جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - الفتاوى

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ونصه : «ما حكم اجتماع الناس للمولد مع زعمهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يحضر مجالسهم ؟ وهل هذا الاجتماع يصح شرعا ، وماذا ينبغي لنا أن نفعل في يوم مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومتى ولد، من أي يوم، وأي شهر، وأي سنة، وهل النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره الآن أم لا؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ونصه : «هل يجوز حضور الاحتفالات البدعية ، كالاحتفال بليلة المولد النبوي ، وليلة المعراج ، وليلة النصف من شعبان ، لمن يعتقد عدم مشروعيتها لبيان الحق في ذلك؟».

سؤال أجاب عليه الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله تعالى ـ، ونصه: «ما حكم الذين يطالبون بتحكيم المبادئ الاشتراكية والشيوعية، ويحاربون حكم الإسلام، وما حكم الذين يساعدونهم في هذا المطلب، ويذمون من يطالب بحكم الإسلام، ويلمزونهم ويفترون عليهم، وهل يجوز اتخاذ هؤلاء أئمة وخطباء في مساجد المسلمين؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ صالح بن عبد الله الفوزان - حفظه الله - ونصه: «ماحكم لبس المرأة للملابس الشفافة غير الساترة أو الضيقة التي تبين حجم أعضائها».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: إذا كان على الشخص غسل الجماع ولا يتمكن من الاغتسال، فهل يجوز له أن يتيمم ليصلي صلاة الفجر؟

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أعيش في ماليزيا والنساء غالبًا ما يصلين في الجماعة, وتتقدم تلك التي تقوم بإمامة المجموعة أمام الأخريات بمسافة قدم واحد؛ فهل هذا من السنة؟ إنهن يجادلن كثيرًا حول تفسير الحديث الذي ورد فيه أن عائشة - رضي الله عنها - شوهدت وهي تؤم غيرها في الصلاة وكانت في وسط الصف؛ فهل تُوضِّح إذا كان ذلك يدلُّ على أن فعلهن صحيح؟ 2- وفي ماليزيا أيضًا, فإن المصلين يؤدون الذكر بعد الصلوات بشكل جماعي, وهم يفعلون ذلك على أنه من فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وصحابته، وعملهم هذا بالنسبة لي هو بدعة. أرجو أن تذكر لي بعض الأدلة التي تُوضِّح أن الذكر جماعيًّا (بترانيم الأدعية بصوت مرتفع وقول: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر) أن ذلك ليس من السنة».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «عندما ينتهي الإمام من الصلاة يقرأ الاستغفار بشكل جماعي جهرًا؛ فهل هذا جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «يوجد بعض الأشخاص يجتمعون ويقرءون سورة يس، ثم يتقدم أحدهم ويدعو، والباقي يرفعون أيديهم ويؤمِّنون على دعائه، وتكون القراءة بعدد معين مرة أو أكثر ؛ فهل جاء في القرآن أو السُنة ما يؤيِّد هذا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - ، ونصه: «ما نصيحتكم لشاب في بداية طريق الاستقامة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما صفة صلاة الاستسقاء؟ وهل لها خطبة واحدة؟هل تُقدَّم الخطبة على الصلاة أو تُقدَّم الصلاة على الخطبة؟ وإذا فاتَت صلاةُ الاستسقاء والعيدين هل تُقضَى؟ وإذا فاتَته ركعات فهل يقضي التكبيرات أو لا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا قيل: إن الميت يحيا في القبر؛ فهل هي نفس حياته الأولى، وكم حاسَّة ترجع إليه، وإلى كم تبقى حياته في القبر، وإذا كان الميت تُسأل جثته، فما مصير الذين يحرقون مثل: الهندوس واليابان وغيرهم، وأين يتم سؤالهم؟ إن الطبيب عندما يجري العملية يبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمُخدِّر .. أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يعتقد بعض هواة الخواتم والأحجار الكريمة مثل (العقيق اليماني، والفيروزج الإيراني وغيرها) أن لها خاصية، وأن لها أسرارا ومنافع ليست لغيرها من الأحجار الأخرى، ويروجون لذلك دعايات، ويستدلون بأحاديث .. والسؤال يا سماحة الشيخ: هل يصح في هذا الباب حديث صحيح أو قول يعول عليه في هذه المسألة، وهل ما ورد في هذا الكتاب صحيح يحتج به، وهل لهذه الأحجار ميزات تميزها على غيرها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أريد أن أعرف بعض السنن والأحكام التي تُفعل في العيد».

سؤالان أجاب عنهما علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونص الأول: «ما هي صفة تغسيل الميت؟ وما هي نصيحتك لطلبة العلم حيال ذلك والإقدام على تغسيل الأموات». والثاني: «نرجو من فضيلتكم التكرم بكتابة ما يلزم ويجب في حق المسلم عند الدفن والتجهيز, وأيضًا كتابة ما يُستحبُّ في هذا الباب».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟».

فتاوى مختارة تتعلق بالصيام: هذا الكتاب جمع ثمان عشرة مسألة مهمة تتعلق بالصيام أجاب عنها سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى -.

سؤال مترجم إلى الإنجليزية أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يعتقد بعض هواة الخواتم والأحجار الكريمة مثل (العقيق اليماني، والفيروزج الإيراني، وغيرها) أن لها خاصية، وأن لها أسرارًا ومنافع ليست لغيرها من الأحجار الأخرى، ويروجون لذلك، ويستدلون بأحاديث. والسؤال يا سماحة الشيخ: هل يصح في هذا الباب حديث صحيح أو قول يعول عليه في هذه المسألة، وهل ما ورد في هذا الكتاب صحيح يحتج به، وهل لهذه الأحجار ميزات تميزها على غيرها؟»

حكم البهائية والانتماء إليها: فقد استعرض مجلس المجمع الفقهي نحلة البهائية التي ظهرت في بلاد فارس - إيران - في النصف الثاني من القرن الماضي ويدين بها فئة من الناس منتشرون في البلاد الإسلامية والأجنبية إلى اليوم. ونظر المجلس فيما كتبه ونشره كثير من العلماء والكتاب وغيرهم من المطلعين على حقيقة هذه النحلة ونشأتها ودعوتها وكتبها وسيرة مؤسسها المدعو ميرزا حسين علي المازندراني المولود في 20 من المحرم 1233هـ - 12 من تشرين الثاني / نوفمبر 1817م وسلوك أتباعه ثم خليفته ابنه عباس أفندي المسمى عبد البهاء وتشكيلاتهم الدينية التي تنظم أعمال هذه الفئة ونشاطها.

سؤال أجاب عنه الشيخان عبد العزيز بن عبد الله بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين - رحمهما الله -، ونصه: «1) هل يكفي بالغسل الواجب قبل صلاة الفجر للجمعة أم لا؟ 2) هل آثَم إذا تركت غسل الجمعة أم لا؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14 - 2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي) (valentine day)، ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ويرسم عليها قلوب، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم، فما هو رأيكم: أولاً: الاحتفال بهذا اليوم؟ ثانيًا: الشراء من المحلات في هذا اليوم؟ ثالثًا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم؟».