নুমান ইবন আবুল বাশার - প্রবন্ধ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজাদারের জন্য যাকাতুল ফিতর আদায় অপরিহার্য করে দিয়েছেন, যা রোজাদার ব্যক্তিকে রোজা পালনাবস্থায় অনর্থক ও অশ্লীল কথা এবং কাজ থেকে পবিত্র করবে ও অভাবী মানুষের খাবার জোগান দেবে। যে ব্যক্তি ঈদের সালাতের পূর্বে তা আদায় করবে তা যাকাতুল ফিতর হিসেবে গণ্য হবে, আর যে ব্যক্তি সালাতের পর আদায় করবে তা সাধারণ সাদকা বলে গণ্য হবে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে যাকাতুল ফিতরের সবকটি দিক নিয়ে সংক্ষিপ্তাকারে আলোচনা করা হয়েছে।

চাঁদ দেখা ও সন্দেহের দিন রোজা রাখা প্রসঙ্গে শরীয়তের বিধান: রমজান ও ঈদের সম্পর্ক চাঁদ দেখার সাথে। শরীয়তে চাঁদ দেখা সম্পর্কে যে নীতিমালা নির্ধারণ করেছে তা জানা অতীব জরুরী। অন্যথায় এ নিয়ে সমাজে বিভিন্ন প্রকার মতপার্থক্য দেখা দেয়, যা কখনও কাম্য নয়। চাঁদ দেখা না গেলে ৩০ শাবান রোজা রাখা নিষিদ্ধ। নিবন্ধে এ দুটি বিষয়ে শরীয়তের নির্দেশনা প্রমাণাদি সহ আলোচনা করা হয়েছে। আশা করি পাঠকগণ উপকৃত হবেন।

আল্লাহর জন্যে ভালোবাসা : আল্লাহর জন্যে ভালোবাসা ইসলামের যাবতীয় কর্মের চালিকাশক্তি—নি:সন্দেহে বলা যায়। তবে, আমাদের এ ভূমিতে এ ব্যাপারটিকে কেন্দ্র করে এক ধরণের ভন্ডামী প্রচলিত আছে, যা সমাজকে শেষ করে দিচ্ছে অঙ্কুরেই। আল্লাহর জন্যে ভালোবাসার একটি পরিশ্রুত ব্যাখ্যা হতে পারে নিবন্ধটি।

নবীজির দুনিয়া বিমুখতা ও ইবাদতে অধ্যবসায় : রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুনিয়া বিমুখতা ছিল অবিসংবাদিত। তাঁর এ বিমুখতাই সাহাবা ও ইসলামী জনগোষ্ঠির মাঝে জাগিয়েছিল আল্লাহমুখিতা ও পরকালের প্রতি প্রবল আকর্ষণ ও আগ্রহ। যুহদ মানে যে বৈরাগ্য নয়, বরং বিমুখতা – রাসূলের জীবনাচোরণই এর উৎকৃষ্ট প্রমাণ। আশা করি নিবন্ধটি এ বিষয়ে পাঠককে আত্মার খোরাক যোগান দিবে।

দুআ: আল্লাহর কাছে বান্দার হৃদয়ের আকুতি প্রকাশের অন্যতম মাধ্যম হচ্ছে দুআ ও প্রার্থনা। তবে তা হতে হবে শরিয়তসিদ্ধ পথ-পদ্ধতি অনুসারে। লেখক বর্তমান নিবন্ধটি দুআ, তার সংক্রান্ত নানা আলোচনা দ্বারা সমৃদ্ধ করতে প্রয়াস পেয়েছেন। আশা করি, পাঠক একে সাদরে গ্রহণ করবেন।