Propis prisluškivanja porodice

] Bosanski – Bosnian – بوسني [

Muhammed b. Salih El-Usejmin

Prijevod:

Ervin Sinanović

Revizija:

Ersan Grahovac

2014 - 1435

﴿حكم وضع جهاز تسجيل لمراقبة مكالمات الأهل﴾

« باللغة البوسنية »

محمد بن صالح العثيمين

ترجمة:

أروين سينانوفيتش

مراجعة:

أرسان غراهوفاتس

2014 - 1435

Propis prisluškivanje porodice

Pitanje:

Imam braće i sestara, i zbog brige o njima koristim prisluškivač za snimanje telefonskih razgovora, radi suzbijanja činjenja šerijatskih prijestupa. Šta vi mislite o ovom postupku, podupirući se šerijatskim dokazima?

Odgovor:

Zahvala pripada Allahu,

Na ovo pitanje odgovorio je Šejh Muhammed b. Usejmin, Allah mu se smilovao: „Moje mišljenje je da je to uhođenje i nije dozvoljeno nikome da uhodi druge, a mi ne ocjenjujemo ljude osim po vanjštini (ono što pokazuju svojim djelima). Ako bi se okrenuli uhođenju ljudi, zaista bi se umorili, i opteretili bi našu dušu onim što vidimo i čujemo. Allah nam je zabranio uhođenje u Svojoj Plemenitoj Knjizi: O vjernici, klonite se mnogih sumnjičenja, neka su sumnjičenja zaista grijeh. I ne uhodite jedni druge. (El-Hudžurat 12)

Ako bi onaj ko vodi računa o porodici primijetio indicije koje ukazuju da se razmjenjuju prezreni razgovori, nije sporno da se postavi prisluškivač za snimanje telefonskih razgovora, a da za to ne zna niko od ukućana. Međutim, obaveza mu je kada se prvi put to obznani, da hitno zabrani te pozive i da ukori one koji su imali nedozvoljene razgovore, jer ako bi nastavio da ih prisluškuje možda bi čuo mnogo toga što prezire.

Npr. ako bi saznao za sumnjive pozive, obaveza je na staratelju[1] da odmah ukori onoga ko razmjenjuje te sumnjive pozive, bez odgađanja do sutra, da bi se spriječilo zlo u startu. Što se tiče neosnovanih optužbi i vesvesa (koje nisu izgrađene na dokazu i indicijama), na osnovu njih nije dozvoljeno prisluškivanje, ali kada se zna da je stvar ozbiljna i da se to dešava, nije sporno da se postavi prisluškivač za snimanje telefonskih poziva, da bi se uvjerili u ono što (osnovano) sumnjamo.

Fetvu izdao: Muhammed Salih b. Usejmin

Izvor: Fetve mjesečnih susreta

Sajt: Pitanja i odgovori u islamu

Broj fetve: 50

Link: http://islamqa.info/ar/13318