أعلام وشخصيات

Diplômé de sciences humaines et traducteur français ayant étudié dans des instituts de France et d’Arabie Saoudite. Qu’Allah le préserve ainsi que sa famille !

Ecrivain et traducteur kurde.

Abdel-Malik Abou Adam Al-faransi est licencié de la faculté du hadith de l’Université de Médine et prêcheur au centre de prêche et d’orientation religieuse de la ville de Joubail en Arabie Saoudite. Ce centre est supervisé par le ministère des affaires religieuses du Royaume d’Arabie Saoudite. Qu’Allah le préserve !

Traducteur français et étudiant en sciences islamiques.

Ecrivain en langue Malyalam.

Savant d’Arabie Saoudite, élève de cheikh Ibn Baz, de cheikh Ibn Otheymine, de cheikh Al-Jibrine, de cheikh Al-Fawzan, de cheikh Al-Ghodayan et de cheikh Sadlan. Diplômé de l’université Al-Imam de Riyadh, il dispose de plusieurs fonctions dans le prêche dans son pays et à l’étranger, qu’Allah le préserve ainsi que sa famille ! Pour le contacter: [email protected]

L’Honorable Cheikh Bakr ibn `Abd-Allah Abou Zayd (1) Sa Descendance: Bakr ibn `Abd-Allah Abou Zayd ibn Mohammad ibn `Abd-Allah ibn Bakr ibn `Othmân ibn Yahyâ ibn Ghaïhab ibn Mohammad. Ses origines remontent aux Banî Zayd Al-A`lâ, Zayd étant le fils de Souwaïd ibn Zayd ibn Souwaïd ibn Zayd ibn Hirâm ibn Souwaïd ibn Zayd Al-Qadâ`î, de la célèbre tribu des Banî Zayd Al-Qadâ`îyah, dans la commune d’Al Wachm à `Alyat Najd, où il est né en 1365 H. Son Parcours Professionnel: Il a étudié à l’école coranique jusqu’à la deuxième année du primaire. Puis il s’est déplacé à Riyad en 1375 H et y a poursuivi ses études au primaire. Par la suite, il a intégré l’Institut Scientifique puis la Faculté de Charia d’où il fut diplômé en 1387 H /1388 H en étant le major de sa promotion. En 1384 H, il s’est déplacé à Médine, où il a été désigné Secrétaire Général de la Bibliothèque Générale à l’Université Islamique. En parallèle de son parcours universitaire, il fréquentait les cours donnés par des Cheikhs savants à Riyad, à La Mecque Honorée et à Médine. En effet, à Riyad, il a appris la science du temps auprès du Cheikh et juge Saleh ibn Motlaq. Ils ont également lu vingt-cinq des Maqâmât (Séances) d’Al-Harîrî, et il les connaissait par coeur (qu’Allah lui fasse miséricorde). Dans le domaine du Fiqh, il a appris le chapitre des "Ventes" du livre "Zâd Al-Moustaqni`" d’Al-Hajjâwî. A La Mecque, il a étudié auprès de son Cheikh Son Eminence Cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz le livre du Hadj (Pèlerinage) dans "Al-Mountaqâ" d’Al-Majd ibn Taymiyya, lors du Hadj de l’an 1385 H à La Mosquée Sacrée. Il a demandé la licence scientifique pour ses connaissances auprès de l’enseignant en charge de La Mosquée Sacrée cheikh Soulaymân ibn `Abd-Ar-Rahmân ibn Hamdân, et ce dernier lui accorda une licence manuscrite attestant de sa connaissance de tous les livres de Sunna ainsi que du Moud prophétique [unité de mesure]. A Médine, il a étudié auprès de son Cheikh Son Eminence Cheikh ibn Bâz le livre "Fath Al-Bârî" et "Boulough Al-Marâm", ainsi que certains mémoires dans le domaine du Fiqh, de la croyance d’Unicité (Tawhîd) et du Hadith chez lui, car il l’a fréquenté pendant deux ans et le cheikh lui accorda la licence. Il a fréquenté également son Cheikh Son Eminence Cheikh Mohammad Al-Amîn Ach-Chanquîtî pendant près de dix ans, et ce depuis qu’il s’est installé à Médine jusqu’au décès du Cheikh pendant la période du Hadj de l’an 1393 H, qu’Allah lui fasse miséricorde. Il a étudié auprès de lui son exégèse intitulée "Adwâ’ Al-Bayân" et son mémoire "Les Arts de la Recherche et du Débat". Il a de même eu l’exclusivité d’apprendre de lui la