Description résumée

Notre frère Abou Anas nous explique les règles de bienséance à avoir le jour du vendredi. Celui qui connaît les vertus de ce jour prendra soin d’être régulier dans l’accomplissement de ce qui y est recommandé, voire obligé, et de se hâter à ne pas perdre une seule seconde de ce précieux temps pour accomplir les bonnes œuvres et s’éloigner des mauvaises.

Détails

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L'importance du vendredi

 

L'importance de ce jour telle qu'elle a été citée dans les sources islamiques nous prouve toute l'attention accordée par Allah et son Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) au vendredi.

Abou Houraira (Radia Allah ‘anh) rapporte que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : " Le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé est le jour du vendredi. C'est en ce jour que fut créé Adam 'alayhi Salam. Il fut admis au Paradis un vendredi et c'est aussi en ce jour qu'il en fut sorti.» (Cité par Muslim dans son Sahih)

Aous ibn Aous (Radia Allah ‘anh) rapporte que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Le meilleur de vos jours est le vendredi. Ne manquez donc pas de beaucoup me saluer, car votre salutation m'est présentée.» (Cité par Abou Daoud dans son Sunan)

 Les vertus du vendredi et le fait d’aller tôt à la mosquée ce jour

 

Celui qui connaît les vertus de ce jour prendra soin d'être régulier dans son accomplissement, et de se hâter à ne pas perdre une seule seconde de ce précieux temps pour accomplir les bonnes œuvres et s'éloigner des mauvaises.

Abou Houraira (Radia Allah ‘anh) rapporte que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : "Les cinq prières ainsi que le vendredi jusqu'au prochain vendredi sont des expiations entre deux même adorations." (Cité par Muslim dans son Sahih)

 

Salman (al Farsî) (Radia Allah ‘anh) rapporte que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Il n'y a pas un homme qui prend un bain le jour du vendredi et qui se purifie autant qu'il peut, qui se parfume ensuite, et part à la mosquée puis n’y enjambe point les personnes, fait ensuite ce qu'il doit faire comme prières volontaires, et écoute attentivement lorsque l'Imam parle, sans qu'Allah ne lui pardonne ces péchés entre ce vendredi et le suivant.» (Cité par Bokhari dans son Sahih)

 De grandes récompenses pour des actions faciles

 

Six actions accomplies le jour du vendredi font bénéficier au musulman de grandes récompenses :

1. Prendre le bain purificateur (Ghousloul Djanaabah)

2. Venir tôt à la mosquée

3. Venir à pied à la mosquée

4. S'asseoir près de l'Imam

5. Ne rien faire d'inutile à la mosquée

6. Écouter le sermon attentivement

 

Quelques actes à faire le vendredi

 

- Lire Sourate Al Kahf (caverne) : il est rapporté que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Celui qui lit la Sourate Al Kahf le jour du vendredi, Allah lui accordera une lumière entre lui et le vendredi suivant.»

- Ne pas manquer la Prière AlFajr à la mosquée le vendredi : Ibn Oumar (Radia Allah ‘anh) dit qu'un vendredi matin, il ne vit pas Humrân à la mosquée. Quand il le retrouva, il lui dit: "Qu'est-ce qui t'a occupé au point de ne pas faire la prière du matin à la mosquée ? Ne sais-tu pas que la prière la plus considérée auprès d'Allah est la prière en congrégation du vendredi matin ? » (Cité par Sa`îd Ibn Mansoûr dans son Sounan ; l'imam Bayhaqî explique dans Shou`aboul Îmân que ce hadith a bien été rapporté par les Compagnons dans les termes suivants : « La meilleure des prières auprès d'Allah est la prière du matin en congrégation le vendredi.»)

- Partir tôt à la mosquée et de prendre le déjeuner après la Prière du vendredi : Anas (Radia Allah ‘anh) cite cela comme l'habitude des compagnons du Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) (Cité par Bokhari dans son Sahih)

- Ne pas s'asseoir en Ih-tiba pendant le Khoutbah : Ih-tiba désigne le fait de ramener les genoux vers la poitrine, les jambes étant rapprochées du ventre, en position assise. Mou`âdh Ibn Anas (Radia Allah ‘anh) dit : "Le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a interdit l'ihtibâ' le vendredi pendant que l'Imâm prononce le sermon." (Cité par Aboû Dâoud, Ibn Maajah ainsi que par Tirmidhî dans leur Sunan; Tirmidhi qualifie ce hadith de Hasan (bon), et Hâkim le qualifie de Sahîh (authentique)

La raison de cette interdiction est que cette position est propice au sommeil, ce qui expose les ablutions à être annulées et prive de l'écoute du sermon.

- Partir à la mosquée un peu avant la prière du Maghreb pour invoquer Allah et profiter de l'heure d'acceptation : En effet, le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit concernant le vendredi : « Il y a une heure en ce jour que si le croyant la trouve et qu'il y demande à Allah quelque chose, Allah la lui accordera certainement.» (Cité par Bokhari et Muslim dans leur Sahih). Et Abou Houraira (Radia Allah ‘anh) qui est le rapporteur du hadith dit que le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a fait un signe avec sa main pour montrer que cette heure est très limitée.

Les savants ont différentes opinions concernant cette heure d'acceptation ; mais la majorité des 'Oulama est d'avis que c'est juste avant la prière du Maghreb, car dans un hadith, le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit de "cherchez cette heure dans les derniers moments après 'Assr." (Cité par Abou Daoud dans son Sunan)

 

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