عبد المحسن بن عبد الله الزامل - الكتب

عدد العناصر: 7

  • عربي

    كتاب نافع عبارة عن شرح رسالة هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.

  • عربي

    ما من عبادة إلا ولها صفة وكيفية، قد تكفل الله سبحانه ببيانها، أو بينها رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد حج النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته إلى المدينة حجة واحدة، وهي التي سميت بـحجة الوداع؛ لأنه ودع فيها الناس، وفي هذه الحجة بين النبي صلى الله عليه وسلم للأمة مناسك الحج، فقال صلى الله عليه وسلم: «خذوا عنّي مناسككم». وهذه الرسالة فيها بيان كيف حج النبي صلى الله عليه وسلم، مع بعض الوصايا التي وجّهها الشيخ إلى حجاج بيت الله الحرام، كما نبّه على بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض الحجاج في أداء مناسكهم. وقد قام الشيخ عبد المحسن الزامل بشرح هذه الرسالة، وهو الشرح الموجود بالمرفق.

  • عربي

    رسالة في صفة العمرة تشتمل على بيان فضلها وحكمها وصفتها.

  • عربي

    رسالة مختصرة في استقبال رمضان وبيان فضله، وشيء من أحكامه وسننه، وأحكام الاعتكاف، وشيء من آداب الدعاء. وهي في الأصل مجموعة من محاضرات ألقاها الشيخ في مناسبات متعددة، تم جمعها وعرضها عليه ثم زاد عليها وعدّل ما احتاج إلى ذلك.

  • عربي

    فإن كتاب «فتح الباري» للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله من أعظم كتب الإسلام خاصة في باب شروح الأحاديث، وهو من أفضل وأحسن تصانيف الحافظ. وقد أراد المؤلف من هذا الكتاب مناقشة الحافظ ابن حجر رحمه الله في بعض آرائه - خاصة في عزوه للأخبار - التي ذهب إليها مما أخطأ فيها بادئ ذي بدء، أو ما غلب على ظن المؤلف أنه أخطأ، ولم يذكر فيها المسائل الاجتهادية التي يحتمل فيها الترجيح مما يسع فيها الخلاف.

  • عربي

    فإن المطالعة في كتب تراجم الرجال من أعظم المعينات على طلب العلم، مع ما فيها من إجمام للنفس بعد كثرة البحث والمراجعة للمسائل العلمية، وكتب التراجم مليئة بالفوائد من قصص وحكم وأمثال وآداب وأخلاق، وإن من الكتب التي اشتملت على هذا: كتاب «تهذيب الكمال» للحافظ المزي رحمه الله. وقد جمع المؤلف منه الكثير من فرائد الفوائد، مما فيه من قصص وآداب وأخلاق في هذا الكتاب.

  • عربي

    علم الحديث من أهم العلوم وأشرفها؛ إذ به يعرف صحة ما نسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفه، وثبوته من عدمه، فشرفه وأهميته تابع لشرف مقصده وهو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، المصدر الثاني من مصادر التشريع. ومن أجمع وأخصر ما أُلِّف في هذا الفن: «متن نخبة الفِكر في مصطلح أهل الأثر» للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله. وهذا المتن قد نظمه بعض العلماء، منهم: العلامة يوسف بن خليل كسّاب الغزّي (ت 1290) في نظم واضح وسهل العبارة أسماه «الفريدة بعلم المصطلح» في 53 بيتًا، حوت غالب مسائل النخبة، عدا بعض المسائل فاتته. وفي هذه الصفحة شرح للمؤلف على هذه المنظومة.