عبد الرزاق عبد المجيد ألارو - المرئيات

الجزء الثاني من المحاضرة المرئية باللغة اليوربية، وفيه تفصيل القول في أسباب الغلو في الدين وتقديم الوسائل لعلاج الغلو في الدين.

محاضرة مرئية باللغة اليوربية، وفيها بيان معنى الغلو في الدين وحقيقته ونشأته في الأمة الإسلامية، بالإضافة إلى ذكر بعض مظاهر الغلو.

الجزء الثالث من المحاضرة المرئية وفيه أعطى الداعية نصائح عامة للحاضرين وبين أهمية الدعوة إلى الله وبذل الجهد والمال في سبيل الله كما فعل ذلك الصحابة رضي الله عنهم.

الجزء الثاني من المحاضرة المرئية وفيه بين الداعية ما يجب علينا تجاه صحابة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام, ثم ذكر الأدلة الثابتة التي دلت على عدم وجود خلاف بين الصحابة رضي الله عنهم و بين أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم.

الجزء الأول من المحاضرة المرئية وفيه بين الداعية معنى الصحابي في اللغة والشرع وعلى من يطلق هذا الوصف عند العلماء المحققين, ثم ذكر شيئا من فضل الصحابة ومكانتهم في هذه الأمة.

في تفسير هذه الآية بيان تأييد الله لنبيه عيسى - عليه الصلاة والسلام - بالمعجزات كما أيد غيره من أنبيائه ورسله، وكذلك بيان كفر اليهود بنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - استكبارا منهم بعد أن جاءتهم الآيات البينات تدل على نبوته وبعثته من عند الله تعالى.

محاضرة بلغة اليوربا، فيها بيان القدر ومراتبه، وكيف أن بعض الناس قد ضل فيه.

محاضرة بلغة اليوربا، وهذا هو الجزء الثاني منها، حيث ذكر المحاضر في هذا الجزء عددًا من نواقض التوحيد، وبيَّن أسبابها مثل: الاستعانة بغير الله, والذبح لغير الله, ودفن الميت في المسجد, والتعبد عند القبر، وفي النهاية وضَّح المحاضر أن الشرك هو أقوى الأسباب التي تباعد المرء عن الجنة.

محاضرة بلغة اليوربا، تطرق فيها المحاضر في بداية حديثه إلى بعض الأسماء التي يطلقها الناس في وصف الله - سبحانه - مما لم يسم به نفسه, ثم بيَّن من هو الله - عز وجل - بذكر بعض من الأسماء الحسنى والصفات العلا, وأنه هو الذي يستحق العبادة وحده لا شريك له، كما تطرق إلى بيان معنى التوحيد، وأقسامه الثلاثة.

تحدث المحاضر بشكل مفصل عن المقصود بالسنة مشيرا إلى أن تطبيق السنة هو حقيقة الدين الإسلامي، وأضاف أنه لا يمكن فهم القرآن الكريم إلا عن طريق السنة؛ لأنها هي المفسرة له.

محاضرة بلغة اليوربا، فيها بيان أن التوحيد هو أول واجب على العبيد، وهو أصل رسالة الأنبياء والرسل - عليهم الصلاة والسلام -، ولا يُقبل عمل العبد مهما عَظُم إلا بالتوحيد, ويجب على المرء المسلم أن يفهم حقيقة التوحيد، ويفرد الرب - سبحانه وتعالى - بصفات الألوهية والربوبية، ومما يؤسف له أن بعض المسلمين في هذا العصر لا يقدرون للتوحيد قدره؛ فيجتهدون في الأعمال الصالحة بينما يقللون من شأن التوحيد.

الجزء الرابع من المحاضرة المرئية بعنوان: أسباب زيادة الإيمان ونقصانه. وفي هذا الجزء أجاب المحاضر عن بعض الأسئلة من الحاضرين حول موضوع المحاضرة.

الجزء الثالث من المحاضرة المرئية بعنوان: أسباب زيادة الإيمان ونقصانه. وفي هذا الجزء تكلم المحاضر عن الأسباب التي تؤدي إلى زيادة الإيمان.

الجزء الثاني من المحاضرة المرئية بعنوان: أسباب زيادة الإيمان ونقصانه. وفي هذا الجزء بين المحاضر حقيقة زيادة الإيمان ونقصانه كما يعتقده أهل السنة والجماعة.

الجزء الأول من المحاضرة المرئية بعنوان: أسباب زيادة الإيمان ونقصانه. وفي هذا الجزء تكلم المحاضر عن معنى الإيمان عند أهل السنة والجماعة وأنه قول باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالجوارح.

خلاصة ما تناوله المحاضر الشروط التي ينبغي للمسلم أن يراعيها لتتوفر في أعماله حتى تكون مقبولة عند الله، وأكد أن الله لا ينظر إلى كثرة العبادة وكل ما يتحمله الإنسان من مشقة إذا خلت أعماله من الإخلاص والمتابعة أو الموافقة.

محاضرة بلغة اليوربا، وهي الجزء الثاني في الحديث عن الدعاء، مع بيان الأوقات التي يُرجى فيها الإجابة، مثل: ثلث الليل الآخر, ووقت نزول المطر, وبين الأذان والإقامة, وغير ذلك، وذكر بعض من موانع إجابة الدعاء, وبعض الانحرافات التي أضافها بعض مسلمي نيجيريا إلى الدعاء.

محاضرة بلغة اليوربا، فيها الحديث عن الدعاء، وكيفية القيام به كما جاءت به السُّنة، وذكر جملة من آدابه.

محاضرة بلغة اليوربا، تناول فيها المحاضر موضوع الغلو في الدين بين الشباب تفصيلًا، وذكر بعض الأسباب المؤدية إلى الغلو في الدين مثل: 1- الجهل بالعلم الشرعي. 2- سوء الفهم للمسائل الدينية. 3- سوء الظن بالعلماء الراسخين. 4- التحمس المفرط. 5- توسيع دائرة ما يطلق عليه البدعة لتشمل ما ليس منها. وفي نهاية كلامه ذكر بأن السبيل الوحيد لتجنب الغلو في الدين هو: التمسك بالسنة على الوجه الصحيح.

محاضرة بلغة اليوربا، فيها بيان أمر الله - عز وجل - ببر الوالدين بعد الأمر بعبادته وحده, كما تبين المحاضرة أن الإحسان إلى الوالدين من الأعمال الجليلة التي يرى صاحبها ثوابها في الدنيا قبل الآخرة, وكذلك الإساءة إليهما وعقوقهما.