محمد زين بن عيسى - جميع المواد

خطبة عيد الأضحى عام 1433هـ - 2012م: هذه خطبة عيد الأضحى، ألقاها الأخ أبو زيتون عثمان بن إبراهيم في يوم الجمعة 10/ذو الحجة/1433 هـ الموافق 2012/10/26 م، وفي الخطبة ذكر المسلمين بتقوى الله تعالى، والتوبة إليه، وذكرهم بالموت، وأن الناس يسيرون إليه لا طريق لهم غيره، وكذلك قص قصة ذبح إبراهيم ابنه إسماعيل – عليهما السلام -.

خطبة الجمعة في يوم عيد الأضحى عام 1433هـ: هذه الخطبة كتبها الأخ أبو حِسَانٍ محمد زين بن عيسى لمناسبة يوم الجمعة في يوم عيد الأضحى 10/ذو الحجة/1433 هـ الموافق 26/10/2012 م، في الخطبة بيان أن الإخلاص والمتابعة ركنان أساسيان لقبول العبادة، وتذكير المسلمين بفضل اجتماع عيدان في يوم واحد، وهما عيد الأضحى وعيد الأسبوع، وما يستحب أن يعمل في أيام التشريق.

جزاء الحج المبرور: ألقى فضيلة الشيخ أسامة بن عبد الله خياط - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد الحرام بتاريخ 21 - 11 - 1431 هـ، والتي بيَّن فيها ما للحج من مكانة ومنزلةٍ في الشريعة الإسلامية، وذلك لما له من فضائل ذكر بعضها الشيخ في خطبته، وحثَّ على ضرورة المحافظة على الحج وصونه من كل ما يشوبه من رَفَثٍ وفسقٍ وجدال يُحبِط الحج، أو يُنقِص أجر صاحبه، وضرورة إطابة المطعم والمشرب والنفقة وغير ذلك، والعبد في كل هذا يكون مخلصًا لله - جل وعلا -، مُتبعًا لسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة: قد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد، أم تجتزئ صلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً، وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار هذه الفتوى.

وقفة مع الآية 71 - 72 من سورة مريم: هذه المحاضرة ألقاها الأخ محمد زين بن عيسى تفسير الآيتين من سورة مريم وهما الآية 71 و72 مع ذكر بعض فوائد من الآيتين الكريمتين مع بيان معنى كلمة التقوى.

هذه الخطبة ألقاها الأخ أبو حِسَانٍ محمد زين بن عيسى في يوم الجمعة 3 من ذي الحجة لعام 1433 هـ الموافق 19/10/2012 م، في الخطبة ذكّر الشيخ المسلمين بتقوى الله تعالى والتوبة إليه خاصة في هذه الأيام العشر، ثم بين فضائل العشر الأول من ذي الحجة والأعمال التي تشرع وتستحب فيها مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة.

فضل العشر من ذي الحجة وحث الناس تكثير العبادة فيها: خطبة الجمعة الموافق 3 من ذي الحجة لسنة 1433 هـ للشيخ أبو حِسَانٍ محمد زين بن عيسى، وفيها تذكير المسلمين بتقوى الله تعالى، والتوبة إليه، خاصة في هذه الأيام العشر، ثم بيان فضائل العشر من ذي الحجةـ والأعمال التي تشرع وتستحب فيها، مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة.

فضل الحج وأيام العشر: ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 28 - 11 - 1431 هـ، والتي تحدَّث فيها عن حج بيت الله الحرام وفضائله، وفضل أعماله من الكتاب والسنة، وحثَّ على اغتنام أيام عشر ذي الحجة، فإنها أفضل أيام العام.

علامات قبول الحج: ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بالمسجد النبوي بتاريخ 20 - 12 - 1431 هـ، والتي تحدَّث فيها عن علامات قبول الأعمال الصالحة عمومًا، وقبول الحج بوجهٍ خاص، وتوجَّه بالنصح لكل حاجّ بضرورة المحافظة على حجِّه وأن تظل صحيفته بيضاء، وأن يكون قدوةً لغيره في الصلاح والهدى.

السنن في مناسك الحج: إن الحج المبرور من أعظم المطالب للمؤمن؛ لأنه ليس له جزاء إلا الجنة، وهو الذي لا رياء فيه، ولا سمعة، ولم يخالطه إثمٌ، ولا يعقبه معصية، وهو الحج الذي وُفّيت أحكامه، ووقع موقعاً كما طُلب من المكلف، على الوجه الأكمل: من القيام بشروطه، وأركانه، وواجباته، وآدابه، ومستحباته. وفي هذه المقالة بيان لسنن مناسك الحج التي يبلغ بها درجة الكمال، والإحسان باختصار.

