Kada Allah prima djelo roba? I koji su to uslovi koje treba ispuniti da bi djelo bilo dobro, i prihvaćeno kod Allaha?

Koji su to uslovi za ispravnost ibadeta u islamu?

Želim znati da li je dozvoljeno nošenje hamajlija, jer sam čitao o tome u Knjizi tevhida, kao i u nekim drugim knjigama, koje je pisao Bilal Filips. Međutim našao sam nekoliko hadisa koji se prenose u djelu el-Muwetta, da dozvoljavaju neke vrste hamajlija, kao što se prenosi u Knjizi tevhida da su neki od prethodnika to dozvoljavali. Ovi hadisi se nalaze u djelu el-Muwetta, u 50. tomu pod brojem: 4., 11. i 14. Nadam se da ćete mi odgovoriti na pitanje, te ukazati na to da li su ti hadisi vjerodostojni, kao i da ćete mi dati više pojašnjenja o ovoj temi, i zahvaljujem vam.

Koji je najadekvatniji način u pozivanju ostavljača namaza? I kako postupiti prema novotaru?

Uvaženi šejh, moje pitanje glasi, ako bi neko od čovjekovih bližnjih ostavljao namaz, izašao bi iz islama, pa da li je dozvoljeno da ih pozdravljam ili treba da ih totalno ignoriram. Allah vas nagradio.

Uvaženi šejh, kakav je vaš stav po pitanju akcija koje se dešavaju u muslimanskim državama, a kojima je cilj ubijanje nevjernika, imajući u vidu da se tom prilikom ubije i određeni broj muslimana i sruši određeni broj zgrada. Da li se ovakav postupak računa džihadom, kao što tvrde izvršioci ovih djela?

Neki ljudi (omladinci) su stava da se prema nevjernicima koji dođu u određenu državu (kao delegacija, poslom), treba odnositi na neprijateljski način, i smatraju to šerijatskim propisom, pa zbog toga misle da im je dozvoljeno da ih ubiju i zaplijene im imovinu ako vide kod njih nešto što im se ne sviđa.

Kakav je propis za osobu koja usljed jake srdžbe vrijeđa vjeru, te kakav je status njegovog braka, ako to djelo izvodi van okvira islama?

Imajući u vidu okolnosti u kojima se nalazimo mi muslimani u Americi, gdje se nekada desi da neki musliman bude ubijen, ispaljuje se vatra na džamije, napadaju se pokrivene žene na ulicama, vrijeđaju se muslimaski učenici u školama i fakultetima, muslimani se otpuštaju sa posla, a to sve zbog postupaka nekih muslimana koji su u glavnom gradu vršili rušilačke akcije. Želimo da znamo da li nam je dozvoljeno izostavljanje namaza u džematu, kakav je stav za žene koje su pokrivene, i da li da ostavimo oblačenje islamske nošnje?

Koji je propis čovjeka koji u stanju velike srdžbe vrijeđa vjeru, koji su uslovi za pokajanje od ovog grijeha i da li se brak takvog razvrgava?

Postoji osoba koja je neznalica po pitanju vjere i koja psuje i vrijeđa vjeru, pa kakav je njegov propis i šta treba da uradi kada spozna svoju grešku?

Ukoliko se osoba odmetne od islama, a nakon toga se odluči vratiti u islam, šta mu je obaveza uraditi da bi mu se to prihvatilo i da li postoji ograničen period za takvo nešto?

Da li je dozvoljeno običnom čovjeku da proglasi nevjernikom osobu koja vrijeđa vjeru, Allaha i Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bez konsultovanja sa učenim?

Molimo da nam pojasnite pravila na osnovu kojih je dozvoljeno proglasiti određenu osobu nevjernikom ili licemjerom, kako ne bismo upali u novotarije u koje su upale mnoge skupine. Također, koje su to knjige koje savjetujete za čitanje, uz napomenu da sam ja početnik u traženju znanja?

Kako da nemuslimanima dokažemo da je islam tolerantna i jednostavna vjera?

U kojem slučaju Allah prima dobra djela od roba i koji su uslovi da bi djelo bilo ispravno i primljeno kod Uzvišenog Allaha?

Kada čovjek kaže drugome: „Prouči nešto na ovaj uređaj kako bi proradio.“, ili „Jer si proučio na ovaj uređaj ne radi.“, sa ciljem ismijavanja, da li se u tom slučaju takav govor ubraja u ismijavanje sa ajetima ili je to ismijavanje sa osobom? I koja su pravila prilikom određivanja oblika ismijavanja? Allah vas sačuvao.

Moje pitanje je vezano za jednog od mojih prijatelja, koji se je šalio iz neznanja. Dok se on šalio sa svojim drugom, taj drug ga je isprovocirao, pa je rekao tom drugu, iz dubokog neznanja: „Morat ću o tome obavijestiti Allaha.“ Zatim je podigao slušalicu i rekao u nju, kao da se obraća Allahu: „Zdravo Allahu!“ Ja znam da to nije dozvoljeno, ali me zanima da li je to širk?

U blizini moje kuće postoji veoma staro mezarje. Neki pješaci obilaze to mezarje, dok neki idu preko njega. Da li je dozvoljeno da se to mezarje prebaci malo dalje ili je obaveza da se podigne ograda (kako se ne bi prelazilo)?

Ima ljudi koji ne klanjaju dnevne namaze u potpunosti osim džume namaza, pa kakav je propis kada takva osoba umre? Da li je obaveza muslimanima da ga ukopaju i da mu klanjaju dženazu?