القسم العلمي - الفتاوى

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « إذا كانت البنوك الإسلامية لا تتعامل بنظام الفائدة فأي فائدة تجنيها وما مصلحتها إذًا ؟ وهل ما يأخذونه مقابل الخدمة يعتبر من قبيل الربا ؟ وما هي المعاملات التي يعتبرها الإسلام ربا ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « ظاهرة جديدة طرحتها البنوك وهى إعطاء مبلغ مالي للطلاب وحديثي التخرج بضمان الجامعة أو العمل، بحيث ينقسم المبلغ إلى 60% نقدي و40% مشتريات والفائدة على السحب النقدي تبدأ من أول يوم سحب والفائدة على المشتريات تبدأ من بعد 45 يوم من تاريخ السحب، فأريد أن أعرف هل هذا ربا ؟ وإن كان ربا وقد تم التعامل فما الكفارة ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الآسامية، عبارة عن سؤال - أثابهم الله -، ونصه : " ما هو تاريخ ولادة ووفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، فلدي الكثير من الآراء حول ذلك، فما هو القول الصحيح والدليل في ضوء الكتاب والسنة ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « ما الأدلة التي استند عليها جماهير العلماء حين قالوا : إن أقصى مدة للحيض 13- 15 يوماً ؟ وما أقصى مدّة للطهر عند أغلب العلماء، أرجو التفصيل في كلٍ مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « هل تجب الزكاة فيما يقتنيه الإنسان من سيارات ومساكن ونحوها ملكاً شخصياً ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « كيف أعمل بمقتضى اسم الله عز وجل : الأحد ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « من المعلوم أن بعض الدول تقوم بإجبار الشركات على تأمين عمالها؛ حيث تقوم الشركة بدفع مبلغ من المال على كل عامل، ثم يوضع هذا المبلغ عند جهة تسمى صندوق الضمان الاجتماعي، وهذا الصندوق تابع للدولة، وكذلك يأخذون كل شهر جزءً من راتب العامل ويضعونه في هذا الصندوق من أجل أن يحصل العامل على التأمين الصحي، وكذلك على منحة التقاعد بشرط أن يعمل مدة 25 أو ثلاثين سنة. هل هذا النوع من التأمين حرام أم حلال ؟ وإذا كان عندي الخيار في التأمين وعدمه هل لي أن أطلب من الشركة أن تقوم برفع راتبي بشرط عدم حصولي علي التأمين ؟ وهل هناك كتب أو دراسات ألفت في هذا الموضوع ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « كيف يُحصِّن المرء نفسه من الفتنة في دينه ؟ وإذا وقع فيها فماذا يتوجب عليه لدرء هذه الفتنة ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : " يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) والذي يُفهم من الحديث أنه لا فرق بين صلاة الرجل وصلاة المرأة، لا في القيام ولا في القعود ولا في الركوع ولا في السجود، وعلى هذا أنا أعمل منذ بلوغي سن التكليف، ولكن عندنا بعض النساء في كينيا يخاصمنني ويقلن : إن صلاتك غير صحيحة لأنهل تشبه صلاة الرجل، ويذكرن أمثلة تختلف فيها في نظرهن صلاة الرجل عن صلاة المرأة من حيث إمساك اليدين على الصدر، أو إطلاقهما أو استواء الظهر في الركوع وغير ذلك من الأمور التي لم أقتنع بها، فأرجو أن تبينوا لي هل بين صلاة الرجل وصلاة المرأة في الأداء فرق؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « ما الفرق بين الصدقة والزكاة ؟ ».

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه : " في أول يوم من أيام الحيض نسيتْ أن تخبر زوجها وطلبت منه الطلاق وقام بإيقاع الطلاق ( الثالث ) ثم تذكرت ذلك وأخبرته ؟ ما هو الموقف الشرعي المترتب على ذلك ؟ ".