أخطاء يرتكبها بعض الحجاج: هذه الرسالة تبين السنة في بعض الأعمال التي يكثر فيها الأخطاء في الحج والعمرة.

يندهش أغلب الغربيين من زواج نبي الإسلام من عائشة ذات التسع سنوات بينما تجاوز هو سن الخمسين. ويصف كثير من الغربيين هذا الزواج بالاغتصاب وكثير من الاستنكار؛ بل يتعمد كثير منهم تصوير نبي الإسلام بصورة الرجل المكبوت جنسيًّا والمعتدي على الصغيرات ويعتبرون أن هذه هي الصورة الحقيقة للإسلام والمسلمين. وقد تجاهل هؤلاء رواج مثل ذلك الزواج وكونه أمرًا طبيعيّا في تلك الحقبة الزمنية و لا يستوجب النقد. والظاهر أن هؤلاء النقاد لم يهتموا بنقد ظاهرة الزواج المبكر لفتيات في التاسعة برجال تجاوزوا الخمسين بقدر اهتمامهم وحرصهم على نقد نبي الإسلام والتحريض ضده وتشويه صورته، مما يقلل من مصداقيتهم ويكشف الغطاء عن تظاهرهم بالإنسانية والدفاع عن “حقوق المرأة“. ولو كان قصد هؤلاء النقاد استنكار مثل هذا الزواج لتحدثوا عنه كظاهرة عامة حدثت قبل ظهور الإسلام واستمرت بعده ولما ركزوا على فرد واحد وصوروه كأنه هو مخترع هذا الزواج وأول من قام به أو الوحيد الذي قام به. فمحمد - صلى الله عليه وسلم - ولد في مجتمع تعود على مثل هذا الزواج وتزوج كما تزوج غيره من أبناء مجتمعه؛ بل إن غير المؤمنين برسالته والذين طالما حاربوه وحاولوا قتله لم يستعملوا زواجه بعائشة من أجل تشويه صورته والتحريض ضده؛ لأن ذلك كان أمرًا عاديًّا في ذلك الزمن، ولأنهم هم أنفسهم كانوا يتزوجون بفتيات في سن مبكرة. وفي هذا الكتيب ردٌّ على الشبهات المُثارة حول هذا الموضوع.

فتاوى الصيام: يشتمل هذا الكتاب على بعض الفتاوى التي تتعلق بصيام رمضان وأحكامه وصيام النوافل وأحكامها التي أفتى بها فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - وهي مأخوذة من كتاب فتاوى أركان الإسلام.

وداع رمضان: هذه الخطبة الأخيرة من شهر رمضان المبارك عام 1433 هـ - 2012 م، فيها تذكير للمسلمين بنعم الله التي مرت عليهم وهم يعيشون في تلك الأيام المعدودات.

أحكام الزكاة: في المقالة بيان ما تجب إخراج الزكاة من أموال وبهائم الأنعام وعروض التجارة . . . مع ذكر أدلة من الكتاب والسنة الصحيحة.

زكاة الفطر: هذه مقالة تحتوي على مايلي: - أهمية زكاة الفطر - حكم زكاة الفطر - مقدار زكاة الفطر - وقت إخراج زكاة الفطر - تصريف زكاة الفطر

كيف نعيش رمضان؟: رسالةٌ ألقت الضوء على كيفية استقبال شهر رمضان، وما هي طرق استغلاله في تحصيل الأجور والحسنات.

شاب يتحدى: (نار جهنم لم تخلق إلا لي): هذا الشاب قال عن نفسه: (هل يقبلني الله وأنا من عمل المعاصي كلها فلا أعلم أن هناك ذنب لا أعصه به وأنا الآن سكران فهل يقبل توبتي) فلما عمل أن الله تعالى يغفر الذنوب جميعاً وله فرصة في التوبة فتاب وأصلح حاله وجاهد في سبيل الله حتى رزقه الله الشهادة. وهذه قصة من محاضرة بعنوان: من حال إلى حال للشيخ خالد الراشد.

بعض نصائح خاصة للمسلمة: في الخطبة نصيحة للمرأة المسلمة بالالتزام بأمور المنزل من تربية ألأولاد وطلبها لرضا زوجها بأحاديث صحيحة . . . وبعد ذلك نصيحة لعامة المسلمين الذين جاءوا لأداء صلاة الجمعة بألا يتكلموا والإمام يخطب ومن فعل ذلك فقد لغى، كما قال الرسول – صلى الله عليه وسلم -.

النية والتوبة: إن من شروط قبول الأعمال النية فالنية الصالحة من أسباب قبول الله العبادة، وإلا فلا قيمة لما يبذله المسلم من جهد، ثم تكلم الشيخ عن التوبة وأن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.