science de la généalogie, ainsi, il a étudié auprès de lui "Al-Qasd wa Al-Oumam" d’Ibn `Abd-Al-Barr, et une partie de "Al-Inbâh" du même auteur. Il a également étudié auprès de lui des mémoires, et ils ont réalisé ensemble des recherches. Par ailleurs, il dispose de près d’une vingtaine de licences accordées par des savants des deux Mosquées Sacrées, de Riyad, du Maroc, d’Assyrie, d’Inde, d’Afrique et d’autres, qu’il a réunies ensemble. En 1399 H et 1400 H, il a intégré l’Institut Supérieur des Magistrats, d’où il a obtenu le Magistère puis en 1403, le Doctorat International. Ses Activités: En l’an 1387 H / 1388 H, lorsqu’il fut diplômé de la Faculté de Charia, il a été désigné par Décret Royal juge de la ville du Prophète (Salla Allah `Alaihi wa Sallam), et il a occupé ce poste jusqu’en 1400 H. Auparavant, en 1390 H, il fut désigné enseignant à La Mosquée Sacrée du Prophète, et il y a enseigné jusqu’en 1400 H. En 1391 H, il a été désigné par Décret Royal comme Imam et prêcheur à La Mosquée Sacrée du Prophète, et il a occupé ce poste jusqu’au début de l’année 1396 H. En 1400 H, il fut nommé procureur général au Ministère de la Justice par décret ministériel. Il a occupé ce poste jusqu’en 1412 H, année à laquelle il fut désigné, par Décret Royal, membre du Comité de la Délivrance des Fatwas et membre du Comité des Grands Savants avec le grade d’excellence. En 1405 H, il a été désigné par Décret Royal comme le représentant du Royaume à l’Assemblée Islamique Mondiale de Fiqh qui relève de l’Organisation de la Conférence Islamique, puis il fut élu président de l’Assemblée. En 1406 H, il a été désigné comme membre de l’Assemblée de Fiqh qui relève de la Ligue Islamique Mondiale. Pendant cette période, il prenait part aux conseils et aux conférences qui se tenaient à l’intérieur et à l’extérieur du Royaume, et en même temps, il enseignait à l’Institut Supérieur des Magistrats et à la Faculté de Charia à Riyad. Ses Ouvrages: Il a des contributions dans les domaines suivants: Le Fiqh, le Hadith, la langue et la culture générale: Premièrement - Dans le domaine du Fiqh: Le Fiqh des problématiques contemporaines: "Fiqh An-Nawâzil" en trois volumes comportant quinze problématiques de Fiqh nouvelles expliquées en quinze textes. 1- La législation et la contrainte 2- [Les accords nouveaux en matière de terminologie]. 3- [Les appareils de réanimation et le signal du décès]. 4- [Les bébés éprouvettes]. 5- [La lettre de caution bancaire]. 6- [Les calculs astronomiques]. 7- [La boussole]. 8- [L’assurance]. 9- [La législation et la greffe d’organes]. 10- [L’occidentalisation des termes scientifiques]. 11- [La carte de paiement]. 12- [La carte de remise]. 13- [La célébration des anniversaires]. 14- [L’expropriation immobilière]. 15- [L’art dramatique]. 16- [Approche des sciences d’Ibn Al-Qayim] Un volume. 17- [Les sanctions et les sentences judiciaires] Un volume. 18- [L’attentat à la personne et des crimes moindres] Un volume. 19- [Ikhtiyârât Ibn Taymiyya] d’Al-Bourhân ibn Al-Qayim, Reproduction fidèle à la source. 20- [Avis religieux relatif à l’affiliation à des équipes, des partis et des groupes islamiques] Un volume. 21- [Dictionnaires des interdictions orales] Un volume. 22- [Pas de nouveauté concernant les règles de la prière]. 23- [La classification des gens compte tenu de l’incertitude et de la certitude]. 24- [Prétention de savoir]. 25- [Le trésor du chercheur du savoir]. 26- ["Adâb Tâlib Al-Hadîth min Al-Jâmmi`" d’Al-Khatîb]. 27- [La protection du patrimoine]. 28- [Donner un nom au nouveau-né]. 29- [La conduite à avoir lors d’une conversation téléphonique]. 