سليم ساجد المدني - جميع المواد

للعبادة أقسام عدة ومن أهمها الذبح وتقديم الأضحية لله عزوجل،فلا يجوز صرفها لغيرالله ولا في أماكن الشرك، ولكن الواقع اليوم بخلاف ذلك فإن المسلمين اليوم يقدمون الذبائح والنذور باسم المشائخ والأولياء والجن والشياطين وذلك خوفا من شرورهم،وهذا مخالف للتوحيد وهو عين الشرك الذي هو أكبر سبب يدخل العبد النار.وفي هذه المحاضرة تحذير شديد من تقديم الذبائح والنذور لغيرالله باختصار .

مسائل مهمة في العقيدة الإسلامية: رسالة مختصرة من كتاب: «العقيدة الإسلامية من الكتاب والسنة الصحيحة»، وتحتوي على مسائل مهمة تتعلق بالعقيدة؛ مثل: مسائل في التوحيد والشرك، والسحر، والوسيلة وأنواعها، والدعاء، والتصوف وخطره، وزيارة القبور والسجود والتقرُّب إليها، وغيرها من المسائل التي يجهلها الكثير من المسلمين.

تحدَّث المؤلف في هذا الكتيب عن العقائد الإسلامية المهمة، بأسلوب السؤال والجواب.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي: في هذه المقالة بیان حکم الاحتفال بالمولد النبوي الشریف باختصار.

يتناول الحديث عن حكم الصيام، وشروط وجوبه، ووقته، ومبطلات الصيام وشروطها وأحكام قضاء الصيام الفائتة، وكفارة الجماع في نهار رمضان، كما يحتوي الكتاب على أكثر من سبعين فتوى يتعلق بمسائل مختلفة في الصوم والاعتكاف.

كتاب من 17 صفحة ذكر فيها أن الهداية من أجل وأعظم ما أنعم الله به على العباد، ولذا قد أمر العبد بسؤال الهداية إلى الصراط المستقيم 17مرة في اليوم فرضاً،وقد يتخلف عن الإجابة لضعف في نفس الداعي، وهناك أسباب كثيرة قد تحول بين العبد و هدايته مع اعترافه بالحق واستيقانه،فما هي تلك الأسباب؟ ذكر منها المؤلف عشرة أسباب كضعف المعرفة،وعدم الأهلية،والكبر والحسد،وحب الرياسة،والشهوة والمال...كما أشار إلى أسباب الهداية كالدعاء والقرآن والرسول.

إن الأولاد نعمة عظيمة من نعم الله عزوجل علينا، إذ هم قرة عين الوالدين وهم معونة لهما في أمور الدنيا، وصدقة جارية لهما بعد وفاتهما، وهذا إذا كانت التربية الصحيحة في الدنيا، وإلا كان الأولاد سبب للمهانة والذلة والعار في في الدنيا والآخرة، وفي هذه المحاضرة القيمة بيان أهمية نعمة الأولاد، والحث على ضرورة التربية الصحيحة والأخلاق الفاضلة لها باختصار.

محاضرة تسلط الضوء على مفهوم الحرّية للمرأة وتاريخ ظهور هذا المصطلح والآثارالمترتبة على هذه الدعوى باختصار.

المقالة عبارة عن الحوار بين المسلمين، أحدهما يحتفل بالمولد والآخر عرف الحق وعلى هذا النسق جرى الحوار.