殴打辱骂真主的醉汉的教法律例?

描述

酒醉之人如果辱骂真主,可以殴打他吗?

Download
发送此页的备注给网管

整体描述

    فتوى 教法判例

    殴打辱骂真主的醉汉的教法律例?

    ] 中文[

    حكم ضرب من سبّ الله تعالى وهو سكران ؟

    [باللغة الصينية ]

    伊斯兰问答网站

    موقع الإسلام سؤال وجواب

    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    2014 – 1435

    奉普慈特慈的真主之名

    殴打辱骂真主的醉汉的教法律例?

    问:酒醉之人如果辱骂真主,可以殴打他吗?

    答:一切赞颂,全归真主。

    第一:饮酒是严重的大罪之一,酒是万恶之母,万恶之源,它会导致各种恶行和引起一切罪恶。

    第二:醉汉在酒醉的时候胡言乱语,不会受到惩罚,因为他失去了理智。

    伊本•甘伊姆(愿主怜悯之)说:“至于醉汉的问题,真主说:“信道的人们啊!你们在酒醉的时候不要礼拜,直到你们知道自己所说的是什么话;”(4:43);所以对醉汉的胡言乱语不能执行教法律例,因此先知(愿主福安之)对一个口中充满酒味、承认自己通奸的男人说:“你们看一看,他是不是清楚自己在说什么?”;哈姆扎在酒醉的情况下说:“你们都是我父亲的奴隶。”,先知没有惩罚他胡言乱语;一个人在醉酒的情况下在礼拜中念错了经文:“我崇拜你们所崇拜的(偶像),我们崇拜你们所崇拜的(偶像)。”(正确的经文是:我不会崇拜你们所崇拜的,你们也不会崇拜我所崇拜的),先知(愿主福安之)没有认为他犯了叛教罪。”《签字者的领袖》(3 / 87)。

    谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“真的,饮酒的行为是教法禁止的,但是在惩罚饮酒之人的时候不能超过教法规定的限度,这个限度就是鞭打40鞭,或者80鞭,或者适当增加鞭打的数字,以便遏止他人饮酒;但是在他失去理智的情况下,我们不能随意的斥责他和殴打他。”《津津有味的解释》(14 / 443)

    酒醉之人如果在不知道自己说什么的情况下辱骂了真主,不能认为他犯了叛教罪。

    谢赫穆罕默德•穆赫塔尔·盛给特(愿主怜悯之)说:“醉汉如果在酒醉或者失去理智的情况下做了叛教的事情,不能判定他犯了叛教罪,真主说:“信道的人们啊!你们在酒醉的时候不要礼拜,直到你们知道自己所说的是什么话;”(4:43)真主阐明醉汉不知道他在说些什么,谁如果不知道自己在说什么,就不能因为他所说的话而惩罚他。”《知足者的干粮之解释》(397 / 9)。

    第三:如果人们发现了这种人,他们不能殴打他或者对他使用暴力,因为执行教法规定的刑罚是地方官长的权利。

    伊本·鲁西德说:“学者们一致认为伊玛目可以对饮酒之人执行刑罚,可以鞭打他。其余的刑罚也是如此。”《教法创制者的开始》(2 / 233)。

    真主至知!

    您的意见对我们很重要