- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
قال ابن رجب رحمه الله)): فأفضل الناس من سلك طريق النبي صلى الله عليه وسلم وخواص أصحابه في الاجتهاد في الأحوال القلبية فإن سفر الآخرة يقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان.(( والقلب هو موضع نظر الله سبحانه وتعالى من عبده ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً)):إن الله لا ينظر إلى صوركم وأبشاركم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم (( فيا لله العجب، من أقوام صرفوا جلّ اهتمامهم في تحسين ظواهرهم، وغفلوا عن قلوبهم وأفئدتهم، وما أصدق ما قاله ابن القيم رحمه الله: فالفضل عند الله ليس بصورة ال أعمال بل بحقائق الإيمان وبصلاح القلب يا عباد الله تصلح الأجساد ففي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير مرفوعاً)): ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب)).
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
الدنيا دار الأسباب و الله هو المسبب . يري في هذه الدنيا الشئ من الشئ . مثل الولد من الأب . و لكن في الحقيقة الله سبحانه و تعالى هو المؤثر في الأشياء . نحن نرى أن الحب من الثمر . ولكن الأصل أن الله خالق الحب و النوى . و لكن نرى الأشياء من الأشياء . ولكن الله هو مسبب الأسباب و لكن نحن نرى قدرته . الله قادر على تعمير حياة الإنسان و تخريبها . و الله ليس بحاجة إلى أي سبب . ولما أراد الله أن يعمر حياة يوسف عمرها في السجن و لما أراد الله تخريب حياة فرعون و قارون خرب حياتهم في العزة و الملك.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
الأولاد زينة الحياة الدنيا وهم نعمة تستحق الشكر وفي نفس الوقت هم مسؤولية يجب العناية بهم لاسيما فيما يصلحهم، وللأبوين دور بارز في تربيتهم وتنشئتهم، ففي تربيتهم تربية الأمة الصالحة فإن فسدوا فسدت الأمة وإن صلحوا صلحت الأمة. في الفيديو المذكور بيان لأهمية التربية الإسلامية للأولاد وطرقها بالتفصيل.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
إن القرآن والسنة مصدران أساسيان للشريعة الإسلامية، والقرآن مجمل ويفسره الحديث، وتاريخ أهل الحديث موجود منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا يليق لأحد أن ينكر الحديث وأهله، وفي المقطع بيان شامل لتاريخ الحديث وأهله.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
في الفيديو المذكور بيان لفضيلة الأكل الحلال وأهميته وأنه سبب لقبول الأعمال، وفيه تحذير شديد من الأكل الحرام وكسبه وأنه سبب لضياع الأعمال.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والكنة (أم الزوج و وجة الابن)،مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو المُحاضر : جلال الدين القاسمي مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یشتمل الفیدیو على بیان الخصومات الواقعة بین الحماة والکنة (أم الزوج و زوجة الابن)، مع بیان الحقوق المترتبة علیهما تجاہ الآخر في ضوء الکتاب والسنة.
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو
- أردو