ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ - প্রবন্ধ

মানুষ অক্ষম। সকল শক্তি ও ক্ষমতা আল্লাহর হাতে। তাই মানুষের উচিত সকল কাজে আল্লাহর স্মরণপন্ন হওয়া ও তাঁর কাছে কল্যাণ প্রার্থনা করা। মানুষের পক্ষে নিজের শক্তি-সামর্থ্য, অভিমত, অর্থ-সম্পদ ইত্যাদির উপর ভরসা করা উচিত নয়। সে হিসেবে সকল ক্ষেত্রে আল্লাহর কাছে কল্যাণ চেয়ে নেয়া আবশ্যক। আল্লাহর কাছ থেকে কল্যাণ চেয়ে নেয়ার এ গুরুত্বের ভিত্তিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবায়ে কেরামদেরকে এস্তেখারা শেখাতেন ঠিক কুরআনের সূরা শেখানোর মতই। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি এস্তেখারা বিষয়ক একটি হাদিসের ব্যাখ্যা যা সকলেরই কাজে আসবে বলে বিশ্বাস।

আল্লাহর (দ্বীনকে) রক্ষা কর, তিনি তোমাকে রক্ষা করবেন : রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক হাদিসে মুসলমানদের সম্বোধন করে বলেছেন—আল্লাহকে রক্ষা কর, তিনি তোমাকে রক্ষা করবেন। তিনি এতে মানুষের রক্ষা পাওয়াকে নির্ভরশীল করেছেন তাদের আল্লাহকে রক্ষা করার উপর। আপাত জটিল হলেও হাদিসটির ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ করা হয়েছে নিবন্ধটিতে।

সাত ব্যক্তি আরশের ছায়াতলে স্থান পাবে : সাত ব্যক্তিকে আল্লাহ তাআলা আরশের ছায়াতলে আশ্রয় দেয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন,- সেই ভয়াবহ দিবসে, যেদিন মানুষ ঘর্মাক্ত হবে প্রচণ্ডভাবে, ডুবে যাবে নিজেই নিজের ঘর্মসমুদ্রে। রাসূল তার এক হাদিসে বিষয়টিকে অসম্ভব সুন্দর অলঙ্কারিক ভাষায় প্রকাশ করেছেন, উদ্বুদ্ধ করেছেন এ ব্যাপারে সকলকে এগিয়ে আসতে-বক্ষ্যমাণ নিবন্ধটিতে সে বিষয়েই পুঙ্খানুপুঙ্খ আলোচনা করা হয়েছে।

আদর্শিক নির্বাসিতদের জন্যে সুসংবাদ : সত্যকে ধারণ করা হল মুল লক্ষ্য। সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ কি করছে তা কোন বিবেচ্য বিষয় নয়। আল্লাহর দ্বীনকে যে আকড়ে ধরে সে যেন জাহেলিয়্যাত অধ্যুসিত দেশ বা পরিবেশে এক নির্বাসিত মানুষ। যদিও সে তার পরিবার-পরিজন ও জাতির সাথে বসবাস করছে। সে হতভাগা নয়। এ কথাটি প্রবন্ধে তুলে ধরা হয়েছে।

আল্লাহর নৈকট্য ও ভালবাসা লাভের উপায় : আল্লাহ তাআলার অনুগ্রহ লাভের সর্বোত্তম উপায়- যা প্রচলিত কুসংস্কার দ্বারা আচ্ছাদিত নয়, বরং সমর্থিত রাসূল কর্তৃক বর্ণিত হাদিস দ্বারা- তা হল প্রতিটি কাজে-কর্মে, ভালো-মন্দে,সুখে-দুঃখে, সুস্থতায়-অসুস্থতায় আল্লাহ পাকের পবিত্র নৈকট্য অবলম্বন করা। নৈকট্য অবলম্বনের সুস্থ-শরিয়ত সম্মত উপায় সম্পর্কিত প্রবন্ধটি পাঠককে এ ব্যাপারে বিপুলভাবে উদ্বুদ্ধ করবে -সন্দেহ নেই।

