أبو عبد الله الشاشي - الصوتيات

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • القرآن هو كلام الله. • إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون. • التفكر في آيات الله. • التفكر في الماء.

مجموعة من المحاضرات باللغة الأوزبكية، فيها بيان علم الصرف للمبتدئين، وتحتوي المحاضرات على التالي: • الدرس الأول: علم الصرف، الكلمة تركيبها واشتقاقها، أقسام الكلمة، تعريف الاسم والفعل والحرف، الماضي والمضارع. • الدرس الثاني: وزن الفعل، حروف العلة. • الدرس الثالث: أقسام الفعل: الصحيح والمعتل من الأفعال: الفعل الصحيح: سالم ومهموز ومضاعف. • الدرس الرابع: أقسام الفعل: الفعل المعتل: مثال وأجوف وناقص ولفيف وملتوي. • الدرس الخامس: أبواب الفعل: أبواب الفعل الثلاثي المجرد. • الدرس السادس: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الباب الأول. • الدرس السابع: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الاشتقاق. • الدرس الثامن: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: فعل ماضي للمعلوم. • الدرس التاسع: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: فعل ماض للمجهول. • الدرس العاشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الفعل المضارع المبني للمعلوم. • الدرس الحادي عشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: الفعل المضارع المبني للمجهول. • الدرس الثاني عشر: أبواب الفعل الثلاثي المجرد: اسم فاعل واسم مفعول. • الدرس الثالث عشر والرابع عشر: الفعل الثلاثي المجرد. • الدرس الخامس عشر: الفعل الثلاثي، نفي الفعل. • الدرس السادس عشر والسابع عشر: الفعل الثلاثي المجرد، وفعل الأمر الحاضر. • الدرس الثامن عشر: تطبيق قواعد الصرف. • الدرس التاسع عشر والعشرون: فعل الأمر للغائب. • الدرس الحادي والعشرون: فعل الأمر للمجهول. • الدرس الثاني والعشرون: فعل النهي. • الدرس الثالث والعشرون: اسم التفضيل. • الدرس الرابع والعشرون: اسم الزمان والمكان - اسم الآلة. • الدرس الخامس والعشرون: تطبيق قواعد الصرف. • الدرس السادس والسابع والعشرون: فعل مضاعف (ماضي معلوم). • الدرس الثامن والعشرون: فعل مضاعف (ماضي مجهول). • الدرس التاسع والعشرون: فعل مضاعف (مضارع معلوم). • الدرس الثلاثون: فعل مضاعف (مضارع مجهول). • الدرس الحادي والثلاثون: فعل مضاعف (اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثاني والثالث والثلاثون: فعل مضاعف (فعل جحد للمعلوم). • الدرس الرابع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل جحد للمجهول). • الدرس الخامس والثلاثون: فعل مضاعف (نفي الفعل). • الدرس السادس والسابع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل الأمر الحاضر). • الدرس الثامن والثلاثون: فعل مضاعف (فعل الأمر للغائب). • الدرس التاسع والثلاثون: فعل مضاعف (فعل النهي). • الدرس الأربعون: فعل مضاعف (اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم التفضيل). • الدرس الحادي والأربعون: الفعل المثال (ماضي للمعلوم والمجهول). • الدرس الثاني والأربعون: الفعل المثال (مضارع للمعلوم والمجهول - اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثالث والأربعون: الفعل المثال (فعل جحد - نفي الفعل للمعلوم والمجهول). • الدرس الرابع والأربعون: الفعل المثال (فعل الأمر). • الدرس الخامس والأربعون: الفعل المثال (فعل النهي - اسم الزمان والمكان - اسم الآلة - اسم التفضيل). • الدرس السادس والأربعون: الفعل المثال (تطبيق قواعد الصرف). • الدرس السابع والأربعون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (مضارع للمعلوم والمجهول - اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس الثامن والأربعون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (اسم فاعل واسم مفعول). • الدرس التاسع والأربعون: الفعل المثال: (يسر - لم ييسر) (فعل جحد - نفي الفعل للمعلوم والمجهول). • الدرس الخمسون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (فعل الأمر). • الدرس الحادي والخمسون: الفعل المثال: (يسر، ييسر) (تطبيق قواعد الصرف).

1. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• قرار المرأة في بيتها خير لها من الخروج ولو إلى المسجد.• فوائد قرار المرأة في البيت. 2. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان حالات الخروج المأذون فيه للمرأة:• الخروج للصلاة في المسجد.• الخروج لطلب العلم الشرعي المطلوب منها.• الخروج لصلاة العيدين.• الخروج لحضور العرس والمناسبات الاجتماعية.• الخروج لحاجتها الدنيوية أو الدينية من عمل مشروع. 3. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما في خروج المرأة من المفاسد. 4. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان أن المرأة لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها، فإن لم يأذن لم يجز الخروج. 5. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان منع النساء من الطيب ونحوه عند الخروج إلى المسجد أو غيره. 6. محاضرة باللغة الأوزبكية، في باب منع النساء من إبداء الزينة عند الخروج. 7. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها باب نهي النساء عن السفر بدون محرم: عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم، فقال رجل: يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج، فقال: اخرج معها). متفق عليه. 8. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تخصيص النساء بباب في المسجد: فعن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو تركنا هذا الباب للنساء)، قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات. حسن أخرجه أبو داود. 9. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب طواف النساء من غير اختلاط بالرجال: فعن ابن جريح قال: أخبرني عطاء إذ منع ابن هاشم النساء من الطواف مع الرجال، قال: كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - مع الرجال؟ قلت: أبعد الحجاب أو قبل؟ قال:أي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب، قلت: كيف يخالطن الرجال؟ قال: لم يكن يخالطن، كانت عائشة - رضي الله عنها - تطوف حَجْرَة من الرجال لا تخالطهم.: حجرة: ناحية. أخرجه البخاري 10. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع دخول الرجال على الأجنبيات: فعن عقبه بن عامر - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال:الحمو الموت). متفق عليه الحمو: القريب من الزوج. الموت: أي الهلاك واقع في الخلوة به. 11. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تخصيص النساء بمجالس العلم، وإفرادهن بمكان مستقل عن الرجال عند الحاجة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء نسوة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلن: يا رسول الله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال، فواعدنا منك يومًا نأتيك فيه، فقال: موعدكن بيت فلان، وأتاهن في اليوم ولذلك الموعد قال: فكان مما قال لهن: ما من امرأة تقدم ثلاثًا من الولد تحتسبهن إلا دخلت الجنة، فقالت امرأة منهن: أو اثنان قال أو اثنان. صحيح؛ أخرجه أحمد وابن حبان. 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من دخول حمامات السباحة ونحوها: فعن أبي المليح الهذلي أن نسوة من أهل حمص استأذن على عائشة فقالت: لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله). صحيح أخرجه الترمذي وابن ماجه 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب النهي عن مباشرة المرأة للمرأة وعن وصفها لزوجها: فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها). أخرجه البخاري 14. تباشر: تصفها. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من الكلام بحضرة الرجال الأجانب إلا بحاجة: فعن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء). متفق عليه 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم النياحة وجواز البكاء بدونها: فعن أم عطية - رضي الله تعالى عنها - قالت: أخذ علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - عند البيعة أن لا ننوح، فما وفت منا امرأة غير خمس نسوة. متفق عليه. النياحة: البكاء بصوت وعويل، وما يلحق بذلك من لطم الخدود وشق الجيوب وحلق الشعر. 