集体异口同声的念“应召词”的教法律例

教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组

校对: 伊斯兰之家中文小组

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在受戒之后,一个人高念“应召词”,其他副朝的人跟着念“应召词”,这样做是不是允许的?

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整体描述

    集体异口同声

    的念“应召词”的教法律例

    حكم التلبية الجماعية بصوت واحد

    [باللغة الصينية ]

    来源:伊斯兰问答网站

    مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب

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    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    集体异口同声

    的念“应召词”的教法律例

    问:在受戒之后,一个人高念“应召词”,其他副朝的人跟着念“应召词”,这样做是不是允许的?

    答:一切赞颂,全归真主。

    集体念“应召词”,所有副朝的人都异口同声的一起开始念“应召词”,并一起结束 “应召词”,这种做法是当今许多人所犯的错误之一,因为先知(愿主福安之)和圣门弟子都没有这样异口同声的念过“应召词”,他们只是各自念“应召词”,无论他的声音与其他人的声音互相一致或者不一致。敬请参阅(33746)号问题的回答。

    有人曾经向法特瓦常务委员会询问:朝觐者集体念“应召词”的教法律例是什么?他们中的一个人高念“应召词”,其他的人跟着念“应召词”。

    法特瓦常务委员会回答:不允许这样做,因为先知(愿主福安之)和正统的哈里发(愿主喜悦他们)都没有这样做过,这是一种异端行为。

    谢赫伊本•欧赛麦尼(愿主怜悯之)说:“艾奈斯(愿主喜悦之)说:我们曾经和先知(愿主福安之)一起朝觐,我们当中有的人念“真主至大”,有的人念“清真言”。布哈里和穆斯林共同辑录。这段圣训证明他们没有集体念“应召词”,如果他们集体念“应召词”,他们一定都念 “真主至大”或者“清真言”,但是他们有的人念“真主至大”,有的人念“清真言”,每个人只按照自己的情况记念真主。”《津津有味的解释》( 7 / 111 )

    真主至知!

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