জাহান্নামের অধিকাংশ জ্বালানি : ইসলাম নারীকে পারিবারিক বলয়ের মাঝে সীমাবদ্ধ রেখে তাকে নানাভাবে চারিত্রিক মাধুর্যে সমৃদ্ধ ও সৌন্দর্যমন্ডিত করার প্রয়াস পেয়েছে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি লক্ষ্য রেখে তাদেরকে উৎসাহিত ও সতর্ক করার প্রচেষ্টা চালিয়েছেন। ঘটনাবহুল হাদীসটি এর উত্তম উদাহরণ। নারী সংক্রান্ত একটি পূর্ণাঙ্গ হাদিসের ব্যাখ্যা স্থান পেয়েছে প্রবন্ধটিতে।

রমাজনের রোজা ফরজ রোজা। এ রোজার বাইরেও আরো রোজা রয়েছে যেগুলো বাধ্যতামূলক নয়, ঐচ্ছিক ; যেমন শাওয়ালের ছয় রোজা, আরাফা দিবসের রোজা, আশুরার রোজা, শাবান মাসের রোজা, প্রতি মাসে তিন দিন করে রোজা, প্রতি সপ্তাহে সোম ও বৃহস্পতিবারের রোজা অথবা দাউদ আ. এর অনুসরণে একদিন রোজা রাখা ও একদিন ভঙ্গ করা। হাদিস দ্বারা প্রমাণিত এসব রোজা নিয়েই বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে আলোচনা উপস্থাপিত হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজাদারের জন্য যাকাতুল ফিতর আদায় অপরিহার্য করে দিয়েছেন, যা রোজাদার ব্যক্তিকে রোজা পালনাবস্থায় অনর্থক ও অশ্লীল কথা এবং কাজ থেকে পবিত্র করবে ও অভাবী মানুষের খাবার জোগান দেবে। যে ব্যক্তি ঈদের সালাতের পূর্বে তা আদায় করবে তা যাকাতুল ফিতর হিসেবে গণ্য হবে, আর যে ব্যক্তি সালাতের পর আদায় করবে তা সাধারণ সাদকা বলে গণ্য হবে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে যাকাতুল ফিতরের সবকটি দিক নিয়ে সংক্ষিপ্তাকারে আলোচনা করা হয়েছে।

এতেকাফ: তাৎপর্য , উদ্দেশ্য ও বিধান এতেকাফ একটি ঈমানি শিক্ষাগার যেখানে প্রাণিত হয় মানুষের ধর্মীয় চেতনা। এতেকাফ অবস্থায় ইবাদত চর্চার নির্জন আবহে স্বচ্ছতার স্পর্শ পায় মানুষের অন্তরাত্মা। এতেকাফ হাজার মাস থেকেও উত্তম রজনী, লাইলাতুল কদর, পাইয়ে দিতে সাহায্য করে একজন মুমিনকে। তাই এতেকাফ বিষয়ে সঠিক জ্ঞান অর্জন আমাদের সবার জন্যই জরুরি। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এতেকাফের লক্ষ্য-উদ্দেশ্য, উপকারিতা, ও বিধান নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এতেকাফ অবস্থায় রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদর্শ ও উসওয়ার উপরও এখানে আলোকপাত করা হয়েছে সমানভাবে।

রমজানের শেষ দশকের ফজিলত : আমাদের সমাজে দেখা যায় রমজানের শুরূটা হয় খুব ভালভাবেই। মসিজদগুলো মুসল্লীদের দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়। কিন্তু রমজানের দিনগুলো যতই কমতে থাকে আমাদের অমনোযোগিতা যেন ততই বাড়তে থাকে। এমন হওয়ার কথা ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের শেষ দিনগুলোতে আগের তুলনায় ইবাদত-বন্দেগির প্রতি বেশী মনোযোগি হয়েছেন ও অন্যদের বেশি মনোযাগ দিতে ও প্রচেষ্টা বাড়াতে বলেছেন। উপস্থাপিত প্রবন্ধে এ বিষয়টি আলোচনা করা হয়েছে।