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز تسليم الرجال على النساء والنساء على الرجال عند أمن الفتنة (يقصد هنا قول السلام عليكم ولا يقصد المصافحة باليد): فعن أسماء - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر في مسجد وعصبة من النساء قعود، فقال بيده إليهن بالسلام، فقال: (إياكن وكفران المنعمين، إياكن وكفران المنعمين). صحيح أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والبخاري في الأدب المفرد. كفران المنعمين: هو قول المرأة عن زوجها: والله ما رأيت منه ساعة خير قط. 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز كلام الرجال للنساء والنساء الرجال من غير ريبة عند الحاجة: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بامرأة عند قبر وهي تبكي، فقال: (اتقي الله واصبري). متفق عليه 19. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعرض عليه نفسها، فقالت: يا رسول الله ألك إلي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقل حياءها واسوأتاه، قال: هي خير منك، رغبت في النبي - صلى الله عليه وسلم - فعرضت عليه نفسها. أخرجه البخاري 20. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها تتمة ذكر باب جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح: فعن أنس - رضي الله عنه - قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعرض عليه نفسها، فقالت: يا رسول الله ألك إلي حاجة؟ فقالت بنت أنس: ما أقل حياءها واسوأتاه، قال: هي خير منك، رغبت في النبي - صلى الله عليه وسلم - فعرضت عليه نفسها. أخرجه البخاري 21. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا تجبر المرأة على الزواج ممن لا ترغب، فإن زوجها وليها بغير إذنها فكرهت ذلك فنكاحه مردود: فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن جارية بكرًا أتت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكرت أن أباها زوَّجها وهي كارهة، فخيَّرها النبي - صلى الله عليه وسلم -. صحيح أخرجه أبو داود وابن ماجه 22. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا يصلح أن تشترط المرأة لزوجها ألا تتزوج بعد موته: فعن أم مبشر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب امرأة البراء بن معرور فقالت: إني شرطت لزوجي أن لا أتزوج بعده، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إن هذا لا يصلح). حسن أخرجه الطبراني في معجم الكبير والصغير. 23. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم سؤال المرأة زوجها الطلاق أو الخلع من غير سبب: فعن ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق قي غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة). صحيح رواه أصحاب السنن 24. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب جواز غناء الجواري الصغار والضرب بالدف في العرس ونحوه واستماع الرجال لذلك: فعن الربيع بنت معوذ قالت: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخل حين بُني عليَّ، فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إذ قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال: (دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين). أخرجه البخاري. 25. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب بيان عظم حق الزوج على زوجته: فعن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه). صحيح أخرجه أحمد وابن ماجد وابن حبان 26. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها تتمة ذكر باب بيان عظم حق الزوج على زوجته: فعن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه). صحيح أخرجه أحمد وابن ماجد وابن حبان 27. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لعن الملائكة لمن تهجر فراش زوجها حتى تصبح أو ترجع: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع). متفق عليه. 28. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم كفران العشير: فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئًا قالت: ما رأيت منك خيرًا قط). متفق عليه 29. