موقع الإسلام سؤال وجواب - الفتاوى

فتوى للشيخ ابن باز يرحمه الله حول الصلاة في الدور الثاني والدور الثالث من عمارة مبنية على مقبرة...

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ ، ونصه: « ماذا تقولون عن الدعوة إلى الله بالنسبة للمرأة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه : " ما حكم برم الرموش لمدة عدة أشهر وصبغها ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه : " هل يجوز للمرأة حلق أو قص حاجبيها، إن كان شكلهما يشبه شكل الرجل، بأن كان حاجباها كثيفين جداً وغير منظمين ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية؛ عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه:" هل يجوز فسخ عقد النكاح قبل توثيقه دون طلاق إذا لم يتفق الطرفان ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية؛ عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه : " هل يوجد هناك إجماع على جواز التقليد التام لأحد المذاهب الأربعة في القرن الثالث للهجرة ؟ ".

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عن سائلة تسأل عن حكم صوم قضاء رمضان بدون إذن زوجها ؟؛ ومما جاء في الجواب: يجب على المرأة قضاء ما أفطرته من أيام رمضان ولو بدون علم زوجها، ولا يشترط للصيام الواجب على المرأة إذن الزوج فصيام المذكورة صحيح ..."

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عن سائل يسأل عن حكم جواز الإفطار له بسبب مشقة العمل ؟؛ ومما جاء في الجواب: من المعلوم من دين الإسلام بالضرورة أن صيام شهر رمضان فرض على كل مكلف وركن من أركان الإسلام ، فعلى كل مكلف أن يحرص على صيامه تحقيقاً لما فرض الله عليه ، رجاء ثوابه وخوفاً من عقابه دون أن ينسى نصيبه من الدنيا ، ودون أن يؤثر دنياه على أخراه ، وإذا تعارض أداء ما فرضه الله عليه من العبادات مع عمله لدنياه وجب عليه أن ينسق بينهما حتى يتمكن من القيام بهما جميعاً ، ففي المثال المذكور في السؤال يجعل الليل وقت عمله لدنياه ، فإن لم يتيسر ذلك أخذ إجازة من عمله شهر رمضان ولو بدون مرتب ، فإن لم يتيسر ذلك بحث عن عمل آخر يمكنه فيه الجمع بين أداء الواجبين ولا يؤثر جانب دنياه على جانب آخرته ..."

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" توفيت زوجتي رحمها الله قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة ، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية ، وقد توفيت ولم تقضها . هل أصوم عنها أم لا ؟ علماً أن علي شهراً لم أقضه ، أم أصوم الذي علي ثم أصوم عنها؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا كان الواقع كما ذكر فإنه يجب عليك أن تصوم الذي عليك أولاً ، ثم يشرع لك بعد ذلك أن تصوم الأيام التي على زوجتك ..."

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" أفطرت يوماً من رمضان متعمدة ، وأردت أن أطعم (60) مسكيناً . السؤال : هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي : أبي أمي إخوتي؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا صار إلى الإطعام لعجزه عما قبله من العتق والصيام جاز أن يدفع الطعام إلى المساكين دفعة واحدة ، وأن يفرقه على دفعات حسب الإمكان ، لكن لا بد من استيعاب عدد المساكين ، ولا يجوز دفع الإطعام في الكفارة إلى الأصول وهم الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، ولا إلى الفروع وهم الأولاد وأولاد الأولاد من الذكور والإناث ..."

أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله تعالى ـ عن سائل يقول هل قطع التتابع في صيام الكفارة بسبب المرض يضر ؟؛ ومما جاء في الجواب: القطع بسبب المرض لا يضر ؛ لأن المرض عذر شرعي فالقطع به لا يضر.