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه : " الحمد لله أنا مسلم، ومؤمن أن لله حكمته وإن أشكلت علينا فهو جلَّ وعلا أعلم بما ينفعنا منَّا، أعلم أن الحكمة من تشديد إجراءات عقد النكاح هي البعد عن المفاسد حتى لا تكون من تزني وتقول إني متزوجة، ولكن لماذا التسهيل في الطلاق، فبكلمة واحدة ينتهي الزواج، وبلا شهود، وإعلام للناس، وأيضا الطلاق محدود بثلاث طلقات، أليس في ذلك تسهيل لتهدم الأسرة ؟ كما أنه بعدم وجود شهود على الطلاق أليس في ذلك مفاسد حيث يمكن لمَن طلقها زوجها ولم يشهد أحدًا أن تطالب بالميراث، أو أن تحمل من زنى وتنسبه لمن طلقها ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « هل يحل لي أن أذهب إلى النزهة مع زوجي وأولادي في أماكن مثل الحدائق العامة والمتاحف والمعارض، مع عدم الاختلاط أو تضييع الصلاة، مع العلم بضرورة كشف وجهي في هذه الأماكن، وهل يحل لنا اصطحاب أطفالنا إلى الشواطئ ( البلاجات ) للسباحة، مع فساد هذه الأماكن وانتشار العري والإباحية فيها، وبماذا نرد على من يقول : إننا نحرم التمتع بما خلق الله، مع عدم قدرة الإنسان على غض بصره عن المحرمات في هذه الأماكن لكثرتها وانتشارها ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « لقد قرأت إجاباتكم على الأسئلة بخصوص " صلاة السفر " و " الاتجاه الذي أصلي فيه في السفر " ، ولكننا عندما نكون في سفر ولا نجد وسيلة لنعرف القبلة، كما في الولايات المتحدة، حيث نجد صعوبة في أن نجد مسلمًا نسأله عن اتجاه القبلة، وقد حاولت جاهدة أن أستخدم البوصلة ولكنني لم أستطع، ومع ذلك حاولت استخدامها، فهل يجوز الصلاة في أي اتجاه خوفًا من فوات الصلاة وأن نقوم بأدائها مرة أخرى في وقت آخر، ونعلم أن الله - تعالى - قد جعل الأرض كلها مسجدًا ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « هل يجوز لنا كمسلمين ان نقيم بمنزل غير مسلمين، وهل يجوز لنا حتى ان نصلى بمنزلهم ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال، ونصه : « يوجد مسجد صغير في الميناء ويوجد في قبلته المراحيض، ويفصل بينها وبين المسجد حائط، فهل يجوز أن تكون المراحيض في قبلة المسجد ؟ ».

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه: «امرأة حائض تريد دخول المسجد لحضور مجلس علم أو حلقة لتحفيظ القرآن، مع العلم بأنها مُواظِبة على ذلك بشكل أساسي، وإن تغيَّبَت للحيض سيفوتها مسائل سيتعذَّر عليها إدراكها فيما بعد، فهل يجوز لها الحضور بشروط معينة استثناء، وما هو رأي العلماء الراجح في المسألة؟».

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه : " قرأت حديثًا فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وضع جريدة على قبر، فهل من السنة لمن زار القبور أن يفعل ذلك ؟ ".

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه : " أنا أدرس في تخصص يؤهلني لأصبح معلمة أدرس الدين للأطفال، وحيث إنني أعيش في دولة نصرانية أوروبية فإن منهاج الدراسة يتطلب مني دراسة الديانات الخمسة الرئيسية في العالم : الإسلام، والنصرانية، واليهودية، والهندوسية، والبوذية، المشكلة أنّ الكثيرين أخبروني بأنّ تدريس هذه الديانات للأطفال لا يجوز، خصوصًا إذا كان الأطفال من المسلمين، وقد بحثت عن إجابة لهذا السؤال ولكن دون جدوى فأرجو منكم توضيح الحكم ؟ ".

فتوى مترجمة باللغة الأردية، عبارة عن سؤال، ونصه : " هل يجوز ان يتزوج نصرانية ويرغمها على الإسلام ؟ ".