أبو بكر أبو عبد الله الألماني - جميع المواد

لا إله إلا الله معناها وشروطها: مقالة مختصرة عن كلمة التوحيد «لا إله إلا الله» معناها، وشروطها، ونواقضها.

ذكرت قصة في إحدى الإذاعات تقول: إن ولدًا سأل أباه عن الله فأجاب الأب بأن الله موجود في كل مكان. فما الحكم الشرعي في مثل هذا الجواب؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ أحمد بن عبد الله الباتلي حفظه الله، ونصه: «ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال: «أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك، شهرٌ فيه ليلةٌ خير من ألف شهر، جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعًا، من تقرَّب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه، وهو شهر أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار ... الحديث؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: « هل نية صوم رمضان تجب ليلاً أو نهاراً كما إذا قيل لك في وقت الضحى إن هذا اليوم من رمضان تقضيه أم لا ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: «ذات يوم في مسجدنا خطب علينا أحد مُدَّعي العلم بعد أن صلى بنا صلاة الظهر، حدثنا فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حينما تُوفِّيت زوجته خديجة ذبح عليها ناقة وأقام عليها العزاء لمدة ثلاثة أيام، وقال: إن ذلك جاء في حديث قتادة. ثم ساق حديثًا آخر رفض أن يُبيِّن راويه فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنا شجرةٌ، وعليٌّ ساقُها، وفاطمة فروعها، والحسن والحسين ثمارها. ثم أورد حديثًا ثالثًا قال فيه: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صادفه يومًا بأحد جبال مكة رجل يهودي، فقال له: ألم تؤمن بي؟ قال اليهودي: لا أومن بك، فقال له: ادع تلك الشجرة، فقال لها: إن محمدًا يدعوك فجاءت إليه تضلله بأغصانها وتجر جذورها، فقال لها: من أنا؟ قالت: إنك محمد رسول الله، فنطق اليهودي بالشهادتين بعد ذلك ثم صعدت الشجرة إلى السماوات وطافت حول العرش والكرسي واللوح والقلم، وطلبت من الله الإذن لها بالصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال: أيها اليهودي! قبِّل كفَّيْ وقدَمَيْ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ثم ساق قصة أخرى فقال: إن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وجد رجلاً يطوف بالكعبة فقال له: إنك زانٍ، فقال له: كيف عرفت ذلك؟ قال: عرفته في عينيك، فقال الرجل: أنا لم أزنِ ولكني نظرتُ إلى يهودية، فقال الرجل لعثمان - رضي الله عنه -: وهل عرفتَ ذلك بالوحي؟ قال: لا، ولكنها فِراسة المؤمن. ولما طُولِبَ بالأدلة كاد أنصاره أن يفتِكوا بنا، نرجو معرفة رأي الشرع في ذلك».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله - ونصه: « يعتقد الشيعة أن سيدنا عليّاً - رضي الله عنه - هو الخليفة الأول ونحن السنيُّين نقول إن سيدنا أبا بكر هو الخليفة الأول، فأرجو أن تخبرني من هو الخليفة الأول وما هي الوصية التي أراد النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - أن يعطيها لقريبه، وما هو الحادث الذي وقع في غدير خم ».