إبراهيم الأنصاري - الصوتيات

نواقض الإسلام : في هذه الصفحة قراءة صوتية لرسالة نواقض الإسلام للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -. وهي بعض النواقض التي عدها الشيخ محمد بن عبد الوهاب, ونص على إجماع أهل العلم عن اعتبارها هادمة للإسلام، وناقضة له, من الأمور التي يجب على المسلم الحريص على دينه تعلمها؛ ليسلَمَ له دينه, ويبقى عقد إيمانه, وليعلم عدوه من صديقه, ومن هو على دينه ممن هو على غير دينه, فيحذره.

العقيدة الطحاوية : قراءة صوتية للعقيدة الطحاوية بتقنية Mp3 بصوت : إبراهيم الأنصاري - ياسر سلامة، وهو متن مختصر صنفه الإمام الطحاوي اشتمل على أصول الاعتقاد المُتَّفَقِ عليه بين أهل العلم، وذلك في الإجمال لأنَّ ثَمَّ مواضع اُنتُقِدَت عليه.

القواعد الأربع: رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد اشتملت على تقرير ومعرفة قواعد التوحيد، وقواعد الشرك، ومسألة الحكم على أهل الشرك، والشفاعة المنفية والشفاعة المثبتة، وفي هذه الصفحة قراءة صوتية لها.

كتاب التوحيد : في هذه الصفحة قراءة صوتية لكتاب التوحيد، وهو كتاب صنفه الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - لبيان التوحيد وفضله، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع.

الأربعون النووية : في هذه الصفحة قراءة للأربعين النووية لعدة قراء؛ بجودة عالية بتقنية [Mp3 64 Kb]؛ وهو متن مشهور، اشتمل على اثنين وأربعين حديثاً محذوفة الإسناد في فنون مختلفة من العلم، كل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وينبغي لكل راغب في الآخرة أن يعرف هذه الأحاديث؛ لما اشتملت عليه من المهمات، واحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات؛ وقد سميت بالأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام.

قراءة صوتية لرسالة شروط الصلاة وأركانها وواجباتها بتقنية Mp3 بصوت: إبراهيم الأنصاري، وهي رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد اشتملت على شروط الصلاة وواجباتها وأركانها.

قراءة لرسالة العقيدة الواسطية وهي رسالة نفيسة كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ذكر فيها جمهور مسائل أصول الدين، ومنهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد؛ لذا احتلت مكانة كبيرة بين علماء أهل السنة وطلبة العلم، لما لها من مميزات عدة من حيث اختصار ألفاظها ودقة معانيها وسهولة أسلوبها، وأيضاً ما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية.

قراءة صوتية لمنظومة أبي إسحاق الإلبيري بتقنية Mp3 بصوت: إبراهيم الأنصاري، وهي منظومة بدأ بالكلام فيها عن غفلة الإنسان عما تصنعه آلة الزمن في بني آدم (الأبيات 1ـ 5)، ودعا إلى العلم النافع (6 ـ 10)، وبين منزلة العلم وحلاوته (11 ـ 19)، وأن الإنسان مسؤول عن علمه والعمل به، وعن جهله لوجهل (20 ـ 27)، وسفّه من يفضل المال ـ وما يلحق به ـ على العِلم (28 ـ 44) وهوّن شأن الدنيا (45 ـ 54)؛ فهي عَرَض فانٍ ودعا إلى الجد ـ دون الهزل ـ وإلى التوبة والخضوع لله تعالى (55 ـ 60)، وتعجيل التوبة (61 ـ 65)، وجعل نفسه مثالاً يتحدث عنه (66 ـ 69)، وعاد إلى خطاب أبي بكر، وحذّر من الإخلاد إلى الدنيا، ومن نسيان الآخرة (70 ـ 81)، وإلى تذكر يوم الحساب (82 ـ 86)، وخرج إلى اعتراف عام بالذنوب، وسرد لمعايب الإنسان المقصّر (97 ـ 99)، وإلى نصائح عامة أخلاقية، في الحذر من رفاق السّوء، وأهل الجهل، ودعا إلى إباء الضيم، وإلى الضرب في الأرض الواسعة سعياً وراء ذلك، بقية الأبيات.

عنوان الحكم: قراءة صوتية متميزة لنونية البستي في الأمثال بجودة عالية Mp3 128 بصوت : مشاري راشد - توفيق الصائغ - علي النجيدي - ناصر العنزي - إبراهيم الأنصاري، وهي قصيدة جليلة تفيض بالنصح والهداية والتبصير، لأبي الفتح البستي - رحمه الله - (ت 400هـ).

المنظومة البيقونية : قراءة صوتية للبيقونية بتقنية Mp3 بصوت: إبراهيم الأنصاري - سليمان الشويهي، وهي منطومة من بحر الرجز تقع في (34) بيتاً في علم مصطلح للحديث، نظمها الشيخ طه بن محمد البيقوني الشافعي المتوفى سنة 1080هـ - رحمه الله -.

المقدمة الآجرومية : في هذه الصفحة قراءة للآجرومية وهو متن مشهور في النحو لأبي عبدالله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـابن آجروم؛ وقد تلقاها العلماء بالقبول، وقد جرت عادة العلماء في شتَّى البلاد على الاعتناء بها؛ شرحاً وحفظاً وتحفيظاً.

تحفة الأطفال : في هذه الصفحة قراءة لنظم تحفة الأطفال؛ بجودة عالية بتقنية [Mp3 128 Kb]، بصوت: إبراهيم الأنصاري، وهي منظومة شعرية في تجويد الكلمات القرآنية، اختصت بأحكام النون الساكنة والتنوين والمدود، بأسلوب مبسط للمبتدئين في علم التجويد من تأليف الشيخ سليمان الجمزوري - رحمه الله -.

الورقات : قراءة صوتية لمتن الورقات بتقنية Mp3 بصوت: إبراهيم الأنصاري - سليمان الشويهي، وهو متن مختصر جداً في أصول الفقه، تكلم فيه مصنفه - رحمه الله - على خمسة عشر بابًا من أبوابه وهي: أقسام الكلام، الأمر، النهي، العام والخاص، المجمل والمبين، الظاهر والمؤول، الأفعال، الناسخ والمنسوخ، الإجماع، الأخبار، القياس، الحظر والإباحة، ترتيب الأدلة، المفتي، أحكام المجتهدين.