30- [La différence entre la longueur du vêtement et celle du pagne (Izâr)]. 31- [Les évocations (Dhikr) du début et de la fin de la journée]. 32- [Introduction détaillée à la doctrine de l’Imam Ahmad ibn Hanbal] Deux volumes. 33- ["Al-Balaghatou fî Fiqh Al-Imâm Ahmad ibn Hanbal"] d’Al-Fakhr ibn Taymiyya, Un volume, Reproduction fidèle à la source. 34- [Fatwa relative à l’âge minimum légal dans les affaires les plus importantes]. Deuxièmement - Dans le domaine du Hadith et de ses sciences: 35- [Déduction des règles relatives à l’authentification des Hadiths et les principes de base en matière de jugement de non-crédibilité et de crédibilité [des narrateurs]]. Trois volumes dont le premier a été imprimé. 36- [La connaissance des écrits et des journaux contemporains]. 37- [اLa narration des Hadiths non-authentiques]. 38- [L’effort soutenu permettant de reconnaître les Hadiths controuvés] par Al-Ghâzî, Vérification. [Les tomes relatifs aux Hadiths ] Un volume comportant cinq chapitres: (39- 43) 39- [Ce qu’on rapporte à propos des invocations qui se font après l’achèvement de la lecture du Noble Coran] Un chapitre. 40- [Les lettres de change] Un chapitre. 41- [La visite des tombes par les femmes] Un chapitre. 42- [Le fait de s’essuyer le visage avec les paumes des mains après les avoir levées lors de l’invocation] Un chapitre. 43- [La faiblesse du Hadith évoquant la position d’appui sur le dos des mains pour se relever de la prosternation lors de la prière] Un chapitre. Troisièmement - Dans le domaine de la culture générale: [An-Nadhâ’ir] Un volume comportant quatre mémoires: (44 - 47) 44- [Les célibataires parmi les savants et d’autres]. 45- [Le changement de doctrine]. 46- [Les autobiographies]. 47- [Les anecdotes dans le domaine de la science]. 48- [Le livre des généalogistes] Un volume. 49- [Ibn Al-Qayim : Sa vie, ses oeuvres et ses ressources] Un volume. [Les réponses] Un volume, Un volume comportant cinq mémoires : (50 - 54) 50- [Réponse à celui qui s’oppose]. 51- [La falsification des textes]. 52- [Le désaveu par les gens de la Sunna de la médisance des savants]. 53- [La croyance d’Ibn Abî Zayd Al-Qaïrawânî et sa mauvaise interprétation par certains contemporains]. 54- [Avertissement sur les Moukhtassarât d’As-Sâbounî dans le domaine de l’exégèse]. 55- [Les innovations (Bid`as) dans la lecture] Un mémoire. 56- [Les spécificités de l’Ile des Arabes]. 57- [Les nuages pluvieux sur les tombes des hanbalites]، 3 volumes, Cheikh Mohammed ibn `Abd-Allah ibn Hamîd, le Mufti des hanbalites en l’an 1296 H- qu’Allah lui fasse miséricorde- Une co-reproduction fidèle à la source. 58- [La facilitation de la voie de connaissance des savants hanbalites] Cheikh Saleh ibn `Abd-Al-`Azîz ibn `Othaymîn le Mecquois qu’Allah lui fasse miséricorde. Une reproduction fidèle à la source en deux volumes. 59- [Les savants hanbalites depuis l’Imam Ahmad jusqu’à ceux décédés durant le quinzième siècle de l’Hégire], Un volume inspiré de "Al-A`lâm" d’Az-Zarkalî. 60- [L’invocation de Qounoût]. 61- [Fath Allah Al-Hamîd Al-Majîd fî Charh Kitâb At-Tawhîd] Cheikh Hâmad ibn Mohammed Ach-Châriquî qu’Allah lui fasse miséricorde- Un volume. Reproduction fidèle à la source. 62- [La théorie de la confusion entre l’Islam et les autres religions]. 63- [Rapprochement du livre "Les Arts de la Recherche et du Débat"]. 64- [Le mont Ilâl à Arafat], une approche historique et religieuse. 65- [Description détaillée de la ville du Prophète (Salla Allah `Alaihi wa Sallam)]. 66- [Le Dôme du Rocher, études sur les dates de son édification et de sa restauration]. (1) Biographie rédigée par: `Abd-Allah ibn Bakr Abou Zayd, juge à Diwân Al-Madhâlîm (Bureau des doléances).

