ابن حجر العسقلاني - الكتب

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر كتاب في مصطلح الحديث ألفه الحافظ ابن حجر - رحمه الله -، وهو شرح لمتن (نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر)، الذي هو ملخص لمقدمة الحافظ ابن الصلاح - رحمه الله - في علم الحديث النبوي على طريقة ابتكرها ابن حجر.

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - بتحقيق الشيخ عبد المحسن القاسم - هو متن للحافظ ابن حجر - رحمه الله -، يُعَد من أنفع ما ألِّف في علم مصطلح الحديث؛ فهو مع صغر حجمه، ووجازة ألفاظه، وقلة عباراته، قد جمع مهمات هذا الفن، وقرَّب قصيَّه، وذلل مستعصيه؛ ولذلك فقد اشتغل به أهل العلم، وتلقَّوه بالقَبول، وجعلوه عمدة لهم في تحصيل هذا العلم، وقاعدة يؤصلون عليها فهمهم له.

كتاب بلوغ المرام مترجم إلى اللغة النيبالية، اشتمل على أصولِ الأدلَّة الحديثيَّة للأحكام الشرعيَّة؛ مع ترتيبه على طريقة الفُقَهاء في ترتيبهم لكُتُب الفِقه، وقد حرره مؤلفه تحريرًا بالغًا.

تحفة النبلاء من قصص الأنبياء : كتاب باللغة العربية؛ للحافظ ابن حجر - رحمه الله - لخص فيه ما وجده من أخبار الأوائل؛ من الأنبياء وغيرهم في كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير - رحمه الله -.

بلوغ المرام : مِن أحسن الكُتب المصنَّفة في أدلَّة الأحكام؛ فقد اشتمل على أصولِ الأدلَّة الحديثيَّة للأحكام الشرعيَّة؛ مع ترتيبه على طريقة الفُقَهاء في ترتيبهم لكُتُب الفِقه.

كتاب بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني - جمع فيه المؤلف رحمه الله الأحاديث المتعلقة بالأحكام الفقهية موضحا في آخر كل حديث من أخرجه من المحدثين ودرجة الحديث.

كتاب باللغة الأردية، عبارة عن ترجمة لكتاب نفيس للحافظ ابن حجر - رحمه الله - المسمي بـ " الزهر النظر في حال الخضر "، وهو مقتبس من كتابه الشهير الإصابة في تمييز الصحابة، والذي قام بتحقيقه الشيخ صلاح الدين مقبول أحمد المدني، ونظرًا لعدم وجود كتب بالأردية عن حياة الخضر، وعن حقيقته، وكونه نبيًا أم وليًا، ميّتًا أم حيًّا، وكونه موجودًا في كل مكان أم لا، وزيارته ولقاء بعض الناس له، وغير ذلك من الخرافات والترّهات الصّوفية الشائعة والمنتشرة بين العوام، بل الخاصة.

يُعد كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري - رحمه الله - من أنفس الكتب التي جمعت من السنة ما يحث على فضائل الأعمال ويرهب من رذائلها المردية؛ لذا اعتنى به عدد من أهل العلم، وفي هذه الصفحة ترجمة أردية لمختصره للحافظ ابن حجر - رحمه الله -.

كتاب مترجم إلى اللغة السنهالية، جمع فيه معظم الأحاديث التي استنبط منها الفقهاء الأحكام الفقهية، مبينًا عقب كل حديث من أخرجه من أئمة الحديث، وموضحًا درجة الحديث، ورتبه على أبواب الفقه.

بلوغ المرام من أدلة الأحكام: للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفي سنة (852هـ) - رحمه الله تعالى -. اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (1596) حديثاً. ولهذا المتن ميزات كثيرة، انظر شيئاً منها في كتاب " الروض البسام من ترجمة بلوغ المرام ومؤلفه الإمام " للشيخ حسن بن صديق حسن خان. نشرته دار الصميعي في الرياض سنة (1411هـ).

بلوغ المرام من أدلة الأحكام .. للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفي سنة (852هـ) - رحمه الله تعالى -. اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (1596) حديثاً. ولهذا المتن ميزات كثيرة، مما جعل العلماء يشرحونه بشروح كثيرة ويعتنون به عناية كبيرة حتى صار من أشهر الكتب الحديثية التي جمعت الأدلة الشرعية..

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر : علم الحديث من أهم العلوم وأشرفها، إذ به يعرف صحة ما نسب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ضعفه، وثبوته من عدمه، فشرفه وأهميته تابع لشرف مقصده وهو سنّة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي، كلام من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى - صلى الله عليه وسلم -. ومن أجمع وأخصر ما ألّف في هذا الفن متن نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي - رحمه الله -.

