محاضرة مرئية، بلغة اليوربا، وقد ذكر فيها المحاضر الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تدل على فضل برّ الوالدين، وبيّن أن برهما عبادة، ثم ذكر أنواع بر الوالدين، وأمثلة من حياة الصحابة - رضي الله عنهم -، وبيّن فوائد بر الوالدين في الدنيا والآخرة، وطرق الإحسان إلى الوالدين بعد وفاتهما.
محاضرة مرئية، بلغة اليوربا، وقد بيّن فيها المحاضر معنى الاستقامة، وكيفية الثبات والمداومة على الإيمان والعمل الصالح، ثم أجاب عن أسئلة الحاضرين في نهاية المحاضرة.
الجزء الرابع من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. وفي هذا الجزء من المحاضرة أجاب المحاضر عن أسئلة الحاضرين حول موضوع المحاضرة.
الجزء الثالث من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ذكر المحاضر في هذا الجزء أدلة من قال بجواز هذه البدعة، ثم رد على قولهم بذكر الأحاديث النبوية وأقوال العلماء الراسخين المحققين.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ذكر المحاضر في هذا الجزء بعض الموجيزين لهذه البدعة مبينا عدم صحة قولهم وأنه أمر محدث في الدين.
الجزء الأول من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تحدث المحاضر في هذا الجزء عن نشأة الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم - وكيف أحدثت هذه البدعة.
الجزء الثالث من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حسن الخاتمة. وقد تناول هذا الجزء بيان الأسباب التي تؤدي إلى حسن الخاتمة مع ذكر بعض العلامات التي تدل على ذلك.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حسن الخاتمة. وقد تناول هذا الجزء بيان ما يؤدي إلى سوء الخاتمة من الأعمال والأخلاق والسلوك وكيف ينجو الإنسان منها.
الجزء الأول من المحاضرة المرئية بلغة اليوربا بعنوان: حسن الخاتمة. وقد تناول هذا الجزء بيان معنى سوء الخاتمة والتحذير منها وذكر الأسباب التي تؤدي إليها.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية وفيه تفصيل الكلام حول مفهوم العالم الشرعي عند قبيلة يوربا في جنوب غرب نيجيريا, مع ذكر أمثلة متنوعة لمن يطلق عليه وصف العالم الشرعي.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية بعنوان: أسباب زيادة الإيمان ونقصانه. وفي هذا الجزء بين المحاضر حقيقة زيادة الإيمان ونقصانه كما يعتقده أهل السنة والجماعة.