮助过我们和对我们有恩情的人。

    万世之主啊!请您答应我们的请求吧!

    我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

    安拉的仆民啊!

    “安拉命令公正、行善、周济亲人,禁止奸淫、作恶、迫害他人。他告诫你们,以便你们觉悟。” (16:90)

    你们要赞颂伟大的主,主会赐福你们;要感谢主的恩典,主会加倍回赐你们,主说:“你要礼拜,礼拜确实能抑制奸淫和犯罪,赞颂安拉是最重要的大事,安拉知晓你们的一切作为。”(29:45)

    您的意见对我们很重要