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب إذا دعا الزوج زوجته إلى معصية فعليها أن تمتنع ولا تجيب: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: (لا إنه لُعن الموصلات). متفق عليه تمعط: سقط. أصل في شعرها: أزيد فيه من غيره. 30. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب لا يجوز للمرأة هبة أو عطية في مالها إلا بأذن زوجها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها). صحيح أخرجه أحمد والحاكم والنسائي وابن ماجه وزاد (إلا بإذن زوجها) والنسائي بلفظ (هبة) ولفظ (عطية) بدلًا من (أمر). 31. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب خدمة المرأة لزوجها ومن يعول: فعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع، فتزوجت امرأةً ثيبًا، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تزوجت يا جابر؟ فقلت: نعم، فقال:بكرًا أم ثيبًا؟ قلت: بل ثيبًا، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟ قال: فقلت له: إن عبد الله هلك وترك بنات، وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن، فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن، فقال: بارك الله لك، أو خيرًا. متفق عليه 32. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها الجزء الأول من باب وجوب نفقة الزوجة وأولادها على الزوج: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه 33. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها الجزء الثاني من باب وجوب نفقة الزوجة وأولادها على الزوج: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال: خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف. متفق عليه 34. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم تغيير خلق الله للحسن والزينة: فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟، وهو في كتاب الله: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}. متفق عليه 35. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب منع النساء من لبس الثياب الضيقة التي تصف، أو الرقيقة التي تكشف، أو القصيرة التي لا تواري الجسم كله، ومن تضخيم الشعر فوق الرأس، وتحريم ذلك عليهن: فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:«صنفان من أهل النار لم أراهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات رؤوسهن كأسنة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا». متفق عليه 36. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي النساء عن الوصل والتزوير في الشعر وتكثيره بالزيادة فيه، وبيان أن ذلك من أخلاق اليهود: فعن سعيد بن المسيب - رحمه الله - قال: قدم معاوية المدينة فخطبنا، وأخرج كٌبة من شعر فقال: ما كنت أرى أن أحدًا يفعله إلا اليهود، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلغه فسماه الزور. أخرجه مسلم 37. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي النساء عن التزوير في اللباس والتشبع بما لم تعط: فعن عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة قالت: يا رسول الله: إن زوجي أعطاني ما لم يعطني؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور». متفق عليه 38. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب ما جاء في لبس النساء النعال العالية، وبيان أن ذلك من فعل اليهوديات: فعن أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «كانت امرأة من بنى إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين؛ فاتخذت رجلين من خشب، وخاتمًا من ذهب مٌغلق مُطبِق، ثم حشته مسكًا، وهو أطيب الطيب، فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها، فقالت بيدها هكذا»، ونفض شعبة (أحد الرواة) بيده. أخرجه مسلم 39. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب نهي المرأة أن تحلق رأسها في حج أو غيره: فعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير». حديث صحيح أخرجه أبو داود والدارقطني والطبراني، وأخرجه الترمذي والنسائي من حديث علي - رضي الله عنه -. 40. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب خضاب أيدي النساء وأرجلهن: فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أومت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب الله إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبض النبي - صلى الله عليه وسلم - يده فقال: «ما أدرى أيد رجل أم يد امرأة؟» قالت: بل امرأة، قال: «لو كنت امرأة لغيرت أظافرك» يعني بالحناء. حديث حسن أخرجه أبو داود والنسائي 41. محاضرة باللغة الأوزبكية، وهذا هو الجزء الأول منها، وفيه ذكر باب تغطية المرأة وجهها بحضرة الرجال الأجانب، فإن لم يكن رجل جاز للمرأة أن تبدي وجهها: فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين». أخرجه البخاري 42. محاضرة باللغة الأوزبكية، وهذا هو الجزء الثاني منها، وفيه تتمة ما جاء في باب تغطية المرأة وجهها بحضرة الرجال الأجانب، فإن لم يكن رجل جاز للمرأة أن تبدي وجهها: فعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين». أخرجه البخاري 43. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب في إباحة التحلي للنساء بلباس الحرير والذهب: فعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:«حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحل لإناثهم». حسن صحيح أخرجه أحمد والترمذي والنسائي 44. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب إباحة لبس الثياب المعصفرة ونحوها للنساء: فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - علي ثوبين معصفرين فقال: «أأمك أمرتك بهذا؟ قلت: أغسلهما؟ قال: بل أحرقهما». أخرجه مسلم 45. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحذير النساء من إظهار الزينة للرجال الأجانب من الذهب والثياب المعصفرة ونحوها: فعن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر». إسناده جيد أخرجه ابن حبان والبيهقي في شعب الإيمان 46. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر باب تحريم تشبه النساء بالرجال في اللباس والحركات والكلام ونحو ذلك: فعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. أخرجه البخاري

مجموعة من المحاضرات باللغة الأوزبكية فيها بيان طرف من سيرة وعهد الخلفاء الراشدين - رضي الله عنهم - وتاريخ الدولة الأموية، وتحتوي المحاضرات على التالي: 1. مقدمة، وبيان نسب أبي بكر وفضله، وإسلامه، ومبايعته بالخلافة، وإدارته لشؤون الخلافة رضي الله عنه. 2. إرسال جيش أسامة بن زيد - رضي الله عنه - إلى الشام، وصية أبي بكر لجيش أسامة - رضي الله عنهما -، وحروب الردة، وذكر الفتوحات الإسلامية في عهد أبي بكر - رضي الله عنه -. 3. معركة اليرموك، مرض أبي بكر ووفاته - رضي الله عنه -. 4. نسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفضله، وإسلامه، ومبايعته بالخلافة، وذكر معركة القادسية. 5. فتح المدائن، معركة نهاوند. 6. فتح الشام، وفتح بيت المقدس، وفتح مصر، وبدء التقويم الهجري، والتنظيمات السياسية والإدارية، وشهادة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. 7. نسب عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وإسلامه، وتوليه الخلافة، وجمعه للقرأن الكريم في مصحف واحد. 8. الفتوحات في عهد عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وكلام مختصر عن الفتنة، وموقف أهل السنة منها، واستشهاد عثمان - رضي الله عنه -. 9. نسب علي بن أبي طالب وإسلامه، وخلافته، وموقعة الجمل. 10. معركة صفين، وقصة التحكيم المشهورة، ومعركة النهروان، وقصة استشهاد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. 11. محاضرة باللغة الأوزبكية فيها بيان طرف من سيرة وعهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه -، وتحتوي المحاضرة على التالي:• التأسيس للدولة الأموية.• خلافة معاوية - رضي الله عنه -.• نسب معاوية بن أبى سفيان وإسلامه وفضله - رضي الله عنه -.• جهاده في خلافته.• معاوية - رضي الله عنه - وولاية العهد ليزيد.• وفاة معاوية - رضي الله عنه -. 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• نسب يزيد بن معاوية وفضله.• مخالفة الحسين رضي الله عنه واستشهاده.• معركة كربلاء.