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائلة تسأل عن حكم تأخير قضاء الصوم،وقد مضى عليها سنوات كثيرة ولم تقضي ما عليها من الصيام ؟؛ ومما جاء في الجواب: عليك ثلاثة أمور : الأمر الأول :التوبة إلى الله من هذا التأخير... الأمر الثاني :البدار بالصوم على حسب الظن لا يكلف الله نفساً إلا وسعها... الأمر الثالث :إطعام مسكين عن كل يوم إذا كنت تقدرين على ذلك...

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم نزول المني من جماع الليل نهاراً فهل يفسد الصيام ؟؟؛ ومما جاء في الجواب: نزول المني نهاراً بعد جماع الليل لا يبطل الصيام ، وقد أبيح لنا الأكل والشرب والجماع من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ..."

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائلة كانت تفطر في رمضان أول بلوغها ، فهل تقضيها الآن بعد ما كبرت؟؛ ومما جاء في الجواب:عليها إحصاء أيام إفطارها ، بحسب ما يغلب على ظنها ، وصيامها بنية القضاء ، حتى تجزم أنها قد قضت جميع ما عليها من أيام ، وتطعم مع ذلك عن كل يوم مسكينا احتياطا وخروجا من الخلاف إذا قدرت على الإطعام . ..."

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم الاستعانة بالأجهزة الحديثة لرؤية الهلال ؟؛ ومما جاء في الجواب: الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال، وينبغي أن يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره، فإذا رأوه وجب العمل بمقتضى هذا الرؤية؛ صوماً إن كان الهلال هلال رمضان، وإفطاراً إن كان الهلال هلال شوال. ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية، فإن كان هناك رؤية ولو عن طريق المراصد الفلكية فإنها معتبرة... أما الحساب فإنه لا يجوز العمل به، ولا الاعتماد عليه .

أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز ـ يرحمه الله تعالى ـ عن سائل يقول هل يصوم مع بلده أو مع أي بلد رأى الهلال؟؛ ومما جاء في الجواب: عليك أن تبقى مع أهل بلدك، فإن صاموا فصم معهم، وإن أفطروا فأفطر معهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (الصوم يوم تصومون ، والإفطار يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون).

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم جواز العمل مديرا للمبيعات في شركة تنتج حبوب منع الحمل؟؛ ومما جاء في الجواب: وسائل منع الحمل ، ومنها : الحبوب ، يمكن استعمالها استعمالاً مباحاً ، في الحالات التي يجوز فيها تأجيل الحمل أو منعه لسبب ما ، ويمكن استعمالها استعمالاً محرماً ، كما يفعل أصحاب الفواحش . والقاعدة فيما يمكن استعماله في الحلال والحرام : أن كل ما يغلب على الظن استعماله في المحرم فلا يجوز بيعه ولا شراؤه ؛ لأنه من التعاون على الإثم والعدوان .

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم كتابة الأبحاث والرسائل وبيعها للطلاب؟؛ ومما جاء في الجواب: إذا كان الطالب سينال بهذا البحث شهادة أو يزداد به درجات أو يتجاوز بذلك اختباراً فذلك العمل حرام ، وهو غش وخيانة ، سواء اقتبست هذه الأبحاث من الإنترنت أم من غيره ؛ لأن البحث إنما يراد من الطالب لتمرينه واختبار قدراته ونحو ذلك من الأهداف ، فالواجب عليه أن يفعل ذلك بنفسه ، فإن أخذ مجهود غيره ، وقدمه باسمه كان غاشا كاذبا ....

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم عمل الحلوى ونحوها على هيئة ذوات الأرواح، وحكم بيعها؟؛ ومما جاء في الجواب: لا يجوز تشكيل الحلوى أو الكيك ونحوها على هيئة صور ذوات الأرواح ؛ لعموم الأحاديث الدالة على تحريم التصوير...

أجاب موقع الإسلام سؤال وجواب عن سائل يسأل عن حكم بيع أشرطة وكتب إسلامية في المسجد؛ ومما جاء في الجواب:لا يجوز البيع والشراء داخل المساجد سواء الكتب أو غيرها ولو كان نفعها يعود على اليتامى ونحوهم...