إيكو هاريانتو مصباح الدين - جميع المواد

الزهد هو ترك ما لا ينفع في الآخرة، ويتحقق ذلك بترك المحرمات والشبهات والشهوات، والزهد في الفضول، وفيما لا يعني من الكلام والنظر والسؤال وغيرها، ولا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا.

الابتلاء: بيان أن الدنيا دار بلاء, يُبتَلى فيها الرجل بحسب دينه بالسرَّاء فيشكر كما يُبتَلى بالضرَّاء فيصبر، ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة، والطريقُ الوحيد للخلاص من البلاء هو التمسُّك بالكتاب والسنة.

الأمانة: بيان أن الأمانة من الأخلاق الفاضلة التي وصف الله بها أنبياءه وعباده المؤمنين، وإضاعة الأمانة من علامات النفاق، وهي تشمل أمانة الرجل على دينه وعِرْضه وأمواله ووظيفته وجوارحه وأهله وغيرها.

بيان أهمية الدعاء في حياة المؤمن مع ذكر بعض النماذج النيرة من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم منها ما رواه مسلم وهو قوله : "اللهم أصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي إلى آخر الحديث ....".

الورع صفة من الصفات المحمودة, وهو الإمساك عما قد يضر، مثل ترك الأمر المشتبه في حكمه وحقيقته. والورع يشمل الورع في النظر والسمع واللسان والبطن والفرج والييع والشراء، فمن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.

هذه ثلاث فتاوى أحدها: أجاب عنها فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - واثنان أجاب عنهما علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول مسألة الختان وحكمه للرجال والنساء, والوقت المناسب لختان الأولاد, وغير ذلك.

سؤال أجاب عنه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله حول جواز قراءة القرآن للمُحدِث بدون مسّه، أما مسُّ القرآن بلا حائل فلا يجوز مسُّه للمُحدِث حَدَثًا أصغر أو أكبر، وهو مذهب الأئمة الأربعة.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حكم تمثيل الأنبياء والصحابة والتابعين والصالحين, وأيضًا تمثيل الأشرار؛ كأبي جهل ونحوه، فما حكم ذلك؟

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - بيَّن فيه حكم ادّعاء بعض الناس القدرة على ما يُسمَّى بتحضير الأرواح، وأن هذه الأمور من المنكرات العظيمة، ولا يجوز تصديق هؤلاء الدجَّالين والمُشعوذين.

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - حول مظاهر مشايخ الصوفية وأتباعهم؛ حيث إن عندهم من الاعتقادات التي تبعد عن شريعة الله كل البعد، وتخالف إجماع أهل السنة.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله حول قضية التصفيق في كثيرٍ من المناسبات, وقضية القيام لمن دخل احترامًا له.

وقفة مع قول الله تعالى: { إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون }: في هذه المقالة ذكر ما أعد الله لعباده الصالحين، مما لم تره عين ولم تسمعه أذن ولم يخطر على قلب بشر، نعيم مقيم من أنواع الفواكه والأنهار والبساتين و الحور العين، وأعظم نعمة لأهل الجنة هي النظر إلى وجه الله عز وجل.

بيان فضل الله على عباده المؤمنين، بأنهم إذا اتبعتهم ذريتهم بإيمان، يلحقهم الله بآبائهم في المنزلة، وإن لم يبلغوا عملهم فيرفع الله ناقص العمل بكامل العمل ولا ينقص ذلك من عمله, كما أن الله تعالى لا يؤاخذ أحدا ً بذنب غيره ...

ذكر قصة نبي الله أيوب عليه السلام، وبيان أن القصص المذكورة في القرآن ليست إلا لنأخذ منها العبرة والدروس، وتثبيت القلوب وتقوية الإيمان. فمن تلك القصص قصة نبي الله أيوب عليه السلام, وقد ضرب الله به المثل في الصبر عند مواجهة المصائب والبلاء ....

بيان أن الحوض جزء من الكوثر الذي أعطي النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مخلوق موجود الآن, وكل من طوله وعرضه مسيرة شهر، فمن شرب منه لا يظمأ بعده أبدا, يرد على الحوض من هذه الأمة، ويشربون منه أناس يتبعون سنة نبيهم ويجتنبون الكبائر، ويُسحق منه أناس أحدثوا في الدين كالخوارج والروافض وكل أصحاب الأهواء ...

خطورة الدش: بيان قول العلماء بتحريم الدش؛ لأن الناس يأخذون منه - غالبًا - في الأمور المحرمة؛ كإظهار الحياة الإباحية, والاختلاط بين الرجال والنساء، وقد نتج عنها البلاء العظيم، والفساد الكبير.

تحريم الزنا وأسبابه: بيان أن الزنا من كبائر الذنوب؛ حيث قَرَنَ الله ذكره بالشرك وقتل النفس، ففي الزنا: إضاعة الأنساب، وانتهاك الحرمات، وإفساد المجتمع، وإشعال نار العداوة والبغضاء، وفي يوم القيامة يُوضع الزناة في تنّور فيأتيهم لهبُ النار من أسفلهم فإذا أصابهم اللهب صاحوا.

الاستخارة: بيان مشروعية الاستخارة في كل الأمور التي يُقدِم إليها الإنسان لِما فيها من ثمرات وفوائد، ومنها: تزيد ثواب المرء، وهي مخرجٌ من الحيرة والشك, وبسببها يحصل المرء على خيري الدنيا والآخرة ودفع الشر، ويجوز تكرار الاستخارة.

أسباب انشراح الصدر: في هذه المقالة ذكر المؤلف بعض أسباب انشراح الصدر وهي: التوحيد ونور الإيمان المقذوف في قلوب العباد، والعلم النافع الموروث من النبي - صلى الله عليه وسلم - والإنابة إلى الله، ودوام ذكره في كل حال، والإحسان إلى الخلق، وترك الفضول من الكلام والمأكل والشرب والملبس والمنظر، وغيرها.

الحسد: الحسد خصلةٌ مذمومةٌ ينهى عنه الشرع، وهو تمنِّي زوال النعمة عن الغير، أو الفرح لزوالها عنه، وكله محرم إلا الغِبطة، وهي لا تكون إلا في اثنتين: صاحب القرآن يقرأه ليل نهار، وصاحب المال يُنفِقه ليل نهار فهذا مأمورٌ بها.