دار بلنسية للنشر والتوزيع بالرياض - جميع المواد

عدد العناصر: 40

  • عربي

    كثيرًا ما يكون الجهل بالأحكام الشرعية هو سبب وقوع كثير من النساء في المخالفات، وارتكاب المحرَّمات، ولهذا كان الفقه في الدين هو أساس الخيرية بين الناس؛ وهذا الكُتيب يُبين حكم طلب العلم في حق المرأة المسلمة، وما الأمور التي لا يسعها جهلها.

  • عربي

    نسمة باردة لينة من مَعين تاريخ النساء الصالحات تفوح من هذا الكتاب على وجازة كلماته؛ لتلامس غلاف القلوب لمسة هادئة توقظه من سباته، وتنقله نقلة يستشعر بها قيمة مبادئه وعظمة دينه وعقائده، ويٌبين قدوة في العشرة الزوجية، وفي التربية، والجهاد، وطلب العلم، والزهد والعبادة.

  • عربي

    المسلمة المعاصرة لأحوج من أي وقت مضى إلى ضبط مفهوم الجمال، واستيعاب حقيقته وماهيته، لا سيما وقد فسدت الأذواق وأضحى التهتك والعري من مفردات الجمال والزينة، بل ومن دلائل التحضر والوعي، وهذه المقالة تُبين معنى الجمال، وماهيته، وحقيقته، وهل يتناقض الحجاب مع الجمال أم هو الجمال ذاته.

  • عربي

    مقالة تذكر بأهمية تذكر آية النفس، لنعرف حقيقتها ونؤدي حق الله فيها ونشكره على نعمه الجليلة.

  • عربي

    مقالة تتحدث عن الغناء وحكمه بإيجاز.

  • عربي

    مقالة تبين أن خير متاع الدنيا المرأة الصالحة.

  • عربي

    الغفلة داءٌ عظيم، ومرضٌ كبير، يُفسِد على المرء دينَه ودنياه، وينبغي على المرء أن ينتبه لهذا الداء، لذا كانت هذه المقالة التي تبين صفات هذا المرض، وأضراره، وكيفية علاجه.

  • عربي

    مقالة مختصرة تبين بعض الأسباب الشرعية لحفظ النفس.

  • عربي

    مقالة مختصرة تبين أهمية محاسبة النفس مع بيان كيفيتها، وأنواعها، وأركانها.

  • عربي

    فضل الله علينا عظيم، وإنعامه علينا جسيم، وخيره علينا عميم، وجعلنا تتقلَّب في النِعَم الكثيرة صباح مساء، لذا وجب علينا شكره - عز وجل - وفي هذه المقالة بيان لهذا.

  • عربي

    مقالة مختصرة تبين أهمية إصلاح القلوب والأقوال والأعمال والأخلاق.

  • عربي

    على المرء أن يكون مسارعاً إلى الخير، سبَّاقًا إليه، فالتهاون والتكاسل والتسويف ليس من شيمة المؤمن في شيء، وهذه المقالة تتحدث عن أهمية المسارعة إلى الخيرات.

  • عربي

    هذا الكتيب يحتوي على النقاط التالية: • الفرق بين الهدى والضلال. • لمحات من حياة الأتقياء. • أسباب السعادة. • وقفة وتأمل. • لقاء مع تائب.

  • عربي

    قصة أصحاب الجنة: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «فهذه الرسالة الموجزة إحدى رسائل القصص القرآني، ذلكم القصص المبارك الذي يُنمِّي جوانب الخير، ويُحذِّر من الشرور والآثام، وقبل فإنه يُصحِّح الاعتقاد ويُخلِص النوايا من الشوائب والأكدار، ويُقوِّم الأخلاق، ويُهذِّب النفوس، ويُحذِّر ويُنذِر، ويُطمئِن ويُبشِّر ويُواسِ ويُذكِّر، ويُهوِّن الخطوب ويُصبِّر. نسوقُها ضمن سياقنا لهذا القصص الكريم رسالةً بعد رسالةٍ».

  • عربي

    رسالة جمع فيها المُصنِّف وفقه الله أحد عشر نوعًا من أنواع الاستفتاح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، سواء في الفرض أو في النوافل، وقد ذكر أن سبب تأليفها: جهل كثير من المسلمين بها، واقتصارهم على دعاء واحد متكرر.

  • عربي

    طلب العلم: في هذه الرسالة لقاءٌ طيبٌ مع فضيلة الشيخ صالح بن غانم السدلان حفظه الله عن طلب العلم، وقد تحدَّث فيه فضيلتُه عن الموضوعات التالية: 1- المنهج الصحيح لطالب العلم المبتدئ. 2- الأمراض النفسية: الأسباب والعلاج. 3- السهر: مصيبة كبيرة. 4- الفتور عن طلب العلم والدعوة. 5- معنى حديث: «إن الرجل ليعملُ بعمل أهل الجنة». 6- موقف المسلم من اختلاف العلماء.

  • عربي

    التذكرة لطالب العلم: هذه ورقاتٌ أراد بها كاتبُها أن تكون تذكِرةً لكل مُسلمٍ ومُسلمة ليستعين بها في طريقه إلى الله تعالى، وهو سالكٌ سبيلَ العلم، بدأها بعلو الهمة والهدف، وذكرَ آداب المعلم والمُتعلِّم، وآداب الطلاب مع بعضهم، والأسباب المُعينة على التحصيل العلمي، وختمَ كلماته بمحاذير ينبغي أن يتنبَّه لها الطلابُ.

  • عربي

    قيمنا في موازين الفضائيات العربية: دعوة للمراجعة والتأمل: في هذه الورقات دعوةٌ للمراجعة والتأمل حول ما تعرِضه القنوات الفضائية مما يتعلَّق بالانحرافات العقدية، والنقض المُتعمّد للمُرتكزات الدينية والثقافية، وضرب المبادئ الاجتماعية في صميمها. وقد أوشكَت هذه الانحرافات أن تقلِبَ الموازين، فتجعل المعروفَ منكرًا والعكس، والرذيلة فضيلة، والفحش فنًّا، والخنا والفجور تمدُّنًا وتحضُّرًا، والفسق والمجون عادةً وطريقةً.

  • عربي

    هذه رسالةٌ يُناقِشُ فيها المُصنِّف حفظه الله تأثير القنوات الفضائية - سواء كانت ثقافية، أو إخبارية، أو منوعة، أو غيرها - على عقيدة المسلمين وثقافتهم، وعلى أمنهم، وأحوال مُجتمعهم بالسلب والإيجاب.

  • عربي

    منظومة في قواعد الجرح والتعديل: قال الكاتب - وفقه الله -: «فهذه منظومة في قواعد الجرح والتعديل، ضمَّنْتُها بعض الأصول والفوائد، والقواعد الأطائد، مما تيسر جمعه وتقييده وانتقاؤه وتسويده، وقد استنرت في نظمها بكتاب شيخنا المفضال العبد العزيز بن محمد بن إبراهيم العبد اللطيف؛ فبفوائده الجمة اعتنيت، ومن غالب مادته انتقيت».