محمد إقبال غزالي - الفتاوى

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أنا رجل متزوج وليس عندي إلا بنت واحدة، ولكن عندي أخ وأخت للأب، كما أن لي زوجة أخرى وليست أم البنت لكنهم لا يحبونها، وابنتي طلَبَت مني أن أكتب وصيةً لأخي وأختي؛ فماذا أفعل مع أنني ما أريد أن أظلم أحدًا؟».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «لي أخت تبلغ من العمر 14 سنة وعُقِد لها على ابن عمها بعقد قران, ولكن الله قضى على ابن عمها فتُوفِّي. أرجو إفادتي, هل عليها الحداد كاملاً أو نصفه أو لا حِداد عليها؟ وهل ترِث من ملكه؟ علمًا أنه لم يدخل عليه بتاتًا ولم يأتِها منه أي شيءٍ لا حليّ وغير ذلك. أفيدونا جزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما السن المناسب للزواج بالنسبة للمرأة والرجل؟ لأن بعض الفتيات لا يقبلن الزواج ممن يكبرهن سنًّا, وكذلك بعض الرجال لا يتزوَّجون ممن يكبرهن في السن, نرجو الإجابة وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «لماذا منعت الوصية بأكثر من الثلث؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «لماذا منعَ الإسلامُ الوصيةَ للوارث؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل يصحُّ أن يتعرُّى كلٌّ من الزوجين أمام الآخر؟ وهل للجماع دعاء قبله؟ وإن كان فاكتب لي نصَّه».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «تزوج رجل من امرأة وأنجب منها ولدًا ثم طلَّقها, وبعد مُدَّة تزوَّجَت المرأة برجل آخر وأنجبت منه بنتين, فهل يجوز للبنتين الكشف لزوج أمهن الأول الذي هو والد أخيهن من الأم؟ أفتونا مأجورين».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ، ونصه: «هل ترِث المرأة المطلقة التي توفي زوجها فجأة - وكان قد طلقها - وهي في فترة العدة، أو بعد انقضاء العدة؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «لي جار في السكن وهو من قريش من الشرفاء, فطلبت منه الزواج من بنته فأبى أن يزوجني بقوله: إنه غير جائز الزواج من الشرفاء إلا فيما بينهم!».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ينفر كثيرٌ من طلبة العلم من المناصب الدينية؛ فما السبب؟ وهل من نصيحة للحضور؟ كما يُلاحَظ أن كثيرًا من الطلبة في كلية الشريعة يبحث بشتَّى الطرق للتخلُّص من القضاء؛ فما نصيحةُ فضيلتكم لهم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم طواف من دخل مع وسط حِجْر إسماعيل؛ بحيث يضع حِجْر إسماعيل على يمينه والكعبة على يساره؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «أحرمَت امرأة بالعمرة، ثم حاضت فلم تطُف ولم تسْعَ، ورجعت إلى منزلها وحلَّت إحرامها؛ فهل عليها شيء؟ وإن كانت لم تحِلّ إحرامها فهل عليها شيء؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم من أذَّن من أجل الأجرة فقط؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «أنا كنت ألزمت المعتمرين بطواف الوداع عند خروجهم من البلد الحرام، وقد سمعتُ من سماحتكم في درسكم بالحرم أنها لا وداع لها، فأرجو زيادة البيان في هذا الموضوع».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والإرشاد، ونصه: «ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في صلاة التراويح، هل هي عشرون ركعة سنة أم ثمان ركعات سنة؟ وإذا كانت السنة ثمان ركعات فلماذا تصلى عشرين ركعة وعامة الناس يستدلون بذلك على أن السنة عشرون ركعة».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «جاء في حديث ابن عباس - رضي الله عنه - قال: إني رميت بعد ما أمسيت. قال: «لا حرج» صحَّحه البيهقي؛ فهل هذا صحيح؟ وأنه يجوز رمي جمرة العقبة بعد غروب الشمس يوم النحر؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة، ونصه: «ما حكم شراء الصحف لغرض الفوز بالمسابقة التي تطرح فيها مقابل مبلغ من المال لمن يحالفه الحظ؟ علما بأن المسابقة عبارة عن أسئلة ثقافية عامة ويتخللها بعض الأسئلة الدينية».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد ين صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ماحكم تأجير المحلات والمستودعات لمن يبيع الأشياء المحرمة، مثلا آلات اللهو أو محلات الأغاني والبقالات التي تبيع الدخان والمجلات المخالفة لشرع الله أو محلات الحلاقة المنتشرة؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة، ونصه: «لي دكاكين تقع على أرض الحجاز، وتقدم البنك الوطني لاستئجارها، وحيث إن هذا البنك من البنوك التي تتعامل بالربا، فهل يجوز لي تأجيرها لهذا البنك وأمثاله ممن يتعامل بالربا؟ أفتونا أثابكم الله».