بلوغ المرام من أدلة الأحكام .. للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفي سنة (852هـ) - رحمه الله تعالى -. اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (1596) حديثاً. ولهذا المتن ميزات كثيرة، انظر شيئاً منها في كتاب " الروض البسام من ترجمة بلوغ المرام ومؤلفه الإمام " للشيخ حسن بن صديق حسن خان. نشرته دار الصميعي في الرياض سنة (1411هـ)، وفي هذه الصفحة المجلد الثاني من شرح العلامة صديق حسن خان - رحمه الله - باللغة الفارسية.

بلوغ المرام من أدلة الأحكام .. للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفي سنة (852هـ) - رحمه الله تعالى -. اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (1596) حديثاً. ولهذا المتن ميزات كثيرة، انظر شيئاً منها في كتاب " الروض البسام من ترجمة بلوغ المرام ومؤلفه الإمام " للشيخ حسن بن صديق حسن خان. نشرته دار الصميعي في الرياض سنة (1411هـ)، وفي هذه الصفحة المجلد الثاني من شرح العلامة صديق حسن خان - رحمه الله - باللغة الفارسية.

بلوغ المرام : جمع فيه مؤلفه -باختصار- أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وكان اعتماده بشكل رئيس على الكتب الستة، إضافة إلى مسند أحمد، وصحيح ابن حبان، وصحيح ابن خزيمة، ومستدرك الحاكم، وغير ذلك من المصنفات والمصادر الحديثية. وقد اشتهر هذا الكتاب شهرة واسعة، وحظي باهتمام الكثيرين من أهل العلم قديماً وحديثاً، حتى إنه غدا من أهم الكتب المقررة في كثير من المساجد والمعاهد الشرعية في العالم الإسلامي. وقد قام عدد كبير من أهل العلم بشرحه مثل الأمير الصنعاني، والعلامة العثيمين وغيرهم - رحمهم الله -.

القول المسدد في الذب عن المسند لأحمد : كتاب باللغة العربية؛ يقوم على أساس دفع تهمة الوضع عن بعض أحاديث مسند الإمام أحمد.

أحاديث السلسلة الذهبية: هذه الورقات تحتوي على أحاديث السلسلة الذهبية فيما رواه الشافعي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهم أجمعين -، للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله -، وهذه السلسلة هي أصحُّ الأسانيد كلِّها، كما ورد عن البخاري - رحمه الله -. وهي مائةُ حديثٍ مرويةٌ بهذا الإسناد.

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: هذا الكتابُ من أهم كتب الزوائد التي جمعَت ثمانية مسانيد كاملة، وهي: (أبي داود الطيالسي، وابن أبي شيبة، ومُسدَّد بن مُسرهَد، وابن ابي عمر العَدَني، وعبد بن حميد الكَشِّي، وعبد الله بن الزبير الحُميدي، وأحمد بن منيع، والحارث بن أبي أسامة)، وقسم من مُسندَيْ: (أبي يعلَى المَوصِليِّ، وإسحاق بن راهَوَيْه).

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة : أصل هذا السفر العظيم تعجيل المنفعة كتاب "التذكرة في رجال الكتاب العشرة" لأبي المحاسن شمس الدين محمد بن حمزة الحسيني الشافعي (715-765) حيث اختصر فيه كتاب "تهذيب الكمال" للحافظ المزي، وأضاف لتراجمة من في "مسند أبي حنيفة للحارثي"، و"الموطأ" لمالك، والمسند للشافعي، ومسند الإمام أحمد، وقال في أوله: "ذكرت فيها رجال كتب الأئمة الربعة المقتدى بهم، أن عمدتهم في استدلالهم لمذاهبهم في الغالب على ما رووه بأسانيدهم في مسانيدهم" ثم أفاد الحافظ ابن حجر من هذا الكتاب فحذف رجال الأئمة الستة، واكتفى بإيرادهم في كتاب "تهذيب التهذيب" وسلخ ما ذكره الحافظ الحسيني في رجال الأئمة الأربعة، فبدأ بما قاله ثم يعقب أو يسترد ألفاظ جرح وتعديل أو شيوخ للراوي المترجم.

تقريب التهذيب : في هذه الصفحة نسخة الكترونية مفهرسة، تتميز بسهولة التصفح والبحث من كتاب تقريب التهذيب، والذي يمثل دليلاً بأسماء رواة كتب الأحاديث النبوية الشريفة الستة حيث يتدرج اسم الراوي وأبيه وجده ومنتهى أشهر نسبته ونسبه، وكنيته ولقبه، ثم صفته أي الصفة التي اختص بها والتعريف بعصر كل راوٍ منهم.