سداد مانجوكا - الصوتيات

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: هل يكون اليمين على نية الحالف أو المستحلف؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية شروط صحة اليمين المتعلقة بالرجل نفسه، وبالشيء الذي يحلف عليه.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم اليمين المنعقدة، كأن يقول الرجل: إذا حدث لي كذا وكذا، سوف أفعل كذا وكذا.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم يمين اللغو، وهو اليمين الذي يجري على لسان الإنسان دون قصد القَسَم.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي حكم يمين الغموس، وهل عليه كفارة أم لا؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم اليمين الغموس في الضرورة، كأن ينجي الإنسان نفسه أو غيره من هلاك، وهل عليه الكفارة أم لا؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم البر والحنث في اليمين، كمن حلف على ترك الواجب أو فعل المعصية، ونحوهما.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية أنواع اليمين في الشريعة الإسلامية.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: هل يجوز الحلف بقول: (لعمر الله) أو بعمر الرسول - صلى الله عليه وسلم -؟

يُبيِّن المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم الحلف بالقرآن، وهل تنعقد اليمين به؟

يذكر المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: بِمَ تثبت مشروعية الأيمان في الشريعة الإسلامية؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم الإكثار من الحلف، وحكمة ذلك الحكم.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: كيف ينبغي للمسلم أن يتعامل مع أخيه إذا حلف له بالله أو بأسمائه أو بصفاته؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية: بِمَ يجب على المسلم أن يحلف؟ ولماذا؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية تعريف الأيمان في اللغة والاصطلاح.

يذكر المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية الأشياء التي تبطل الاعتكاف.

يذكر المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية الأمور التي يباح فعلها للمعتكف أثناء اعتكافه.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية بعض أحكام الاعتكاف المتعلقة بالمرأة.

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية حكم الصوم في الاعتكاف، وهل يشترط له؟

يبين المحاضر في هذا المقطع الصوتي باللغة البوسنية أقل ما يجزئ شرعًا في مدة الاعتكاف.