• فتنة أهل المدينة.• محاصرة مكة. 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• كيف تولى عبد الملك بن مروان الخلافة؟• مقتل عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه - وقدره.• الفتوحات في عهد عبد الملك بن مروان.• وفاة عبد الملك بن مروان وقدره. 14. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• اهتمامه بشؤون الدولة.• الفتوحات في عهد الوليد بن عبد الملك.• فتح بلاد ما وراء النهر.• فتح بلاد السند.• فتح الأندلس.• وفاته.• عهد سليمان بن عبد الملك. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• نسب عمر بن عبد العزيز ونشأته.• مكانته العلمية، وولايته للمدينة.• مبايعته بالخلافة، ونماذج من عدله.• تواضعه وزهده.• وفاته.• عهد هشام بن عبد الملك. 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• الشيعة.• الخوارج.• دولة الخوارج في اليمامة. 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• أسباب سقوط الدولة الأموية.• حضارة الدولة الأموية. 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان الحضارة في عهد الدولة الأموية.

محاضرات باللغة الأوزبكية فيها بيان طرف من سيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى؛ نشأته، وولايته على المدينة، واختياره للخلافة، ونماذج من عدله وتواضعه وزهده.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها الحث على الأعمال الصالحة، مع بيان أهميتها وفضلها.

1. يبين في هذا الدرس ما يلي:• علامات الساعة الصغرى• حديث جبريل المشهور• علامات الساعة الكبرى 2. يبين في هذا الدرس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى• فتنة الدجال• صفات الدجال• هل ابن صياد هو الدجال الأكبر ؟ 3. يبين في هذا الدرس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى• صفات الدجال• هل ابن صياد هو الدجال الأكبر؟• قصة أبي سعيد• شرح حديث الجساسة 4. يبين في هذا الدرس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى• الأحداث التي ستكون قبل خروج الدجال:– خفة الدين وقلة العلم– عمران بيت المقدس وخراب يثرب– الملحمة– فتح القسطنطينية– تمر على الناس ثلاث سنين عجاف• ما هو مكان خروج الدجال؟ 5. يبين في هذا الدرس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى• فتنة المسيح الدجال:– من فتنته أن معه جنة ونارا– من فتنته إحياء الموتى– من فتنته إخراج كنوز الأرض• من هم أتباع الدجال؟ 6. يبين في هذا الدرس ما يلي:• كيف يستطيع المرء ان يتقي الدجال؟• نزول عيسى عليه السلام• قتل الدجال 7. يبين في هذا الدرس ما يلي:• من علامات الساعة الكبرى: نزول عيسى عليه السلام• قصة مريم بنت عمران عليها السلام• قصة ولادة عيسى بن مريم عليه السلام 8. يبين في هذا الدرس ما يلي:• من علامات الساعة الكبرى: نزول عيسى عليه السلام• قصة ولادة عيسى بن مريم عليه السلام• معجزات عيسى بن مريم عليه السلام• هل صحيح أن اليهود قتلوا عيسى عليه السلام؟ 9. يبين في هذا الدروس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: نزول عيسى عليه السلام• نزول عيسى عليه السلام على المنارة البيضاء بدمشق• قتل الدجال• ينزل عيسى عليه السلام و يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية• وفاة عيسى عليه السلام 10. يبين في هذا الدروس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: استفاضة المال• قلة من العلم وخفة من الدين• علامات التي تقع قبل ظهور المهدي المنتظر 11. يبين في هذا الدروس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: ظهور المهدي المنتظر• علامات التي تقع قبل ظهور المهدي المنتظر• إنتشار الهرج القتل بين الناس• بدأ المؤمنون يشدون رحالهم إلى الشام• بدأ الخلافة ونزول في الشام وترك المدينة 12. يبين في هذا الدروس ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: ظهور المهدي المنتظر• العلامات التي تقع قبل ظهور المهدي المنتظر:• إنتقال الخلافة إلى الأرض المقدسة• يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب• ويسرى على القرآن في ليلة فيرفع من المصاحف• فلا يبقى إلا شيوخ كبار وعجائز يقولون : لا إله إلا الله 13. الدرس الثالث عشر من سلسلة نهاية العالم، يوضح فيه ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: ظهور المهدي المنتظر• علامات التي تقع قبل ظهور المهدي المنتظر :• تكلم السباع الإنس• قصة الذئب الذي تكلم مع الراعي• أوصاف المهدي• خلافة المهدي 14. الدرس الرابع عشر من سلسلة نهاية العالم، يوضح فيه ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: ظهور المهدي المنتظر• خلافة المهدي• قصة الجيش الذي يغزو البيت ويخسف به• عدل الامام المهدي• استفاضة المال وكثرته بين الناس في عهد المهدي 15. الدرس الخامس عشر من سلسلة نهاية العالم، يوضح فيه ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: ظهور المهدي المنتظر• أحداث ما بين المهدي وخروج الدجال• نزول عيسى عليه السلام وقتل الدجال• خاتمة قصة المهدي 16. الدرس السادس عشر من سلسلة نهاية العالم، يوضح فيه ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: يأجوج ومأجوج• أين موضعهم ؟ أين مكانهم ؟ ما صفاتهم ؟• قصة ذو القرنين مع يأجوج ومأجوج• وقت خروج يأجوج ومأجوج 17. يبين في هذا الدرس باللغة الأوزباكية ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: يأجوج ومأجوج• قصة ذو القرنين مع يأجوج ومأجوج• هل سدُّ يأجوج ومأجوج هو سور الصين العظيم؟! 18. يبين في هذا الدرس باللغة الأوزبكية ما يلي:• علامات الساعة الكبرى: خروج الدابة• ما هي هذه الدابة ؟ ما هي صفاتها ؟ من أين تخرج ؟ ما لونها؟ ما جنسها ؟ ماذا تفعل إذا خرجت ؟ هل ينفع نفساً إيمانها بعد خروج الدابة ؟

1. الدرس فيه النقاط التالية:• أهمية دراسة التاريخ• الأحداث التي حدثت عند ظهور المغول وتشابهه يومنا الحاضر• أحوال العالم حين ظهور المغول• أحوال الأمة الإسلامية حين ظهور المغول• أحوال الصليبيين حين ظهور المغول 2. الدرس فيه النقاط التالية:• منشأ المغول• علامات تميز بها المغول• اجتماع الكفار ضد المسلمين• هجوم المغول على خوارزم• سبب هزيمة المسلمين أمام جيش المغول• سبب هجوم المغول على خوارزم 3. يبين في هذا الدرس ما يلي:• غزو المغول على أراضي كازاخستان وبخارى• إبادة مدينة بخارى• مقدمة ابن الأثير على حادثة المغول• استولاء المغول مدينة سمرقند• هروب محمد ابن ملك خوارزم من المغول 4. يبين في هذا الدرس ما يلي:• سيرة ميسرة لملك محمد شاه بن خوارزم شاه وأسباب هزيمته• هجوم المغول على مازاندران والري وقزوين و أرمنستان و جورجيا• هجوم المغول على وادي فرغانة وترمذ وهدمهم قلعة كلابة• هجوم المغول على أراضي خراسان• هجوم المغول على مدينة نَسأ• هجوم المغول على مرو 5. يبين في هذا الدرس ما يلي:• هجوم المغول إلى نيسابور وإبادة أهلها• هجومهم على حرات وإبادة أهلها• هجوم المغول إلى خوارزم• سيرة الملك جلال الدين منكوبيردي• حروب البلق• حروب قابل • انشقاق المسلمين بعد حروب قابل بسبب الغنائم 6. يبين في هذا الدرس ما يلي:• فرار جلال الدين من المغول• احتلال المغول أفغانستان• تردد المغول للهجوم على الخلافة العباسية• سبب عدم هجوم المغول على تبريز• احتلال المغول على داغستان و شيشان جنوب غرب روسيا 7. يبين في هذا الدرس ما يلي:• أهم الأحداث في عام 620 هـ• تنصر الأمير ابن حاكم طمعا في حكم جورجيا• قتل المغول للمسلمين في إيران• انتشار الجراد 8. يبين في هذا الدرس ما يلي:• حكم جلال الدين لإيران وإرادته الهجوم على الدولة العباسية• وفاة جنكيزخان• تسليم المسلمين الأقصى للنصارى مرة أخرى 9. يبين في هذا الدرس ما يلي:• وفاة العلامة بن الأثير رحمه الله • احتلال التتار لأرمينيا وجورجيا والشيشان وداغستان• احتلال التتار لروسيا• احتلال التتار لأوكرانيا وبولندا والمجر وسلوفاكيا وكرواتيا• نظرة على أحوال التتار والمسلمين والنصارى عام 639هـ• تولي كيوك بن أوكيتاي قيادة التتار• تولي منكو خان قيادة التتار 10. يبين في هذا الدرس ما يلي:• إعداد هولاكو لغزو الدولة العباسية• اشتغال هولاكو في أربعة محاور رئيسة• إصلاح البنية التحتية• الإعداد السياسي والدبلوماسي 11. يبين في هذا الدرس ما يلي:• الحرب النفسية ضد المسلمين• إضعاف جيش الخلافة العباسية• تجهيزات الجيش التتري لغزو العراق• بدء تحرك جيش التتار نحو