محمد بن عبد الوهاب - جميع المواد
عدد العناصر: 10
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- أعلام وشخصيات
- محمد بن عبد الوهاب
- جميع المواد
- سواحيلي
- جميع اللغات
- آسامي
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أنكو
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- روسي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شيشاني
- شيشيوا
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- عفري
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قمري
- كردي
- كنادي
- كينيارواندا
- لاتفي
- لوغندي
- لينغالا
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- يوربا
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب
كتاب مترجم إلى اللغة السواحيلية، لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، يحتوي على بيان لعقيدة أهل السنة والجماعة بالدليل من القرآن الكريم والسنة النبوية، وهو كتابٌ عظيم النفع في بابه، بيَّن فيه مؤلفه رحمه الله التوحيد وفضله، وما ينافيه من الشرك الأكبر، أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : مركز رواد الترجمة
رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وقد اشتملت على تقرير ومعرفة قواعد التوحيد، وقواعد الشرك، ومسألة الحكم على أهل الشرك، والشفاعة المنفية والشفاعة المثبتة.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : مركز رواد الترجمة
كتاب مترجم إلى اللغة السواحيلية، يعتبر من الرسائل المهمة التي كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وسماها «فضل الإسلام»؛ لأنه أول باب لهذه الرسالة، وهي تُعتبر رسالة في المنهج الذي يتميز به حمَلة التوحيد وأتباع السلف الصالح، كما أنها تُبيِّن كثيرًا من المباحث والمسائل المتصلة بالواقع العملي للدعوة، ومخالطة المسلم المتبع لطريقة السلف للناس من جميع الاتجاهات ومن جميع الأفهام والأهواء.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب مُراجعة : محمد باوزير
كتاب ثلاثة الأصول وأدلتها مترجم إلى اللغة السواحيلية وهي رسالة مختصرة ونفيسة صنفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - تحتوي على الأصول التي يجب على المسلمين معرفتها. وهي معرفة الرب سبحانه وتعالى ومعرفة دين الإسلام بالأدلة ومعرفة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
- سواحيلي الكاتب : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : يونس كنون نغندا مُراجعة : أبو بكر شعبان روكونكوا الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
مقالة باللغة السواحيلية تتحدث عن بعض نواقض الإسلام.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب
كتاب مترجم إلى اللغة السواحيلية، للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، جمع فيه أحاديث متنوعة تُعد أصولًا في الإيمان، وما يتصل بذلك من أمور.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب
رسالةٌ باللغة السواحيلية فيها بيان ما يُسن للخروج إلى الصلاة من آداب، وصفة الصلاة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة التطوع وما يتعلق بها، وصلاة الجماعة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة أهل الأعذار، وصلاة الجمعة والعيدين والكسوف والاستسقاء وصلاة الجنازة، وما يتعلق بالزكاة والصيام.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : مركز رواد الترجمة
رسالة لطيفة مترجمة إلى اللغة السواحيلية، صنّفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، قال في مُقدّمتها: «مِن أعجب العجاب، وأكبر الآيات الدالة على قدرة المللك الغلاب ستة أصول بيّنها الله تعالى بيانًا واضحًا للعوام فوق ما يظن الظانون، ثم بعد هذا غلط فيها كثيرٌ من أذكياء العالم وعقلاء بني آدم إلا أقل القليل». والأصول الستة هي: الأصل الأول: الإخلاص وبيان ضده، وهو الشرك. الأصل الثاني: الاجتماع في الدين، والنهي عن التفرق فيه. الأصل الثالث: السمع والطاعة لولاة الأمر. الأصل الرابع: بيان العلم والعلماء، والفقه والفقهاء، ومن تشبّه بهم وليس منهم. الأصل الخامس: بيان من هم أولياء الله. الأصل السادس: رد الشبهة التي وضعها الشيطان في ترك القرآن والسنة.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : مركز رواد الترجمة
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها : رسالة مختصرة مترجمة إلى اللغة السواحيلية، كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد اشتملت على شروط الصلاة وواجباتها وأركانها وهذا الركن أهم وأعظم الأركان بعد الشهادتين وهي الركن التي يؤديها المسلم في اليوم والليلة خمس مرات.
- سواحيلي تأليف : محمد بن عبد الوهاب مُراجعة : عثمان بن نعمان
كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبد الواهاب - رحمه لله - مترجم إلى اللغة السواحيلية وهى رسالة نفيسة عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة.