أبو عبد الله الشاشي - جميع المواد

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان بعض الآداب التي ينبغي للمسلم أن يتحلى بها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

محاضرتان صوتيتان باللغة الأوزبكية، وهي كلمة موجزة عن بعض الآداب التي يجب على المسلم أن يتحلى بها مع الله - سبحانه وتعالى -.

شرح باللغة الأوزبكية لرسالة: لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد للعلامة ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -، وهي رسالة مختصرة تحتوي على مجمل عقيدة أهل السنة والجماعة، وهذا الشرح مستفاد من شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر بعض فوائد وفضائل صلاة الفجر، وحكم النوم عنها.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها ذكر بعض فضائل وآداب يوم الجمعة.

محاضرة بالأوزبيكة، فيها الحديث عن محبة الله - تعالى -، وأنها من أعظم مقامات العبودية، وعليها تدور رحى الطاعة والسير إلى الله، فمن أحبه الله؛ رزقه محبته وطاعته، والاشتغال بذكره، وخدمته؛ فأوجب له ذلك القرب منه، والزلفى لديه.

محاضرة باللغة الأوزبكية فيها تفسير سورة الفاتحة، وأحكام الاستعاذة والبسملة.

مقالة مترجمة ومقتبسة من بداية كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري، تتحدث عن الإيمان بالملائكة والكتب والرسل.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، وهي مقتبسة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتتحدث عن أسماء الله الحسنى وزيادة الإيمان وأسباب الفوز والفلاح.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، وهي مقتبسة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتتحدث عن الإسلام وأركان الإسلام والإيمان ومن شعب الإيمان وأركان الإيمان.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها تفسير معاني سورة النازعات.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، وهي مقتبسة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري حفظه الله، وتتحدث عن الشرك وأقسامه وأقسام النفاق.

سلسلة دروس عن الصحابة الكرام - رضي الله عنهم - باللغة الأوزبكية، وفيها بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة، والخلافة، وآل البيت، ومن أصول عقيدة أهل السنة والجماعة حب الصحابة الكرام - رضي الله عنهم -بالقلب، والثناء عليهم باللسان، والدعاء والترحم والاستغفار لهم، وسلامة قلوبهم وألسنتهم وأيديهم تجاههم، والشهادة لهم بالإيمان والإحسان والفضل والعدل، مع وجوب السكوت في الفتن التي جرت بينهم، والكف عما شجر بينهم من نزاع، ويوكلون أمرهم إلى الله - عز وجل -.

مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية مقتبسة من بداية كتاب مختصر الفقه الإسلامي لفضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري تتحدث عن التوحيد وأقسامه والعبادة لله رب العالمين.

مقالة باللغة الأوزبكية توضح فضل العلم النافع وأنواعه، والآثار والأقوال الواردة عن العلماء في ثمرة العمل بالعلم.

مقالة باللغة الأوزبكية تبين معنى الدين والعبادة في الاصطلاح الشرعي.

1. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : مقدمة الكتاب، التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والاقتداء بهم. 2. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : تعريف البدعة لغةً واصطلاحًا، كل بدعة ضلالة، والحض على ترك البدع، الفرق بين العبادة والعادة. 3. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : ترك البدع، وكل بدعة فهي ضلالة. 4. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : ترك البدع وهجر المبتدع، ترك الخصومات في الدين. 5. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : تعريف السنة، السنة مفسرة للقرآن. 6. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : قول المصنِّف: وليس في السنة قياس، ولا تضرب لها الأَمثال، ولا تدرك بالعقول ولا الأهواء، إنما هو الاتباع وترك الهوى. 7. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بالقدر خيره وشره، والتصديق بالأحاديث فيه، والإيمان بها لا يقال: لم؟ ولا كيف؟ إنما هو التصديق بها والإيمان بها. 8. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بالقدر خيره وشره، والتصديق بالأحاديث فيه، والإيمان بها لا يقال: لم؟ ولا كيف؟ إنما هو التصديق بها والإيمان بها. 9. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بالقدر خيره وشره، والتصديق بالأحاديث فيه، والإيمان بها لا يقال: لم؟ ولا كيف؟ إنما هو التصديق بها والإيمان بها، تأصيل في مسألة القدر. 10. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بالقدر خيره وشره، والتصديق بالأحاديث فيه، والإيمان بها لا يقال: لم؟ ولا كيف؟ إنما هو التصديق بها والإيمان بها، مراتب القدر. 11. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها شرح قول المصنِّف : ( ومن لم يعرف تفسير الحديث ويبلغه عقله، فقد كفي ذلك وأحكم له، فعليه الإيمان به والتسليم، مثل: حديث الصادق المصدوق، ومثل ما كان مثله في القدر، ومثل أحاديث الرؤية كلها، وإن نبت عن الأسماع، واستوحش منها المستمع، وإنما عليه الإيمان بها، وأن لا يرد منها حرفًا واحدًا، وغيرها من الأحاديث المأثورات عن الثقات ). 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها شرح قول المصنِّف : ( والقرآن كلام الله، وليس بمخلوق، ولا يصف ولا يصح أن يقول: ليس بمخلوق، قال: فإن كلام الله ليس ببائن منه، وليس منه شيء مخلوقًا، وإياك ومناظرة من أخذل فيه، ومن قال باللفظ وغيره، ومن وقف فيه فقال: لا أدري مخلوق أو ليس بمخلوق وإنما هو كلام الله، فهذا صاحب بدعة مثل من قال هو مخلوق، وإنما هو كلام الله ليس بمخلوق ). 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بالميزان يوم القيامة، الإيمان بأن الله - تعالى - يكلم العباد يوم القيامة ليس بينه وبينهم ترجمان، الإيمان بالحوض، الإيمان بعذاب القبر. 14. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان بعذاب القبر، الإيمان بشفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم -. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : الإيمان أن المسيح الدجال خارج مكتوب بين عينيه كافر، والأحاديث التي جاءت فيه، والإيمان بأن ذلك كائن، وأن عيسى بن مريم - عليه السلام - ينزل فيقتله بباب لد. 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : قول المصنف : ( والإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، كما جاء في الخبر: «أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا»، ومن ترك الصلاة فقد كفر، وليس من الأعمال شيء تركه كفر إلا الصلاة، من تركها فهو كافر، وقد أحل الله قتله ). 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: قول المصنف : ( وخير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان، نقدم هؤلاء الثلاثة كما قدمهم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم يختلفوا في ذلك، ثم بعد هؤلاء الثلاثة أصحاب الشورى الخمسة: علي بن أبي طالب، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وكلهم يصلح للخلافة، وكلهم إمام، ثم نسكت، ثم من بعد أصحاب الشورى: أهل بدر من المهاجرين، ثم أهل بدر من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قدر الهجرة والسابقة أولاً فأول، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء: أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرن الذي بُعث فيهم، كل من صحبه سنةً أو شهرًا أو يومًا أو ساعة). 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : قول المصنف: (والسمع والطاعة للأئمة وأمير المؤمنين، البر والفاجـر، ومن ولي الخلافة، فاجتمع الناس عليه، ورضوا به، ومن غلبهم بالسيف حتى صار خليفة، وسُمِّيَ: أمير المؤمنين)، حكم طاعة ولي الأمر إذا كان ظالمًا أو فاسقًا. 19. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : حكم طاعة ولي الأمر إذا كان ظالمًا أو فاسقًا، مسألة تكفير المعين وأحكامه وموانعه. 20. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : حكم طاعة ولي الأمر اذا كان ظالمًا أو فاسقا، قول المصنف: (وَلا يَحِلُّ قِتَالُ السُّلْطَانِ وَلا الخُرُوجُ عَلَيْهِ لأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مُبْتَدِعٌ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ وَالطَّرِيقِ)، قول المصنف: (وَقِتَالُ اللُّصُوصِ وَالخَوَارِجِ جَائِزٌ إِذَا عَرَضُوا لِلرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَهُ أَنْ يُقَاتِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ، وَيَدْفَعُ عَنْهَا بِكُلِّ مَا يَقْدِرُ[عَلَيْهِ]). 21. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : قول المصنف : ( وَالرَّجْمُ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَا وَقَدْ أُحْصِنَ إِذَا اعْتَرَفَ أَوْ قَامَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ)، قول المصنف : ( وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَقَدْ رَجَمَتْ الأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ). 22. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي : قول المصنف: (ولا نشهد على أحد من أهل القبلة بعمل يعمله بجنة ولا نار)، أنواع النفاق، الجنة والنار مخلوقتان، خاتمة الكتاب.