الجزء السادس من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الخامس من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الرابع من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الثالث من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الأول من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية حول موضوع: مكانة الصلاة في الإسلام. وقد بين فيها المحاضر بإيجاز مفهوم الصلاة، وحكمها، ومنزلتها، وفضلها، وخصائصها، وحكم تاركها، مستدلا باالأدلة من الكتاب والسنة.
الجزء الثالث من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية بعنوان: حقيقة عيسى عليه السلام. وقد بين المحاضر في هذه المرئية حقيقة عيسى عليه السلام وأنه كان عبدا ورسولا وأنه لم يكن إله ولم يكن يدعو الناس إلى عبادته كما تزعم النصارى بل كان يدعو الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له.
الجزء الثاني من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية بعنوان: حقيقة عيسى عليه السلام. وقد بين المحاضر في هذه المرئية حقيقة عيسى عليه السلام وأنه كان عبدا ورسولا وأنه لم يكن إله ولم يكن يدعو الناس إلى عبادته كما تزعم النصارى بل كان يدعو الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له.
الجزء الأول من المحاضرة المرئية باللغة التجرينية بعنوان: حقيقة عيسى عليه السلام. وقد بين المحاضر في هذه المرئية حقيقة عيسى عليه السلام وأنه كان عبدا ورسولا وأنه لم يكن إله ولم يكن يدعو الناس إلى عبادته كما تزعم النصارى بل كان يدعو الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له.