رنج شيخاني - جميع المواد

تحدث الكاتب في هذه المقالة عن الحوار الذي جرى بين العالم الرباني ترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والخوارج ليبين لهم الفهم الصحيح للنصوص, وبيّن فيها أهم المحاور الذي ناقشه ابن عباس معهم.

الخوارج هم أولئك النفر الذين خرجوا على عليٍّ رضي الله عنه بعد قبوله التحكيم في موقعة صفين، ولهم ألقاب أخرى عرفوا بها غير لقب الخوارج، ومن تلك الألقاب الحرورية والشراة والمارقة والمحكمة وهم يرضون بهذه الألقاب كلها إلا بالمارقة؛ فإنهم ينكرون أن يكونوا مارقين من الدين كما يمرق السهم من الرمية. ومن أهل العلم من يرجّح بداية نشأة الخوارج إلى زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ويجعل أول الخوارج ذا الخويصرة الذي اعترض على الرسول صلى الله عليه وسلم في قسمة ذهب كان قد بعث به علي رضي الله عنه من اليمن.

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية: ربما لم يرد في السنة النبوية من الأحاديث المحذرة والمبينة لفرقة من الفرق مثلما ورد في الخوارج، إذ تواترت الأحاديث الواردة فيهم مبينة صفاتهم ومحذرة من أفكارهم ومواقفهم. هذه المقالة تتحدث عن صفات الخوارج وعقيدتهم على ضوء الأحاديث النبوية وآثار السلف الصالح.

مقالة باللغة الكردية عبارة عن بيان لأقسام الفتنة، حيث تنقسم إلى قسمين: فتنة في الشبهات، وفتنة في الشهوات. أمَّا فتنة الشبهات فإنها توقع في الشرك بالله عز وجل، وتوقع في البدع والخرافات وغيرها. وأمَّا فتنة الشهوات فهي كثيرةٌ جدا، ومنها: فتنة شهوة الفروج، وشهوة البطون، وشهوة الأموال، وشهوة الرئاسة، والوظيفة وغيرها. والواجب على المسلم الحذر من هذه الفتن المظلة التي أظلت كثيراً من الناس، وصدتهم عن دين الله، وباعوا دينهم بدنياهم والعياذ بالله تعالى.

مقالة باللغة الكردية يتحدث الكاتب فيها عن الأسباب الرئيسة التي تجعل المرأة الكردية تخاف من تعدد الزوجات. وقد سمح الإسلام للرجل بالتعدد وذلك وفقا لشروط تنحصر في شرطين وهما العدل بين الزوجات والقدرة على الإنفاق.

مقالة باللغة الكردية بيّن الكاتب فيها حكم الطلاق وأهميته في حياة الزوجية، و أن الله سبحانه و تعالى جعله سبباً للتفريق بين الزوجين عند الحاجة، وليس ألعوبة بيد الرجال ووسيلة للحلف والقسم .

مقالة مترجمة إلى اللغة الكردية عن كيفية الصلاة والصوم في البلاد التي يتمايز فيها الليل من النهار، مستدلاً بالكتاب والسنة وفتاوى العلماء المعاصرين.

تحدث الكاتب في هذه المقالة عن قصة الصحابة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك... وهؤلاء الثلاثة مؤمنون صادقون تخلفوا لأسباب من ضعف الإيمان في ذلك الوقت، وبقوا في المدينة، فلما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتذر من اعتذر من المنافقين، وقبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - عذرهم، إلا هؤلاء الثلاثة فإنهم صدقوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقالوا: يا رسول الله! ما لنا من عذر. فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بهجر هؤلاء الثلاثة، فهجرهم المسلمون لا يكلمونهم ولا يسلمون عليهم، وجرى لهم ما جرى، حتى أنزل الله عليهم التوبة، فتاب الله سبحانه وتعالى عليهم.