সিয়াম পালন যাদের উপর ফরজ : সকল মানুষের জন্য রোজার বিধান নয়। কেন নয়? সকল মুসলিমের জন্য রোযা অবশ্য পালনীয় কিন্তু কেহ আছে অপ্রাপ্ত বয়স্ক, কেহ আবার অশীতিপর বৃদ্ধ, কেহ রোগ্রাক্রান্ত, কেহ আছে ভ্রমণে। এরা সকলেই কি রমজান মাসে রোজা রাখবে? যদি না রাখে বা না রাখতে পারে তাহলে তাদের করণীয় কি? এ বিষয়ে নাতিদীর্ঘ আলোচনা উপস্থাপন করা হয়েছে এ প্রবন্ধে।

সিয়ামের হিকমত, লক্ষ্য-উদ্দেশ্য ও উপকারিতা : সিয়ামের হিকমত ও উদ্দেশ্য শুধু পানাহার থেকে বিরত থাকা নয়। তাকওয়া অর্জন, কু-প্রবৃত্তি দমন, ধৈর্য্য ও সবরের প্রশিক্ষণ, ইসলামী শিক্ষা ও আদর্শে নিজেকে ও সমাজকে উদ্বুদ্ধ করণসহ বহু আদর্শিক বিষয়। এগুলো অর্জিত না হলে সিয়াম ও রমজান স্বার্থক হয়না। এ বিষয়গুলো এ প্রবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

রমজানে যা করণীয় : রমজান কি শুধু রোযা রাখার মাস না আরো কিছু করার আছে? কুরআন ও সহিহ হাদিসের আলোকে রমজান মাসে একজন মুসলিমের করণীয় হিসাবে মাত্র দশটি বিষয় সংক্ষিপ্ত আলোচনা করা হয়েছে এ প্রবন্ধে। আশা করি পাঠক মাত্রই এর দ্বারা উপকৃত হবেন।

চাঁদ দেখা ও সন্দেহের দিন রোজা রাখা প্রসঙ্গে শরীয়তের বিধান: রমজান ও ঈদের সম্পর্ক চাঁদ দেখার সাথে। শরীয়তে চাঁদ দেখা সম্পর্কে যে নীতিমালা নির্ধারণ করেছে তা জানা অতীব জরুরী। অন্যথায় এ নিয়ে সমাজে বিভিন্ন প্রকার মতপার্থক্য দেখা দেয়, যা কখনও কাম্য নয়। চাঁদ দেখা না গেলে ৩০ শাবান রোজা রাখা নিষিদ্ধ। নিবন্ধে এ দুটি বিষয়ে শরীয়তের নির্দেশনা প্রমাণাদি সহ আলোচনা করা হয়েছে। আশা করি পাঠকগণ উপকৃত হবেন।

পাঁচটি মৌলিক অধিকার সংরক্ষণ : মানুষের এমন কিছু মৌলিক অধিকার আছে যা সকল সমাজে স্বীকৃত। সকল ধর্ম ও সকল দেশ ও জাতি এ সকল অধিকার সংরক্ষণে ভুমিকা রাখবে এটা স্বাভাবিক। কিন্তু ভোগবাদী সমাজের মানুষ অনেক ক্ষেত্রে এগুলোকে উপেক্ষা করতে চায় ফলে সমাজে অশান্তি ও অস্থিরতা বেড়ে যায়। এমনি পাচটি অধিকার হলঃ ধর্ম, জীবন ও প্রান, বংশ, সম্পদ ও বোধ-বুদ্ধি। এগুলোকে রক্ষার জন্য ইসলাম কি দিক-নির্দেশনা দিয়েছে বক্ষমান প্রবন্ধে সেটা তুলে ধরা হয়েছে।