بغداد وسحقهم للإسماعيلية الشيعة• الأحوال في بغداد أثناء غزو التتار لها• حال الشعب في بغداد 12. يبين في هذا الدرس ما يلي:• حال الخليفة المستعصم• حال الحكومة في بغداد• حصار هولاكو لبغداد• المفاوضات بين التتار والخلافة العباسية• قصف التتار لبغداد• إهانة الخليفة 13. يبين في هذا الدرس ما يلي:• وفاة الخليفة المستعصم• إغراق التتار لمكتبة بغداد في نهر دجلة • إتلاف مكتبات المسلمين في كل حروبهم • إحراق التتار لبغداد • أمان هولاكو لأهل بغداد لأجل دفن القتلى• تعيين هولاكو لمؤيد الدين العلقمي حاكماً على بغداد• أثر سقوط بغداد على العالم الإسلامي 14. يبين في هذا الدرس ما يلي:• موالاة أمراء المسلمين للتتار• حصار التتار لمدينة ميافارقين• تغيير العلاقة بين هولاكو والناصر يوسف الأيوبي• رسالة هولاكو إلى الناصر 15. يبين في هذا الدرس ما يلي:• دعوة الناصر للجهاد ضد التتار• توجه هولاكو إلى حلب• محاصرة هولاكو لحلب• سقوط ميافارقين ومقتل الكامل أمير ميافارقين • استسلام حلب للتتار• سقوط قلعة حلب بأيدي التتار 16. يبين في هذا الدرس ما يلي:• تولي السلطان الصالح نجم الدين أيوب حكم مصر• حروب الأيوبيين في الشام مع الملك نجم الدين أيوب• انشقاق الجنود الخوارزمية عن جيش الملك نجم الدين أيوب • قصة المماليك• الحملة الصليبية السابعة على مصر• صفات توران شاه في الحكم وقصة مقتله 17. يبين في هذا الدرس ما يلي:• المماليك وحكم مصر• تولي شجرة الدر لحكم مصر• نشأة المماليك المعزية • قتل الملك المعز لفارس الدين أقطاي• هروب قادة المماليك البحرية إلى الشام• مقتل الملك المعز وشجرة الدر• ولاية نور الدين علي بن الملك المعز 18. يبين في هذا الدرس ما يلي:• نبذة مختصرة عن قطز رحمه الله• ظهور الاضطرابات في مصر أثناء حكم نور الدين علي• غزو أمير الكرك لمصر• عزل السلطان عز الدين علي وتولي قطز الحكم• حالة مصر عند تولي قطز للحكم• خطوات قطز رحمه الله في بناء الأمة 19. يبين في هذا الدرس ما يلي:• إعداد العدة لمواجهة التتار والعفو عن المماليك البحرية • السعي لتوحيد مصر والشام • موقف أمراء الشام من دعوة قطز توحيد مصر والشام• المراحل التي وصل إليها قطز في بناء الأمة حتى أوائل عام 658هـ• حالة الشعب المصري عند تولي قطز للحكم• الشيخ عز الدين بن عبد السلام سلطان العلماء وبائع الأمراء 20. يبين في هذا الدرس ما يلي:• رسالة هولاكو إلى الملك المظفر قطز• قتل قطز لرسل التتار• حكم قتل الرسل في الإسلام• تجهيز الجيش لقتال التتار• المشكلة المالية في تجهيز الجيش 21. يبين في هذا الدرس ما يلي:• فتوى الشيخ العز بن عبد السلام • وجهات نظر قطز والأمراء حول الخروج لحرب التتار في فلسطين• مشكلة وجود الإمارات الصليبية في طريق الحرب مع التتار وحلها• هروب المتخاذلين من الجيش المصري 22. يبين في هذا الدرس ما يلي:• خروج الجيش المصري إلى غزة• موقعة غزة • تأكيد الهدنة بين المسلمين والصليبين في عكا• رعب كتبغا من المسلمين • رسول صارم الدين أيبك إلى المسلمين يحمل خبر تعاون صارم الدين مع المسلمين• أحداث ليلة ويوم 25 رمضان سنة 658هـ • نزول مقدمة الجيش الإسلامي إلى عين جالوت ورعب التتار منهم 23. يبين في هذا الدرس ما يلي:• دور فرقة الطبول العسكرية الإسلامية في عين جالوت • بداية معركة عين جالوت • سحب قوات التتار إلى داخل سهل عين جالوت • محاصرة جيش التتار • مقتل كتبغانوين قائد التتار • هزيمة التتار وهروبهم من عين جالوت • تراجع الجناح الأيسر للجيش الإسلامي ونزول قطز إلى ميدان المعركة • معركة بيسان وإبادة جيش التتار • قطز رحمه الله في ميزان الإسلام 24. يبين في هذا الدرس ما يلي:• أسباب تسلط التتار على المسلمين قبل موقعة عين جالوت • تحرير دمشق من التتار • تولية القاضي نجم الدين أبو بكر بن السني قضاء دمشق • تحرير بلاد الشام من التتار وتوحيدها مع مصر• تعيين قطز للأمراء على بلاد الشام • آثار معركة عين جالوت 25. يبين في هذا الدرس ما يلي:• آثار معركة عين جالوت • أسباب النصر في معركة عين جالوت 26. يبين في هذا الدرس ما يلي:• الأسباب والأمراض التي تؤدي إلى هزيمة المسلمين • مقارنة بين قطز وجنكيز خان• نهاية الناصر يوسف• قصة قطز أثناء حكمه ووفاته رحمه الله