ع.قارلوقي - الكتب
عدد العناصر: 6
- أيغوري تأليف : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : نظام الدين تمكيني مُراجعة : ع.قارلوقي مُراجعة : نظام الدين تمكيني
رسالة مختصرة مُترجمة إلى اللغة الأيغورية تحتوي على المباحث التالية: الدين الإسلامي ، أركان الإسلام ، أسس العقيدة الإسلامية ، الإيمان بالله تعالى ، الإيمان بالملائكة ، الإيمان بالكتب ، الإيمان بالرسل ، الإيمان باليوم الآخر ، الإيمان بالقدر ، وأهداف العقيدة الإسلامية.
- أيغوري تأليف : عبد العزيز بن باز ترجمة : نظام الدين تمكيني مُراجعة : ع.قارلوقي مُراجعة : نظام الدين تمكيني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
العقيدة الصحيحة وما يضادها: محاضرة ألقاها فضيلة العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - بين فيها أصول عقيدة أهل السنة والجماعة، إذا أنه من المعلوم بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما تصح وتقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة، فإن كانت العقيدة غير صحيحة بطل ما يتفرع عنها من أعمال وأقوال.
- أيغوري
«بيت العنكبوت» هذا الكتاب يتكون من 123 صفحة، يتحدث فيه عن إعجاز العلمي في بيت العنكبوت الذي ضربه الله تعالى لمن أشرك به واتخذ أولياء من دونه، سواءا ً من الجماد أو الحيوان أو النبات أو الأحياء أو الأموات، يدعونهم ويسألونهم قضاء الحاجات ويرجون نصرهم ورزقهم ويتمسكون بهم عند الملمات والشدائد فهم في ذلك كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً يحميها ويأويها، وإن هذا البيت لا ينفعها بوجه من الوجوه، والله حكيم عليم.
- أيغوري
- أيغوري تأليف : عبد الحميد محمود طهماز ترجمة : محمد عبد الله قاري مُراجعة : ع.قارلوقي مُراجعة : نظام الدين تمكيني
الفقه الحنفي في ثوبه الجديد وهي تعني بتقديم صياغة جديدة وميسرة للأحكام الشرعية على مذهب الإمام أبي حنيفة مع ذكر الدليل من الكتاب والسنة . ومحتوى هذا الكتاب أكثر من 4000صفحة ، يختص الجزء الأول من الكتاب بقفه العبادات ، وجزء الثاني بفقه الأحوال الشخصية ، وجزء الثالث بفقه القوانين وتنفيذها ، وجزء الرابع بفقه المعاملات ، وجزء الخامس بتقديم شرح لأبواب فقهية متعددة المواضيع . وتعتبر هذه الترجمة أول كتاب الفقه مترجمة إلى اللغة الأويغورية بهذا الحجم الكبير .
- أيغوري
في هذا الكتاب دافع شيخ الإسلام - رحمه الله - عن أئمة المسلمين، وبين أعذارهم في مخالفة بعض سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى لا يأتي جاهل أو معاند فيتكلم في علماء المسلمين وينتهك أعراضهم، وقد قسم المؤلف هذه الأعذار إلى ثلاثة أعذار رئيسية وهي: 1- عدم اعتقاده أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله. 2- عدم اعتقاده إرادة تلك المسألة بهذا القول. 3- اعتقاده أن ذلك الحكم منسوخ.