为什么教法学家们认为在阿舒拉日和之后的一天封斋是可嘉的行为(穆斯太罕布)?

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我阅读了关于阿舒拉日的所有圣训,但是我没有找到一段圣训说明先知(愿主福安之)指示穆斯林在第十一天封斋,与犹太人保持不同;先知(愿主福安之)说:“假如我活到来年,我一定要在第九天和第十天(阿舒拉日)封斋,与犹太人保持不同。先知(愿主福安之)也没有指示圣门弟子在第十一天封斋;综上所述:如果我们做先知(愿主福安之)和圣门弟子没有做过的事情,那岂不是异端吗?在第九天没有封斋的人,只在第十天封斋就可以了吗?

来源:

伊斯兰问答网

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