Grand savant et élève de Cheikh Ibn Baz, professeur émérite à l’Université de l’Imam Muhammed Ibn Saoud à Ryadh et membre du conseil d’administration de notre bureau à Rabwah, qu’Allah le préserve. Biographie : Son nom est : ’Abd Al ’Aziz Ibn ’Abd Allah Ibn ’Abd Ar-Rahman Ar-Rajihi. Il est né dans la ville de Al Bakiriyah, située dans la région de Al Qassim (Arabie Saoudite), en l’an 1360 Hijri (1941 de l’ère chrétienne). Il grandit à Al Bakiriyah, où il étudia auprès des savants de la ville, apprit le Qur’an et assimila les préceptes de base. Le Shaykh grandit dans une famille pieuse, puis il se rendit dans la ville de Ryadh, où il intégra l’Université Islamique Muhammad Ibn Sa’oud, dans le cursus de Shari’ah. Après y avoir obtenu son diplôme, il intégra le cursus de Oussoul Ad-Din (Fondements de la Religion), dans le Département de ’Aqidah (Dogme) et des Ecoles de Fiqh Contemporaines, où il y dispensa des cours. Le Shaykh participe encore aujourd’hui à l’enseignement dans ce département en tant que professeur. Le Shaykh (qu’Allah le préserve) fut l’élève d’un grand nombre de Mashaykh de Al Bakiriyah, mais également de nombreux Grands Savants de la ville de Ryadh. Parmi eux : - Son Excellence le Shaykh ’Abd Al ’Aziz Ibn Baz, qu’il suivit depuis son arrivée à Ryadh, puis lors de son séjour à Médine, et ce jusqu’à sa mort . Il fut très marqué par son caractère, sa façon d’appréhender les textes et d’expliquer les livres des gens de science. - Son Excellence le Shaykh ’Abd Allah Ibn Humayd, Président du Haut Conseil de la Justice . Le Shaykh a également fait état de contributions scientifiques en participant à la rédaction d’ouvrages, mais aussi en supervisant certains livres et en validant des thèses de Magistère et de Doctorat dans le Département de ’Aqidah et des Ecoles de Fiqh Contemporaines. Parmi elles, on compte la correction et la révision du livre de Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah, intitulé "Bayan Talbiss Al Jahmiyyah", qui sera prochainement publié insha Allah, ainsi que la correction et la révision des vers poétiques de Ibn Al Qayyim, intitulés : "Al Kafiyah Ash-Shafiyah". Le Shaykh (qu’Allah le préserve) donne également des cours dans des domaines très variés, et ce à 7 moments différents de la semaine : - Le dimanche, le lundi, le mercredi et le jeudi, après Salat Al Fajr, dans la mosquée "Al Amir Sultan", à Ar-Rabwah. - Le dimanche et le lundi, après Salat Al Maghrib, dans la nouvelle mosquée "Ar-Rajihi". - S’ajoutent à cela les cours retransmis à la radio et enregistrés dans son bureau, à Ar-Rabwah, le vendredi. Il participe en outre aux séminaires scientifiques d’été dans la ville de Ryadh et à l’extérieur, et il dispense des cours dans Al Masjid al Haram (à Mekkah). Le Shakyh a commenté et continue de commenter plusieurs ouvrages et textes de science, tels que : les Sahihayn (de Al Boukhari et de Muslim), les Sunan de Abu Daoud, At-Tirmidhi, An-Nassa’i et Ibn Majah, Al Mouwatta de l’Imam Malik, le Sahih de Ibn Khuzaymah, Boulough Al Maram et Ryadh As-Salihin. On compte également : Kitab At-Tawhid et les ouvrages de l’Imam Muhammad Ibn ’Abd Al Wahhab ainsi que ceux des Imam de la Da’wah . De même, le Tafsir de Ibn Kathir, ’Umdat Al Ahkam, Kitab At-Tawhid de Ad-Darimi et de l’Imam Ahmad, les épîtres de Al Hamawiyyah, At-Tadmuriyyah et de Al ’Aqidah Al Wassitiyah, et les Fatawa de Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah. Enfin, les textes de Ar-Rahbiyyah, Al Ajouroumiyyah, Noukhbat Al Fikr, Al Waraqat, Al ’Aqidah As-Safariniyyah, Al ’Aqidah At-Tahawiyyah, Loum’at Al I’tiqad et bien d’autres livres de science encore. Qu’Allah préserve le Shaykh en tant que provision pour la science et les gens de science. Son site officiel : www.sh-rajhi.com