晨礼有几次唤拜?

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晨礼有几次唤拜?如果一个地区的穆斯林都集中在清真寺里,此时再念“礼拜强过睡眠”一句还有意义吗?我曾听说那样做是新生异端。关于这个问题,是否有相关的圣训传述呢?希望您能将关于这个问题的答复寄给我。

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    فتوى 教法判例

    晨礼有几次唤拜?

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    2014 – 1435

    奉普慈特慈的真主之名

    晨礼有几次唤拜?

    问:晨礼有几次唤拜?如果一个地区的穆斯林都集中

    在清真寺里,此时再念“礼拜强过睡眠"一句还

    有意义吗?我曾听说那样做是新生异端。关于这

    个问题,是否有相关的圣训传述呢?希望您能将

    关于这个问题的答复寄给我。

    答:一切赞颂全归真主。

    在主的使者(真主的称赞、祝福与安宁属于他)的时代,晨礼的唤拜是两次。第一次在黎明将至时分,以提醒做夜功拜的人,并叫醒熟睡的人;第二次唤拜,是在拜时进入以后,宣布拜时的到来,召唤人们来做礼拜,除此以外,唤拜还有许多意义。大众学者认为,在第二次唤拜时要念“礼拜强过睡眠"一句,唤礼员应当积极地执行它,即使人们已经集合在清真寺中也应念它,因为其中可能蕴涵着一些不易察觉的意义,并且它提醒人们这样一个真理:在今天,以及在今后的每一天,“礼拜强过睡眠"。穆斯林会从这句话里受益,即使他们身在清真寺中。他们跟随唤礼员重复这句话,还能获得更多的回赐。在一段确凿可靠的圣训中,先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“当你们听到唤礼员唤拜时,当念与其同样的词句。"另外,居住在清真寺附近的妇女和儿童也能从中获益,并且归顺真主的精灵也可能获益。而且,在清真寺里可能有困倦的人,或者有坐着打盹的人。因此,应当保守这项圣行,而不应抛弃它。祈求真主使我们全体积极地效仿圣行、遵行圣行。

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