শাবানের পনেরোতম রজনী উদযাপনের বিধান : সাংস্কৃতিক নানা সংকীর্ণতা ও হীনমন্যতার ফলে বর্তমান সমাজ-ইতিহাসের কালপর্ব হতেই-শবে বরাত নামে ধর্মীয় ও সামাজিক উৎসবের উৎপত্তি করেছে ; যার প্রামাণ্য কোন দলিল আমরা কুরআন ও হাদিসের কোথাও পাইনা। সামাজিক এ অবক্ষয় দূর করার জন্যে প্রয়োজন কুরআন ও হাদিস অনুসারে এ বিষয়ে পুঙ্খানপুঙ্খ অনুসন্ধান ও দিক নির্দেশনা- পুস্তিকার একটি শুদ্ধ প্রয়াস।

আল-কুরআন , মর্যাদা শিক্ষা ও বাস্তবায়নের প্রয়োজনীতা : কেবল ধর্মীয় গ্রন্থ হিসেবেই নয়, ইসলামের বিশ্বাসের একক ও একমাত্রিক ইশতেহারের নাম আল কোরান। কোরানই মুসলমানকে ইহকালিন ও পরকালিন যাত্রার রসদ প্রদান করে, বিভ্রান্ত পথ পরিহার করে চলতে দিশা দেয় সঠিক ও অভ্রান্ত পথে। ইসলামে কোরানে কিভাবে দেখা হয়েছে, প্রদান করা হয়েছে কি মর্যাদা, কোরানের সাথে মুসলমানের আচরণ কীরূপ হবে-ইত্যাদি বিষয়ে এক মৌলিক রচনা এটি। পাঠক নিশ্চয় আগ্রহ নিয়ে পাঠের রসদ পাবেন এখান হতে।

আল-কুরআন, মর্যাদা শিক্ষা ও বাস্তবায়নের প্রয়োজনীতা : কেবল ধর্মীয় গ্রন্থ হিসেবেই নয়, ইসলামের বিশ্বাসের একক ও একমাত্রিক ইশতেহারের নাম আল কোরান। কোরানই মুসলমানকে ইহকালিন ও পরকালিন যাত্রার রসদ প্রদান করে, বিভ্রান্ত পথ পরিহার করে চলতে দিশা দেয় সঠিক ও অভ্রান্ত পথে। ইসলামে কোরানে কিভাবে দেখা হয়েছে, প্রদান করা হয়েছে কি মর্যাদা, কোরানের সাথে মুসলমানের আচরণ কীরূপ হবে-ইত্যাদি বিষয়ে এক মৌলিক রচনা এটি। পাঠক নিশ্চয় আগ্রহ নিয়ে পাঠের রসদ পাবেন এখান হতে।

আল্লাহর জন্যে ভালোবাসা : আল্লাহর জন্যে ভালোবাসা ইসলামের যাবতীয় কর্মের চালিকাশক্তি—নি:সন্দেহে বলা যায়। তবে, আমাদের এ ভূমিতে এ ব্যাপারটিকে কেন্দ্র করে এক ধরণের ভন্ডামী প্রচলিত আছে, যা সমাজকে শেষ করে দিচ্ছে অঙ্কুরেই। আল্লাহর জন্যে ভালোবাসার একটি পরিশ্রুত ব্যাখ্যা হতে পারে নিবন্ধটি।

নবীজির দুনিয়া বিমুখতা ও ইবাদতে অধ্যবসায় : রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুনিয়া বিমুখতা ছিল অবিসংবাদিত। তাঁর এ বিমুখতাই সাহাবা ও ইসলামী জনগোষ্ঠির মাঝে জাগিয়েছিল আল্লাহমুখিতা ও পরকালের প্রতি প্রবল আকর্ষণ ও আগ্রহ। যুহদ মানে যে বৈরাগ্য নয়, বরং বিমুখতা – রাসূলের জীবনাচোরণই এর উৎকৃষ্ট প্রমাণ। আশা করি নিবন্ধটি এ বিষয়ে পাঠককে আত্মার খোরাক যোগান দিবে।