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穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德(愿主怜悯他)答复:“我有一个同事,他不出天课,连一个迪尔海姆的天课都不愿出,甚至于在收天课那天,他会从居住的城市逃跑,以避免收天课的人打搅。请问他这种人的断法为何?他算是叛教的卡菲尔吗?“的问题

整体描述

问:我有一个同事,他不出天课,连一个迪尔海姆的天课都不愿出,甚至于在收天课那天,他会从居住的城市逃跑,以避免收天课的人打搅。请问他这种人的断法为何?他算是叛教的卡菲尔吗?
答:一切赞颂全归真主!不交天课的人:要不就是承认天课的主命性,要不就是否认天课的主命性。如果不承认天课是主命功课,那么穆斯林大众一致断其为卡菲尔(否认真主之人),因为他否认了宗教中显而易见的重要事务。如果他承认天课的主命性,但因其吝啬而不缴纳的话,大部分学者认为他不算是卡菲尔,但部分学者还是将其断为卡菲尔。
伊本顾大迈(愿真主慈悯他)在“穆俄尼”(2 / 228)中说:“因无知而否认天课主命性的人(如刚刚皈依伊斯兰的人,或是生活在远离城市的穷乡僻壤的人),应告知他们天课的主命性,这种人不断其为卡菲尔,因为他属有理由的人。如果是个生活在伊斯兰的国度里,生活在学者间的人否认天课的主命性,这种人则属叛教者,对其可实施叛教者的判例,劝其悔改三次,如果忏悔了(承认天课的主命性)就算了,否则就判其死刑。因为“古兰经”和“圣训”中证明天课的主命性的依据都是显而易见的,几乎无人不知,只有否认“古兰经”和“圣训”的人,才会否认这点。如果承认天课的主命性而拒交天课的人,伊玛目可以拘捕他,强行从他的财产中征收天课,并给予处罚,抽取的数量不能超过其应交的天课量-这是大部分学者的主张,其中包括艾布哈尼法,马利克,沙菲尔以及他们的同伴们。伊斯哈格本勒海威和艾布拜克尔阿卜杜阿齐兹则主张:强行征收天课,并没收其一半财产(以此为惩)。如果拒交天课的人躲避伊玛目的拘捕,可以剿杀他,因为圣门弟子们(愿真主喜悦他们)征讨拒交天课的人。艾布拜克尔舜迪葛(愿真主喜悦他)说:“曾把天课交给真主的使者(愿真主喜悦他,并祝他平安),而如今拒绝把天课交给我的人,我必与他们作战。“有人问教法案例解答委员会的学者:”你们曾在前面写道封斋不礼拜的人,斋戒不成立。现在恰恰相反,礼拜不封斋的人他的拜功是成立的吗?不交纳天课而礼拜的人,他的拜功成立吗?朝觐不礼拜的人,他的朝觐成立吗?“学者答道:”否认'莱麦丹'(伊历九月)斋戒的主命性而不封斋的人,已经否认了真主,他的拜功是不成立的。故意或忽视而不交纳天课的人,依正确的判断他还不属于否认真主的人,他的拜功还是正确的。同样,朝觐也是这样:否认朝觐的主命性而不朝觐的人,他已否认了真主了,而因忽视怠慢了朝觐,有能力而不朝觐的人并不断其为否认真主的人。他的拜功是成立的。“”常务委员会教法案例解答“(143分之10)学者伊本欧塞敏(愿真主慈悯他)关于天课说:”穆斯林大众一致公认:天课是主命。谁否认了其主命性,他确已否认了真主,除了那些新皈依伊斯兰的人,或是生活在没有知识,远离学者的穷乡僻壤人,他们属有理由的人。但应当告诉他们天课是主命,如果拒绝接受的话,他们就是叛教,(否认真主之人)。但因为吝啬,不重视,而拒绝交纳天课的人,对其的,学者间是有分歧的判定:有人认为他已否认了真主了-这是伊玛目艾哈迈德的一种主张,有人则认为他不属于否认真主的人-这种说法是正确的-但这种人确已犯了严重的大罪。证明其不是否认真主之人的依据是:据艾布胡莱赖(愿真主喜悦他)传述的圣训:先知(愿真主喜悦他,并祝他平安)在提及拒交黄金,白银的天课的人的惩罚后他说:
艾布胡愿真主保佑他的先知愿他说,黄金和白银death'd慈善金,然后说:“(即使在人们花轮他:要么天堂或地狱)。如果他能够看到他的方法,天堂,它不是一个异教徒,异教徒,因为看不到自己的方式进入天堂,而是Manaha苛刻的罪孽深重走火什么神:这样说( Ihspen谁不囤积什么上帝给他的恩惠他们还是让他们是邪恶的,但他们Sitoukon是由生日和上帝的遗产天堂和地球扣留,和你怎么做专家上帝 )铝奥姆兰/ 180
 “在众人间审判过,就会看见他的去处:通向天堂,还是火狱。”如果可以看见他走向天堂,就证明他不是否认真主的人,因为否认真主的人是看不见他通向天堂大道的,但因吝啬,不重视拒绝交纳天课人是犯了严重的大罪,因为清高的真主说:【吝惜真主所赐的恩惠的人,绝不要认为他们的吝惜,对于他们是有益的,其实,那对于他们是有害的;复生日,他们所吝惜的(财产),要像一个项圈一样,套在他们的颈项上。天地间的遗产,只是真主的。真主是彻知你们的行为的。】[①]又说:
而那些谁囤积黄金,白银和消费,在真主铃谦痛苦的惩罚方式,不是在地狱火的品牌保护是其前额,其两侧和背部,这是为自己Knzatm滋味你Tkenzon含义)/ 34,35
【窖藏金银,而不用于主道者,你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日,要把那些金银放在火狱的火里烧红,然后用来烙他们的前额,肋下和背脊。这是你们为自己而窖藏的金银。你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧!】[]摘自学者伊本欧塞敏的“教法案例解答”(18/14)应该劝诫那些忽视交纳天课之人,以天课的重要性提醒他,引用关于“吝啬不交纳天课人的警告”的经训劝诫他。
真主至知!
 


[①]“伊姆兰的家属章”第180节
[②]“忏悔章”第34-35
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